第一节 奇石“形”的召唤力

一、玩石人审美鉴赏力的构成要素。

2.玩石人评价美的能力。

显然，玩石人选择奇石的活动越多，他们审美实践活动的机会就越多；随之，他们直觉美、发现美的能力，也就越强。但是，我们也不否认，玩石人的审美鉴赏力和他们的天赋也存在着一定的关系。柏拉图说过，真正的美不在物中，而是在人的心中。狄德罗也说过，在一千个有敏锐感受能力的人中，或许只有一个人能够获得鉴赏能力。

显然，在赏石活动中获得一定的审美鉴赏力，特别是评价美的能力，它并不是一件能够轻而易举的事情。比如太湖石《小顾兔》（见图

图24-4 《小顾兔》 太湖石 30*23*37厘米 吕耀文 藏

24-4），如何来评价它？是不是一件令人挠头的事情？

答案，是肯定的、

为什么呢？

这是因为，玩石人的审美鉴赏力并不仅仅只限于某一特殊感官所有，而是指一种调动感知、想象、情感和理解等心理机能去对审美对象的意蕴进行体验和悟解的能力。也就是说，发现“奇石形式”的“能指”、领悟奇石形式的“所指”，它不仅需要天赋，也需要人生阅历。因此，在现实的赏石活动中，并不是所有玩石人都具备这种评价奇石能力的。

但是，令人不可理解的事情总是存在着。比如目前石界的一些赏石“达人”，他们通过几个月，甚至是半年的培训，就能获得一个“鉴评师”的“头衔”了、职称了，就有胡言乱语评价奇石的资格了。殊不知，其中“盲人摸象”的占大多数。对此，笔者也是感触颇深，胡诌了几句，来说明这个现象：

“说石人人‘神’，著书也成‘真’。

‘大师’一个个，知石有几人？”

《石道》（1-4卷）280