题：
世人都说高人高，传闻影视里面寻。人来人往谁能识，除非冥冥定因缘。
高人
吃瓜篇下来的结论，就是江湖风水中，根本没有什么高人存在。
绝大多数人，只是从各种民间流传的真真假假中知道，或者是从无厘头的影视中看到。
这么一讲，江湖风水大师肯定会愤愤不平。这不是对他们这个行业低估了嘛！
没有低估，事实如此！试问：具有高人水平，又在江湖中行走，他还需要摆摊开店，或者在网络上，在电视上，咋咋呼呼吆喝生意吗？用脚指头去思考，也知道不靠谱。
古代大师
在传统风水上，达到高人水平和境界的人，凭他的慧根和聪颖，在这时代，能够选择让自己生活好的行业，多的是，没有一个不比吃江湖风水饭，来得光彩丰润，心安理得。
许多人，看到红包眼睛发亮，图个名气沾沾自喜，不知道红包、名气背后的艰辛。
风水实务的特征，是操作，红包领取在先，效果实现在后。相当于先预付货款，货后到的交易。又不能像网购，可以货到七天无理由退货。而这个货，是看不见的，不是掌握在你手中的，它是天地自然环境里的气息运动。不论你是个怎么高的高人，在效果出现之前，你也只是凭自己丰富的经验和过往实践事实，心里推定：在什么时候这么做了，到什么时候，什么样的效果就出现了。但你不能跟人家事先保证。这是正人君子良知底线。
正是由于这个特征，帮人做风水，首先心理就比人矮几分。在效果出现之前，心里挂着块石头，直到效果出来了，才能放下。这种事好玩吗？是正常人想做的吗？难怪古话讲“生女莫做媒人婆，生仔莫当风水佬”！
也许有人说，怕心理压力大，那可以先做，等效果出来再收红包不就得了吗！那跑单起来，告官无门不更悲催？！
世上人，究竟好人多还是坏人多？相当于鸡生蛋还是蛋生鸡的扯淡。但说大多数人都很爱钱，很珍惜钱，那是肯定的。谁都想收入多多益善，支付越少越好，会事后感恩的人不多见。
当然，这世界是个多面体。江湖上也有人高喊没有效果不收钱啦。哈哈，那是一些学些皮毛，又要拿人来当小白鼠的玩法。撞准了，啊多厉害！撞坏了，没收钱没责任。江湖人士，能吹多响有多响，饼能画多大画多大。红包到手，两脚抹油。撞正的，多个回头客，撞不正的，了不起江湖不见。
风水高人，对风水的观察和把握，达到了很高深的境界，他是怎么看的，怎么判断的，人们就很难理解。因此，历史上，人们都把他们神话。
比如，唐朝末期福建的黄妙应禅师，人们就说他有一双透地眼。那时候，福建的海边，淡水很少，人们打井取水，多数打到的都是咸水，生活吃水很困难。为帮助人们解决吃水问题，黄妙应禅师运用自己的风水知识，为当地人寻找地下淡水脉，只要依他指点的地方打下去，肯定就打到淡水。现在福建那边，有许多古井，都是他当年留下来的。那时候的福建山区，生活困难。一些人家，人丁稀少。黄妙应禅师，一看到一些孤儿寡母的人家，就特别怜悯，出手帮助这些人家葬宝地，居宝地。这些家族，后来都丁财大旺，人才辈出。在族谱里都有记载着这个恩人。祭祖的时候，也要拜拜他。
理解不了就神化，是中国人悠久的传统。比如，现在人都还在津津乐道的“河龟出图”，“马背书”。其实就是伏羲学习上古文明的一个重要发现。也得神话一番，用神龟神马来代替人才有说服力。这种自己理解不到，又怀疑他人有这种能力，而把这些疑虑，归结到神通方面，是中国民间的习惯思维。
比如，一个高人，他没来过，也没了解过一条村庄，只需站在外面，居高远望，罗盘都不用打开，就可以点指兵兵的数出这户人家怎么样，那户人家怎么样，与事实十分吻合。一般人不知道他是根据什么套路推算出来的，以为是神来了。江湖大师也不知门道，猜说是什么“望气”。当神是无知，当“望气”是扯蛋。
一般人做风水，在效果出现之前，是不会把高人当高人看的。要排场没排场，要装扮没装扮，语不玄妙，安静和气。虽然托熟人介绍的，也会半信半疑。要指点你做风水的时候，才懒洋洋的拿出个小罗盘，瞄几眼。然后教你这里这样弄，那里那样弄，完了。多数人，都会觉得这么简单，这么容易的事啊！根本不知道，在这个过程中，人家运用了多少知识和经验，去推算和拿捏把握。给红包时，是否不心甘情愿？态度是否会变得冷淡？当效果出来了，知道遇上了贵人。可贵人，心里早就清楚你是他的朋友，还是偶遇的路人。
朦胧
高人不乐意去招惹风水实务的事情，除了劳心付出与所得实不能对比之外，还有一个最惧怕的——通过利用风水气机去改变别人的因果，对自己会有什么影响？中国人爱说命，命其实就是一个人理所当然的，前世因，今生果。有无形的主宰力量在摆弄。虽然，到了高人的水平，通过运用风水来改变一个人的命运，不是不可能。但作为一个凡人，你又怎么知道，这是天意，还是人的主观强为？如果是天意，那你添福德了，如果不是天意，那对方占了谁的福气，欠的账找谁还？都归到你身上。拿个红包，摔一跤就可以报销，千万家财，无孝子孙，一把可以赌净光。惹不起，躲得起，谨慎善行才是道。这个道理，很容易明白。
人人都想见高人，高人偏偏不露脸。积德行善存良心，老天安排自有缘。
