说起世界古老的文明，我们常常自豪于华夏文明传承五千年不断，毕竟古埃及、古巴比伦、古印度都已湮灭，化成碎片融于其他文明。但实际上，伊朗这个自汉唐时期就通过丝绸之路与中国遥相呼应的文明古国所创造的波斯文明并不逊色四大文明古国很多，这既是波斯民族哪怕被阿拉伯帝国统治了数百年依然未被阿拉伯同化的重要原因，也是伊朗在中东乱局中保持强势的民族根性。

从波斯帝国的荣光看波斯民族的根性

当欧洲人在追捧亚历山大大帝的丰功伟绩，赞颂亚历山大帝国的幅员辽阔时，却有意无意地忽略了倒在马其顿人铁骑与长矛之下的波斯第一帝国，也就是阿契美尼德王朝。作为世界历史上第一个地跨欧亚非的三洲大帝国，阿契美尼德王朝相继征服和入侵了世界五大文明发祥地中的四个（两河流域、印度河流域、古埃及和古希腊），极盛时期版图达850万平方公里，人口达当时世界总人口的44.48%。

波斯第一帝国阿契美尼德王朝疆域图

尽管享国220年的波斯第一帝国在希波战争中，国力被严重消耗，之后被世界古代史上最富传奇色彩的远征者亚历山大大帝所率领的马其顿军团所埋葬，但亚历山大帝国的建立几乎是完全在波斯帝国倒下的身躯上建立的，也就是说亚历山大帝只需要打败一个对手，即大流士三世便可获得，而波斯人建立帝国却是几代人共同努力的结果，这有点像汉与秦的更替关系。

马其顿军团

其实回顾波斯第一帝国的早期历史，我们便会发现，波斯文明所在的伊朗高原也是存在内部地缘板块划分的，由于高原腹地气候环境恶劣，能够提供较多降水的区域基本都在高原的四周的边缘地带，所以便注定了伊朗高原想要展现出面对西面两河流域或东北方向的图兰低地，甚至是东面的印度河流域的地缘优势时，必然是先完成对伊朗高原的内部整合。

现实中波斯帝国也的确是这么做的，波斯是在吞并米底、帕提亚和埃兰后，才开始对外展现出凌厉的扩张攻势的，于是小亚细亚的吕底亚王国、两河流域的新巴比伦王国、印度河流域的城邦王国、尼罗河流域的埃及王国以及中亚的马萨革泰人游牧部族相继被击败、被纳入统治。

在长达一个世纪的征服战中，波斯人击败了一个又一个对手，虽然帝国的版图在扩展，但帝国的力量也在消耗，最终被来自巴尔干半岛的亚历山大率领的马其顿军团一战击溃，就如同秦末时的巨鹿之战。一路追赶者大流士三世，亚历山大挥师东进的4年以来未尝一败，因为波斯帝国的末代皇帝只忙于逃命，并未阻止像样的抵抗，于是横跨欧亚大陆数百年之久的波斯巨无霸，就这样在一位年轻君主的剑下灰飞烟灭。

尽管我们不能否认亚历山大帝的天纵奇才，但一个庞大的帝国是不可能单靠一股人数只有3-4万人的军团就能打下来的。这也是亚历山大大帝死后，亚历山大帝国很快就陷入属下部将发起的继业者战争中而四分五裂的根源，这个继波斯阿契美尼德王朝之后第二个地跨亚欧非三洲的帝国仅仅维持了很短的时间便走向了瓦解。

此后世界版图上出现了西有罗马帝国，东有大汉帝国，夹在中间的便是波斯人建立的帕提亚帝国和大月氏西迁后建立的贵霜帝国。帕提亚帝国处于罗马和贵霜的中间，不仅与罗马帝国以及后来的东罗马帝国进行了长达几个世纪的争斗，与东面的贵霜帝国也是战事频传。直到公元226年，波斯人才建立了波斯第二帝国萨珊王朝。

萨珊波斯与波斯第一帝国一样，并在次建都两河流域的巴格达附近。萨珊波斯与罗马帝国共存了超过400年，是伊斯兰征服波斯及伊斯兰教流行前的最后一个伊朗大帝国，国土面积约560万平方公里。而且从很多方面来说，萨珊波斯统治时期见证了古波斯文明发展至巅峰状态，并在很大程度上影响了罗马文化。

只是萨珊波斯后，波斯人就没有中国那么幸运了，当时东方正值大唐盛世，波斯人在阿拉伯人的扩张中很快沦陷，萨珊波斯随之成为阿拉伯帝国壮大的“食粮”，直到阿拉伯帝国在经历四大哈里发时期（632年–661年）和倭马亚王朝（661年–750年，唐史称白衣大食）之后，阿拔斯的后裔阿布·阿拔斯利用波斯人阿布·穆斯林在伊朗呼罗珊的力量，联合什叶派穆斯林，推翻了倭马亚王朝的统治，建立了阿拔斯王朝来执掌阿拉伯帝国。波斯贵族由于是开国功臣，才开始进入统治阶层，逐渐摆脱依附命运。

这期间波斯人依靠地理上的隔绝、人种上的差别、文化上的差异，波斯文明的辉煌、数量众多的人口，以及不断提高的政治地位，得以在阿拉伯帝国数百年的统治时间里顽强地将波斯文化传承了下来，避免了被阿拉伯人同化。虽然传统的琐罗亚斯德教（拜火教）被摒弃，改信了伊斯兰教，但却选择了穆斯林信仰中较为弱势的什叶派，将其作为与阿拉伯人划清界限的思想武器。

琐罗亚斯德教（拜火教）的图腾

这与现在的北非和西亚大部都是阿拉伯人的天下形成了巨大对比，也说明了波斯民族的坚强和难以同化的特性。之后进入13世纪，整个亚欧大陆都感受到了蒙古铁骑的威力，不同的是中国仅在98年后就赶走了蒙古人建立了大明王朝，而波斯却在旭烈兀西征建立的伊儿汗国后再次沦为帖木儿汗国的囊中之物。动辄上百年直到1501年，波斯人才再次统一了伊朗高原，建立了萨法维王朝（1501－1736年），即波斯第三帝国。

萨法维王朝统治时期，什叶派十二伊玛目派的国教地位确立，为现代伊朗的宗教结构奠定了基础，同时其版图也奠定了现代伊朗国家的轮廓。这一点与东方的清王朝颇为相似，而且还都在帝国衰落时领土受到邻国蚕食，这些历史恩怨延伸到当下便成了与土耳其、伊拉克的领土争端。为此两伊战争打了8年之久，两个中东土豪愣是打到几乎破产的地步才住手。

伊朗的大国梦，波斯的“伟大复兴”

伊朗对两河流域的伊拉克之所以表现出如此浓厚的情感，除了波斯人在历史上多次将两河流域纳入版图之外（心态类似于中国人对外蒙、外东北、外西北），也跟伊拉克存在大量的什叶派信徒有关。虽然伊拉克的什叶派多数是阿拉伯人，但却是伊朗这个什叶派宗主的影响力延伸对象，这是身为逊尼派的萨达姆所不能容忍的。

2003年美国入侵伊拉克，推翻了逊尼派萨达姆的统治后，伊拉克的什叶派就依靠人数优势掌控了伊拉克的政局，逊尼派和人数更少的库尔德人则沦为了少数派，三者之间的矛盾之后再别有用心的挑唆下被空前激化，为了维护自己得来的天下，伊朗这个什叶派宗主自然就成了最佳盟友，于是双方一拍即合。

再加上1982年以色列大举入侵黎巴嫩，导致近60万名什叶派难民涌入首都贝鲁特南郊，于是在伊朗什叶派精神领袖霍梅尼的支持下，黎巴嫩真主党诞生，成为了以色列不容轻视的抵抗力量。还有南也门鏖战沙也联军脱颖而出的胡塞武装，于是中东地区的什叶派联盟——“什叶派之弧”呼之欲出。

因此，伊朗再次获得了向外扩张的机遇，如同其祖先一样，伊朗人的统战也相当务实，向西以什叶派团结新月沃地（伊拉克、叙利亚），向东以石油团结巴基斯坦（逊尼派）、印度，这就不可避免的与美国、以色列、沙特、土耳其发生矛盾。不过与沙特是教派之争，与土耳其是地缘之争，与美以则是事关波斯能否实现“伟大复兴”的未来之争。

只因作为美国安插在中东的楔子，以色列的存在就是为了搅浑中东，为稳固石油美元发挥作用，而且五次中东战争也一再表明了，阿拉伯世界的首要对手就是以色列，要想实现中东是伊斯兰的中东，是伊朗的中东，伊朗就必须占到以色列的对立面，甚至是美国的对立面，为全体阿拉伯人出头，这事关伊朗经略中东的地缘根基。

这些就是自1979年伊斯兰革命后，伊朗为何始终对以对美态度强硬的底层逻辑，也是伊朗在完成内部地缘整合后，为实现波斯人的荣光所必须要坚持的初心，毕竟大国梦，我们中国有，伊朗同样也有。

上期回顾：阿富汗成为帝国坟场的底层逻辑，价值万亿美元矿产或将是救赎之道

备注：本文是《西亚中东合集》的第42章原创作品，仅为一家之言，转发请注明【著作权归原作者所有及出处】，抄袭必究。另文中配图部分引自网络，如有版权私联请删。