如果单单看着这些照片，你很难猜出它们是在哪个国家拍摄的。但这里面肯定有一段前言，不说是不可能的。这就是印度，或者更准确地说，是阿伦恰尔邦，位于印度东北部喜马拉雅山麓，靠近不丹、西藏和缅甸边境。自古以来，这片领土被不同的部落占领，每个部落都有自己的语言或方言、文化、宗教，如今它在许多方面与印度其他地区不同。

游客在这里是稀客：“旅游业实际上是‘昨天’才来到这里的”，

...山路上的沥青是在冠状病毒爆发前两年铺设的。想象一下一百年前这里是什么样子。

在从德里前往迪布鲁加尔的途中

在阿鲁恰尔邦的小镇：Ziro、Daporijo、Along，可以看到它们的街道：

达波里霍没有建筑杰作，也没有英国人留下的殖民时期豪宅。

阿鲁纳恰尔邦的土地状况极不明朗。只有这些地方的本地人才能买到它。土地不会出售给外国人或印度大陆的人。当地人没有资金，就无法建造任何东西。因此，有些建筑物尚未完工，钢筋还向上延伸，空置区域也慢慢地但肯定地变成了垃圾场。

主要景点有牛、摩托车、商店、集市和色彩缤纷的人们

游客离开酒店，就立即发现自己置身于地道亚洲生活的怀抱之中。

当地居民的家里也是如此。非常简单，就像阿帕塔米部落那样：

当地的建筑结构并不特别别致：桩子、框架、席子墙、茅草屋顶

更多的：

有钱人的房屋

如果村里有官员、医生或类似的人，从房子的设计和装饰就能立即看出来

当然，游客不要错过与当地居民见面的机会，直到最近，当地居民的生活仍然保留着浓厚的传统。例如阿帕特人。

阿帕坦妇女唱着单调的歌曲，挥舞着手臂，呼唤春天的到来。要想获得丰收，必须安抚春天

据传说，喜马拉雅山麓的阿帕塔尼妇女被认为是最美丽的，因此被邻近的部落偷走。为了阻止这种做法，他们决定在脸上纹身。一条粗粗的线从鼻尖开始，穿过前额，将脸分成两半。另外五个则放置在下唇下方，沿着下巴。

当地人并不关注这些舞者。有人开车或骑自行车经过。

随着时间的推移，美丽的理念已经发生了改变。妇女们开始刺穿鼻孔，并将竹圈插入其中。圆圈越大，女孩越漂亮。

至少在几十年前，这一传统就被抛弃了。

在过去，男人的服装包括缠腰布和斗篷。头发在前额上方扎成一个结，并用一根棍子固定。年轻人不追随旧时尚。只有牧师才会留这样的发型

以及其他：

如果说非洲人的脚状况很糟糕，那么这里的人的脚却干净得像刚从澡堂出来一样。

它们被涂上了羽毛，看起来更像是鲜艳的公鸡引诱母鸡，但如果这件事发生在一百年前的一片野生森林里，我确信一切都会有所不同。

主厅正中央有一座壁炉，是房子的精神中心

他们吃什么：

当地鸡的个头很小。它们产的卵也非常小。当您点一份含有两个鸡蛋的煎蛋卷时，您需要明白它实际上是由一个鸡蛋做成的。

这些鱼是在这里捕捞的还是从雅鲁藏布江运来的，但这条鱼在整个路线上都有出现。

他们做什么：

大米的种植和加工方式：

每一块平坦的土地都用于农业或畜牧业。

阿帕塔尼人巧妙地利用土地，将山间溪流和河流引流至田野，形成了完整的梯田网络。一切都是通过眼睛完成的，但从工程角度来看，这是一个令人惊讶的精确的解决方案。

他们在假期做什么：

一些人在家里休息，一些人坐在火炉边

市场上交易的货物：

以及他们如何庆祝节日。旅游的一大亮点是达波里霍的节日。

带有毛皮鞘的长剑不仅仅是一种武器。它可以抵御邪灵。要想害怕黑暗势力，你需要拥有猴子的上颌，或者更好的是，拥有豹子的上颌

该节日每年 1 月 4 日至 6 日庆祝。其传统可以追溯到 1975 年。

喇嘛与超自然力量进行对话。他们提供建议，喇嘛主持节日。通过重复 UI（一种口头祈祷的形式），他祈求地球和太阳来帮助他。

如果享受假期，太阳将温暖地球，带来丰收。他们将一起为人们驱除邪恶的灵魂。

感觉就像回到了过去，或者回到了一部历史电影的片场。导演和他的助手们离开了，只剩下游客和群众演员在一起。

现场有很多观众，其中一部分人也色彩缤纷

…没有人了解这个小镇。虽然服装比较朴素，但人们看到游客时，都由衷地感到高兴。

人们笑容满面，高兴地展示着自己的奖品。

善良的天性令人着迷。普遍的幸福气氛掩盖了寒冷的夜晚、过多的胡椒食物和漫长的旅程。你来到这里，体验了另一种生活，看到了另一个世界，没有被金钱和全球化所破坏。

路线上经常会出现被低矮的绿色山脉环绕的河流。

阳光在水面上嬉戏，温暖的光线温暖着绿意盎然的群山

西约姆河（布拉马普特拉河的支流）