说起昭烈庙和武侯祠，这里面好多事儿都让人感觉有些乱套呢。就拿刘备殿前的文官廊和武将廊来说吧，也是挺让人费解的。先说文官廊这边，排在首位的是庞统哦，在他之下呢，还有十三个人呢。这十三人分别是简雍，吕凯，傅肜，费祎，董和，邓芝，陈震，蒋琬，董允，秦宓，杨洪，马良，程畿呢。再看武将廊那边，是以赵云为首的哦。在赵云之下同样也是有十三个人呢，他们依次是孙乾、张翼、马超、王平、姜维、黄忠、廖化、向宠、傅佥、马忠、张嶷、张南、冯习。

大家知道赵云吧，他可是被视作武将之首呢。不过有意思的是，他的服装和文臣之首庞统的着装竟然差不多。就因为这一点，有些人便据此认为赵云应该算是文臣，而不是武将哦。而且呢，还有人根据赵云所担任的官职以及他的谥号等情况，进一步推论出一个结论，那就是赵云在刘备集团当中所处的地位，差不多就相当于西汉初年的陈平呢。

赵云曾经担任过多个官职，像牙门将军、留营司马、翊军将军、征南将军、镇东将军以及镇军将军等。他去世后，被追谥为“顺平侯”。大家可以发现哦，其他很多武将的谥号常常会有壮、刚之类的字眼，可赵云的谥号却不同呢。这一点，其实是导致他文武身份让人捉摸不透的原因之一哦。为啥这么说呢？就像大将军姜维等人所议论的那样：如果一个人有着柔贤慈惠的品德，那就可以用“顺”来形容；要是行事有规有矩、有条不紊，那就符合“平”的含义；要是还能够克定祸乱，同样也能用“平”来表述。综合这些方面来看，所以就给赵云追谥为“顺平侯”啦。

赵云的谥号，即便不进行翻译，各位读者想必也都清楚。在其谥号当中，用来称赞他文治方面的表述是八个字，而夸赞其武功的则是四个字。并且这里夸赞武功所用的字是“平”，而不是“壮”哦。

顺平侯这样的谥号，看起来似乎不太符合人们印象中武将该有的样子。所以呢，有人会怀疑赵云其实是文臣而非武将，这也就没什么好奇怪的了。不过呢，这里面存在一个情况哦。那就是在赵云的墓碑上，明明白白地写着“汉顺平侯赵云墓”这几个字。而在墓碑旁边的碑文呢，还有这样的注解内容：“这里所说的汉镇东将军墓，指的就是汉顺平侯同时也是镇东将军的赵侯哦，他的名讳是云，字子龙，是寿终正寝的。他的那些君臣僚佐们把他的遗骸安葬在了这座山上呢。”

赵云的谥号以及他的墓碑，其实已经针对赵云究竟是文臣还是武将这一问题，给出了十分明确的答案啦。那这答案具体是怎样的呢？别急，咱们不妨先来了解一下赵云在加入刘备阵营之后，曾经担任过的一系列官职情况。

在建安五年的时候，赵云正式开始跟随刘备啦。那时候的情况是这样的，刘备被曹操给打败了，关羽不幸被擒，然后投降了曹操。而张飞呢，在这段时间里也有个事儿，他娶了夏侯渊的侄女做正妻，这位夏侯氏后来可是季汉后主刘禅两位张皇后的生母呢。就在这样的局势下，赵云跑到袁绍的军队当中，找到了显得有些孤独寂寞的刘备。找到之后呢，刘备和赵云的关系那叫一个亲近，两人居然同床眠卧呢。而且，刘备还秘密地派赵云去招募人手，赵云挺能干的，一下子就合募到了好几百人。这些人都对外宣称是刘左将军（也就是刘备啦）的部曲，袁绍呢，对这些情况压根就不知道。就这样，赵云之后就随着刘备一同到荆州去了。

关羽和张飞这两人啊，他们在亲身经历一场又一场的战争过程里去不断摸索、学习关于战争的各种门道，这种情况呢，大致就和晋西北铁三角里的丁伟、孔捷差不多。而刘备呢，他可是有着不一样的经历哦。他曾经接受过名师卢植的亲身传授，要知道，他和公孙瓒那可是师兄弟的关系。这个卢植可不简单呐，他是一位非常有名的大儒，同时呢，还是一位能征善战的武将呢。就像《后汉书·卷六十四》里记载的那样，卢植，字子干，是涿郡涿人。他身材高大，足足有八尺二寸呢，说话的声音洪亮得如同洪钟一般，酒量也很惊人，能喝下整整一石酒。在中平元年的时候，黄巾军起义闹得很凶，当时四个府署一同举荐卢植，于是朝廷就任命他为北中郎将，并且授予他持节的权力，让他带领北军五校的将士，征调天下各个郡的兵力去征讨黄巾军。在这一系列战斗当中，卢植连连击败黄巾军的首领张角，斩杀俘获的敌人多达一万多人呢。

赵云正式归入了刘备的阵营之中，打这以后，他就一直忠心耿耿地追随着刘备，从未有过背离的想法。他在跟随刘备的过程中立下了诸多赫赫战功，其中有几件那可真是家喻户晓，大家都十分熟悉，这里也就不用再多费口舌详细说了。比如说在长坂坡那场激烈的战事里，赵云单枪匹马冲入敌军，硬是从重重包围之中成功救出了刘备的儿子阿斗。还有一回，孙夫人差点就把阿斗拐带到江东去当人质了，好在赵云反应迅速，他和张飞一起及时出手，在江上成功截住，又把阿斗给抢了回来。另外，在汉中之战的时候，赵云更是使出了令人惊叹的空营计，凭借着非凡的胆识和智谋，成功击退了曹军的主力部队呢。

咱们来聊聊入川之战。在这场战役当中呢，要说功劳啊，赵云的功劳实际上是比诸葛亮和张飞都要大一些的哦。怎么个情况呢？就是赵云接连拿下了两座城池呢。而诸葛亮和张飞呢，他们各自只拿下了一个郡哦。就像《华阳国志·卷五·公孙述刘二牧志》里记载的那样：“赵云自江州分定江阳、犍为，飞攻巴西，亮定德阳。”从这里就能很清楚地看到他们在入川之战中的不同战绩啦。

按常理来讲，赵云可是立下了诸多赫赫战功呢。就拿曹魏那边的五子良将以及其他将领来说吧，只要不是去世得太早的，或者存在被俘后变节这类污点的，基本上都从乡侯的爵位晋升到了县侯的级别啦。要知道，爵位再往上走一级的话，那可就要封公爵咯。在两汉以及魏晋时期，爵位是按照从低到高的顺序来划分的，依次是关内侯、都亭侯、名号亭侯、都乡侯、名号乡侯、县侯，最后才是公呢。不过呢，能够像曹操、司马懿那样获封公爵的人可真是少之又少。就说司马懿吧，他最开始是河津亭侯，之后晋升为向乡侯，接着又成了舞阳侯，就这样一路攀升，最后爬到了安平郡公的高位呢。而说到受封晋公并且加九锡的，那可就是司马昭啦。

大家来看看啊，把刘备和曹操放在一起比的话，就会发现刘备真的显得挺小气的呢。你想啊，刘备都当上皇帝了，可诸葛亮呢，也就是拜了相而已，居然都没给他封侯呢。再看看骠骑将军马超还有车骑将军张飞，他们原本分别是都亭侯、新亭侯，在刘备称帝之后呢，也仅仅只是分别晋升成了斄乡侯、西乡侯，从这方面来看，刘备这做法确实显得不够大方。

要知道，在当时那个情况，丞相诸葛亮那可是有着卓越的才能和巨大的功绩，可即便如此，在一开始的时候他都没能被封侯呢。那翊军将军赵云呢，相比之下，就更难有封侯的机会啦。一直等到刘备驾崩之后，刘禅继位成为新的君主，这时候情况才有了变化，诸葛亮被封了武乡侯，而赵云也终于获封永昌亭侯。

前面我们已经讲完了赵云的履历、他所立下的赫赫战功以及所获的官爵等方面的情况啦。接下来呢，就该回过头去看一看赵云墓前的那副对联了哦，这副对联写的是：“一身赤胆卫蜀国，满腔忠魂保江山。”

在成都市大邑县城东的银屏山下，有一处特别的地方，那就是赵云墓前的庙宇。这座庙宇啊，还有两个名字呢，一个叫“子龙庙”，另一个叫“将军庙”。这子龙庙的历史可不简单，它历经了多次的兴衰起伏。就说在清康熙四年（也就是1665年）的时候吧，当时的知县李德跃主持对它进行了重建工作，让这座庙宇又重新立了起来。之后呢，到了乾隆、嘉庆年间，它还经历了三次规模比较大的修葺工程，不断地被修缮完善。再往后，到了道光、咸丰年间，人们又对它进一步地加以维修，而且还进行了扩建呢。经过这么一番折腾，它就变成了一座拥有三重大殿的祠宇啦，规模比之前更大，也更加壮观了。

大家知道吗，赵云的庙属于将军庙哦。你要是去看的话，就会发现不论是庙前还是庙里面的塑像，赵云都是身着戎装盔甲的样子，显得特别英武。而且在昭烈庙当中，赵云可是坐在武将的首位呢。再结合他的谥号里有“顺平”这两个字，咱们就能明白啦，赵云其实是一位既勇猛又有儒将风范的将领哦。这里得说一下，在宋朝以前呢，文武之间并没有分得那么清楚，严格意义上的文臣武将的区分其实是不存在的。就拿诸葛亮来说吧，他最开始担任的是军师中郎将、军师将军这样的职位，之后才升任丞相的呢。再看看坐在赵云下首以及对面的那些人，像孙乾、简雍、费祎、邓芝、蒋琬他们，其实也都有军衔的哦。就说庞统吧，他和诸葛亮可是同时被封了军师中郎将的。孙乾呢，是秉忠将军；简雍呢，是昭德将军；邓芝被封为车骑将军；蒋琬和费祎更是厉害，他们分别是蜀汉的第一任和第二任大将军呢。

当我们把史料与谥号、塑像、墓碑、祀庙这些相关内容综合起来去分析观察的时候，就能够得出一个十分明确的结论哦。就拿狄仁杰来说吧，他曾经担任过内史令，还出任过幽州都督、河北道行军元帅这样的职务呢。同样的情况也发生在赵云身上，他可不光是能够带兵去战场上打仗冲锋陷阵，而且还肩负着掌管军官考核升黜这样重要的职责哦，甚至连刘备家里的一些家务事也都归他来操心打理呢。那为什么会出现这样的情况呢？这主要是因为在那个时候，是文武不分家的哦。也就是说，当时并没有那种非常严格意义上所界定的文官，同样也不存在严格意义上的武将啦。就好比在举行大朝会的时候，所有人都是头戴高高的帽子，腰束宽带，身着宽松的长袍大袖的服饰呢。即便是武将，在这种场合下也不能顶盔掼甲，要知道那铠甲可有几十斤重呢，只有在即将要冲锋陷阵上前线打仗之前才会把它穿戴起来哦，要是在行军途中或者参加朝会这些时候就穿上它，那可真的会把人给累坏累死的。

当我们这么去思考的时候就会发现，去争论赵云到底是文臣还是武将，其实从一开始就掉进了一个错误的认知区域。要知道在那个时候，压根就不存在明确的文臣和武将这样的区分呢。赵云一会儿穿着袍服，一会儿又身着铠甲，可这又能说明什么呢？这两者之间其实并没有什么本质上的区别，所以为他到底是文臣还是武将而争论不休，实在是没必要的啦。