可以明确地告诉大家，名人捐钱肯定是理所应当的，不是什么道德绑架，当出现社会大灾大难的时候，作为名人就应该冲在捐助的第一线，这是他们的命。

什么说名人捐钱是理所应当的呢？有以下五点：

第一，名人为什么能成为名人，他所依仗就是广大的百姓，百姓就是他的衣食父母，衣食父母有了灾难了，他不应该拿出点钱来吗？这是他做名人所要承担的社会责任，是对爱戴他们的百姓的一种回馈而已。

第二，能成为名人，肯定有他们的特殊之处，可能经历了各种的磨难，才走到这一步，从这点看，名人好像成为名人，和别人没啥关系，其实不然，他能成为某个方面的名人，大概率他不是开山鼻祖，上承着几辈人的荣光，下有无数百姓的基础，中间还有很多同行们的努力，这些少一样，他都不能成为这方面的名人。

就想郭德纲、小岳岳，本身能力确实出众，也经历了非常多的磨难，能走到这一步非常不容易，表面上看是他们自己的努力，但是如果没有老一辈相声大师们打下的基础，没有相声同行们培养的观众基础，试问郭、岳二人能有今天吗？作为名人，必须是在一个环境中，没有这个环境，啥也不是，这个环境现在有问题了，如果你不帮忙，不是砸自己的饭碗吗？

第三，名人之所以是名人，那是大家捧出来的，名人之所以赚钱，也是大家养出来的，现在养你的人遭了灾了，你不管不问，那以后谁还捧你，名人是靠脸面吃饭的，在大灾面前帮了别人，其实也是一种获得。

老百姓捧的是善良之辈，不可能捧一个自私自利的人，就算当年把戏子说成下九流，那观众也是喜欢道德高尚的人，而不是卑鄙龌龊的人，一次施舍换来好名声，名人是赚了的，反之，对于那种刻薄寡思的名人，最好不要搭理他们，他们把下作演绎的太真实。

第四，名人有钱，捐点怎么了！之前挣了大家的钱，现在回馈一点又何妨！别什么都是道德绑架，国家都完蛋了，老百姓都没吃没喝了，谈道德绑架有意义吗？让这些名人，拿出一点来，献出一点爱心来，救助一些苦难的人，难道就是道德绑架吗？谈道德绑架，是要分清事情的轻重缓急的。

一句道德绑架，给了潘石屹借口，人家挣够了你的钱，擦擦屁股走了，一个子都不给你，这样的人又该咋说呢？大明星、大企业家们，哪个不是赚得盆满钵满，有几个还是中国人，这句“道德绑架”就是他们给自己找的借口，而我们这些小屁民，还乐呵呵地帮他们洗白白！

第五、我们生活在这个社会，每个人都应该有一份爱心，每个人都应该有一份社会责任，只有这样，我们的社会才能长治久安，而作为社会的排头兵，名人们的爱心、社会责任感，应该也是排头兵，他们所做的一切，应该具有指引性、带动性。

厚德载物，既然你走到了大众的前面，那么就应该要承担该有的责任，双肩一定要能挑起千斤的重担，这才是一个名人应该有的思想境界，如果还是平民百姓的思想，我也是挣钱吃饭，我也很辛苦等等，那么请你赶紧让出你的位置，因为你的思想境界太LOW了，更本不配做有一个名人，站在我们的面前！

名人捐钱，绝不是施舍，准确的说，应该是回馈社会，因为社会在，大家都在，如果我们的社会崩塌了，覆巢之下安有完卵！这就是因果循环，这就是为什么名人必须捐赠的理由！大灾面前没有道德绑架，只有救灾一件事才是硬道理！如果非要说是道德绑架，今天就绑架你了又怎样！

今天你帮我建设家园，明天我让你留名青史！现在你帮我渡过难关，将来我让你富有四海！