很多患者，当出现“临门不举”，或“举而不坚”等这类情况时，心情定然是压抑的，即使有妻子的安慰，当事者自己，也是难免颜面扫地、自信受损。

日子久了，焦虑、急躁、苦闷、抑郁的心态就会随之而来，甚至深入骨髓的自卑。这些心态会一刻不停地缠绕患者。尤其稍微年轻的，或者还没有完成“爸业”的朋友，苦楚更是深切。

一般遇见这样的患者，我们大夫一般都是比较头大的。因为这种情绪不摆脱，就很难谈得上康复。也就是说，此类患者多为精神性阳痿。这在临床上非常常见，数不胜数。

从中医的角度来分析，此类人的的最大问题，在于肝郁化火。注意，这里说的是“肝郁”和“化火”两重因素。肝郁，我们可以理解为情绪的低落、压抑、苦闷。只有在肝郁状态持久的基础上，患者才可能化火，形成类似舌质偏红，舌苔偏黄，脉象弦滑的状态。

而且此类患者往往在情急之下，会擅自服用温肾壮阳之品。殊不知，这时温补，就是火上浇油，让病情愈加复杂。

我们也可以这样理解——此时的患者，真正的病，在于肝。是肝太累了，太急了。

那这时该怎么办呢？针对这个问题，给大家推荐一方：

牡丹皮、山栀子、白芍、茯苓，当归、白术，柴胡，桑葚子，薄荷、甘草。

此方虽是当代临床大家郑荪谋的验方，但是里面包含的乃是古人的一张传世方剂。就是上方去掉桑葚子之后，所形成的“丹栀逍遥散”。

什么是丹栀逍遥散？它是从逍遥散变化而来。逍遥散本为《太平惠民和剂局方》里的方子，本用于治疗妇科疾病。丹栀逍遥散，出自明代薛己编撰的《内科摘要》。薛氏在逍遥散的基础上，加上牡丹皮和山栀子，使得全方效用更大了。

什么效用呢？这就是疏肝清热。

方中柴胡、薄荷，疏解肝气、调达郁遏。配上养血活血的当归、养肝敛阴的白芍来滋养肝血。四味药配合，主要来行肝气、柔肝体，把我们的肝养好。

接下来，再用茯苓、白术来健脾，一方面缓解肝气横逆克伤脾土，一方面让脾土化生更多的气血，来濡养肝体。到这里其实就是逍遥散的方解。

在此基础上，加上清热泻火凉血的的牡丹皮和山栀子。这两味药，就是要清散因为肝郁血虚所致的郁热。这就特别适合因为肝郁而生热的人，十分有针对性。最后，添上一味桑葚子。桑葚子色黑，滋养肝肾，而且清热滋阴润燥。

如此一来，肝郁得解，郁热得除，患者的焦虑、急躁心态就会得到缓解。由此引发的阳痿症状，就会随之解除。

看到这里，可能有读者又要跃跃欲试了。切莫如此。中医崇尚的就是辨证施治，以人为本。这样的病因病机，可能适合张三，但是未必适合李四。所以务必在中医师辩证指导下借鉴应用，方为正道。