假日办，你看看人家杜甫是怎么过中秋的

今年的中秋假安排，好多人可能只能苦笑，不仅要调休，而且还把中秋安排在了最后一天。

中秋的很多节庆活动都是在晚上的，如今倒好，更多人可能在八月十五夜不是举家团圆，而是活在明天要上班的焦虑或返程之中。假日办的各位老爷，你看看人家杜甫是怎么过中秋的。

公元767年大历二年八月十五中秋，杜甫连续三天写了三篇望月感受的诗歌，十五赏月，十六玩月，十七对月。虽然此时的大唐动乱频仍，虽然此时的杜甫已届暮年，诗里难免会有哀伤孤苦，但杜甫也未忘记中秋节对月的文化基因。

《八月十五夜月二首》 杜甫

（一）

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

（二）

稍下巫山峡，犹衔白帝城。

气沈全浦暗，轮仄半楼明。

刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。

张弓倚残魄，不独汉家营。

此时的杜甫年过五旬，身在夔州，想顺着水路“青春作伴好还乡”，但却贫苦老病，羁留于此，八月十五，杜甫遥望天空中的明月，圆满皎洁，秋毫可见，忽觉归心似箭，但身如蓬草，天高地远，怎么才能回去呢？

其二写得是破晓之月，诗人很可能一夜未睡或是很早醒来，月已西沉，江浦昏暗，只有刁斗声声，警示着马上就要天亮了，而张弓搭箭日夜警惕的士兵大概也是一夜未睡，平和的生活场景似乎又有着些许隐忧。

十五的月亮十六圆，第二天，杜甫写下《十六夜玩月》：

《十六夜玩月》 杜甫

旧挹金波爽，皆传玉露秋。

关山随地阔，河汉近人流。

谷口樵归唱，孤城笛起愁。

巴童浑不寝，半夜有行舟。

前四句写景，雄浑壮阔，秋高气爽，关山蜿蜒，枕江依河，随势而走。后四句则是“玩月”生情，依然是孤苦老病，思乡心切，把行舟看了一遍又一遍，“举头望明月，低头思故乡”，李白的思念杜甫懂！

十七日夜，月亮依旧圆满：

《十七夜对月》 杜甫

秋月仍圆夜，江村独老身。

卷帘还照客，倚杖更随人。

光射潜虬动，明翻宿鸟频。

茅斋依橘柚，清切露华新。

独居江村，孑然一身，只有月亮相随，卷起帘子它照着我，拄杖夜行它随着我，十七的月光依旧皎洁明亮，以至于惊动了山中的宿鸟，而山中的茅斋橘柚，沐浴在乳白的月光中，清切华新。

三年以后，杜甫就病死在了归乡的路程之中，而这一年的中秋节，杜甫只是赏月、玩月、对月，流露出了无尽的思乡之情，毕竟“露从今夜白，月是故乡明”。

大概只有在中国，月亮才有如此多的意涵，中秋节才有如此丰富的历史积淀，中秋节，过得不仅是节，还是文化的传承。