刘备唯一能胜过曹操的优点，就是中山靖王之后的宗亲身份，和匡扶汉室的大义名分。诸葛亮在《出师表》中介绍蜀国的糟糕境况是，“今天下三分，益州疲敝”；给蜀国指明的道路是，“兴复汉室，还于旧都”。

可以说从刘备到诸葛亮，整个蜀汉都是以匡扶汉室为目标，凝聚起的一群人。他们都是400年煌煌大汉，留下的忠实守护者。

但汉朝是有皇帝的！如果刘备真得了天下，汉献帝会是什么下场呢？

首先我们来看诸葛亮的态度，因为诸葛亮是蜀汉集团的大脑，文人群体最容易忠君守旧，诸葛亮的态度最能代表蜀汉大臣。

刘备一生败仗很多，最惨是在长坂坡，全军上下打没了，自己带着张飞、诸葛亮、徐庶几十人跑了。徐庶还被曹操抓了老娘走了，糜夫人死了，儿子刘禅都是赵云舍命救回来的。

只剩下关羽带去江夏的几千兵马，再加刘琦的万人，可以说这是刘备人生低谷。挡不住曹操，只能去向孙权求救，一起联合抗曹。

当时东吴分两派，张昭为首的主降派和周瑜、鲁肃的主战派。主战派的意思是，让诸葛亮把曹操说弱些，给孙权增加信心。

诸葛亮却说，曹操破了荆州，刘备已经惨败，就算江东来了也是输，不如早点投降曹操。孙权不服就问：“那你家主公刘备怎么不降”？

况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海，若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎！ ——《三国志》

诸葛亮是这样说的：“刘备是汉室宗亲，是位盖世英雄，天下人仰慕他的英姿，效忠汉朝的人纷纷投奔。如果连刘备都打不过曹操，那就是天命不在大汉了，又能怎么办呢”？

从这可以看出，诸葛亮认定的主公是刘备，认为他才是代表大汉天命的人，根本不是汉献帝。也就是说，效忠大汉的这群人，是要复兴汉朝宗庙的，他们并不会认死某一个人，汉室宗亲中谁有才能谁就是他们的头。

这就是古代的宗法制，家族传承大于一切，个人是其次的，必要时候还可以牺牲。比如：刘备北海救的孔融，是孔子后世子孙。因为私藏朝廷罪犯，家里要有一个人顶罪，就是他哥哥替他死的。

除了大臣们的态度，诸葛亮在劝进刘备时，也说出了他不能拒绝的理由：

二十六年，群下劝先主称尊号，先主未许，亮说曰：“昔吴汉、耿掩等初劝世祖即帝位，世祖辞让，前后数四。今曹氏篡汉，天下无主，大王刘氏苗裔，绍世而起，今即帝位，乃其宜也。士大夫随大王久勤苦者，亦欲望尺寸之功如纯言耳。”  ——《三国志》

意思是刘备本来推辞，不愿意称帝的，诸葛亮说了一大堆，最后指出——士大夫们追随大王那么辛苦、那么久，也是希望建立的功业能收到回报啊！

这句话很重，大家认你当主公，跟着你出生入死、不辞辛苦。就是希望你事成之后，能回报我们；如果你不称帝，那建功立业的我们谁来封赏；一直得不到封赏，人心散了、队伍就不好带了。

所以刘备匆忙称帝，让上下都高高兴兴的，才去东征为关羽报仇。有时候称帝还是不称帝，早称帝或晚称帝，也都由不得你。

别说三分天下的刘备了，就是他一统天下的祖宗刘邦，也管不住这种事。刘邦得天下后，迟迟没有论功封侯，他就发现大将们总是三三两两聚众讨论。

上在雒阳南宫，从复道望见诸将往往相与坐沙中语。上曰：“此何语？”留侯曰：“陛下不知乎？此谋反耳。”上曰：“天下属安定，何故反乎？” ——《史记》

刘邦问张良他们在干什么，张良说他们在谋反，刘邦大惊：“天下刚刚安定，他们谋反干什么”？因为您只赏赐了几个亲信的人，天下土地是有数的，他们怕因不亲近您受不到封赏，所以就商量谋反。

刘邦听完，赶紧封赏背叛过他的雍齿，群臣果然安心。刘邦急忙命令核定所有人功臣功劳，尽快论功行赏。

这就是一个典型的例子，一个好大哥，只有在大家都认他是大哥时，他才是大哥。

所以就算刘备愿意让位，跟着他的诸葛亮、张飞、赵云也不会同意——汉献帝不是他们主公，刘备让位了，他们全部就被边缘化了！

再从刘备本人意愿来说，见过刘备的人很多：贾诩说他是雄主，陈登说他有王霸之略，程昱说他不为人下，刘晔说他是人杰，郭嘉劝曹操赶快杀刘备，不然就是养虎为患。

这么多聪明人，都看出了刘备的帝王之气，可见刘备志向不小。再加上他的四个儿子叫什么？刘封、刘禅、刘永、刘理，连起来就是封禅永理！

所以刘备本人不为人下，他的一群手下也容不得他让位，汉献帝还没有任何对抗力量。如果刘备得了天下，汉献帝会是什么下场，也就不言自明了。