如卦有克体者，即可测其鬼神。

乾卦克体，主有西北方神，或刀兵之鬼，或天行时气，或称正之邪神。

坤则西南方之神，或旷野之鬼，或连亲之鬼，或水土里社神，或犯方隅，或无主之祟。

震则东方之神，或木下之神，或妖怪百端，或影响时见。巽则东南之鬼，或自缢伐生，或枷锁致命。

坎则北方之鬼，或水旁之神，或没溺而亡，或血疾之鬼。离则南方之鬼，或猛勇之神，或犯灶司，或得衍于香火，或焚烧之鬼，或遇热病而亡。

艮则东北方神，或山林之祟，或山魈木客，或土怪石精。

兑则西方之神，或阵亡之鬼，或废疾之鬼，或刎颈伐生之鬼。

卦中无克体之卦者，不必论之。

当疾病实在用医药无法医治时，

作为病人的亲人，很多时候只能求助于鬼神。

古今中外都免不了如此，这是人之常情。

毕竟，有个活的希望在。

在古代，特别是乡野之中，

确实得病有可能牵扯到鬼神之事。

在现代也有癔症，这里我们姑且按原文论述。

此时，鬼神以克体之卦为主。

有克即是鬼神之祸，无克则无鬼神之祸。

如果想要辨别是什么样的鬼神至家为祸，那么需要以卦象来论。

下面因为过于玄幻，大家多看看原文。

乾卦克体：乃西北方之神，或刀兵之鬼，或天行时气，或称正之邪神。

或有坛场庙观，或血刃之鬼。

坤卦克体：乃西南方之神，或旷野之鬼，或连亲之鬼，或水土里社神，

或犯方隅，或无主之祟。多本社之土神，绝方枉死之祟也。

震卦克体：乃东方之神，或木下之神，或妖怪百端，或影响时见。

在内为冷坛之神，树木之妖，东方之祸也。

巽卦克体：乃东南之鬼，或自缢伐生，或枷锁致命。

或山林之神，东南自缢之鬼，倚草附木为害也。

坎卦克体：乃北方之鬼，或水旁之神，或没溺而亡，或血疾之鬼。

离卦克体：乃南方之鬼，或猛勇之神，或犯灶司，或得衍于香火，或焚烧之鬼，或遇热病而亡。或在外旧愿未酬热病之鬼。

艮卦克体：乃东北方神，或山林之祟，或山魈木客，或土怪石精。

兑卦克体：乃西方之神，或阵亡之鬼，或废疾之鬼，或刎颈伐生之鬼。

卦中无克体之卦者，不必论之。

鬼，大家都比较清楚，属于阴性的能量体。

祟呢，为出示，表示是鬼魅出来做出的事，为祟。

实际上还是阴性的东西。

这一章不做过多解释。