秋高气爽的9月，我决定到天津待3天，感受泰国阿汤授权老师Boonchu老师的教学风格。

这位老师在阿汤圈是一种独特的存在，估计很多人认识他都是通过能量满满的阿汤教室练习视频。

视频里，小哥哥、小姐姐们要么就在练习二序列的高难体式，要么就在做我根本没见过，且认定这辈子不会涉猎的三序列体式。

纵然我对体式没有奢望，但每个视频的能量恨不得透过手机屏幕，直击我心。

很快，AYBKK成了一间网红教室。有些练习者会专程去那边练习1个月或很久，也有练习者去泰国旅游，顺便打个卡，熬个汤。

我一直怀有好奇心，这到底是一间怎样的教室？老师又会采取怎样的教学模式？怎么他们教室的练习者都能练习高难体式？

几个月前，我曾经跟老师在网上进行过简单的直播对话，算是对老师的风格略知一二。但我内心深处寻求的答案，唯有亲自见过老师，跟随练习过后，才有可能浮现。

3天的练习可谓转瞬即逝，但在我身体上、心灵上留下的印迹，总要发酵一段时间才会消散。最明显的感触是，身体会有疼痛，不是受伤的疼痛，是用到身体不常用的肌肉而产生的疼痛。

这些疼痛的来源便是老师看过我练习的状态后，给了我一些调整的小方法产生的。那些方法并不复杂，但很有效果，这疼痛感就是最好的证明。若说我此刻的心情，痛并快乐着，自是不为过。

心灵上的触动来自于最后一天的口令课。课前10分钟左右，老师到了教室，我抬眼一看，神奇，他胸前竟然挂着几个月的宝宝。难道这是要带着宝宝一起上口令课的节奏吗？我内心无限期待。

一边带娃、一边上课，无论是做学生，还是做老师，这种一举两得的行为在阿汤圈见怪不怪，但在圈外人看来，会新鲜得很。

也许，这也体现了练习者对阿汤的认知。就像Boonchu老师，他不仅自己是高级序列的练习者，培养了很多练习到高级序列的学生，也能落地到日常生活中去践行自己的第七序列。

果然，开始上课了。老师的老婆Jamsai老师在第一排参加口令课，而Boonchu老师就背着宝宝给我们喊口令。

那天，Boonchu老师特别强调了唱诵的重要性，建议学生用正常的声音唱诵，不用去找老师唱诵的音调，因为每个人的音调会不同，但一定不要小声唱诵，就跟害怕旁边的同学听到似的。

在老师看来，唱诵是为了感受胸腔的震动，这样学生可以更好地体会用胸腔呼吸，而非只用脸呼吸。

练习开始了，我感觉老师的口令并不快，从第一个拜日式开始，呼吸的时间好长，到后面每个体式似乎都很长，而整场练习差不多90多分钟，老师们还真是擅长卡点。

全程下来，老师胸前的宝宝都很乖，偶尔发出嘤嘤声，只有一次发出了一声尖叫，其他时间都可以忽略她的存在。我有点好奇，到底是什么魔力让她如此安静？难道阿汤口令也能让宝宝安静吗？

之后在群里，有位姐姐还点评了宝宝的表现，“她今天的表现，简直出乎我的意料！不知道为什么，这次来天津，她好像不太高兴，总是哭闹。我想哄她玩，她也不高兴，连我这个自称孩子王的人也无能为力。但今天她出奇的乖巧，真的像是个公主，跟随父王考察，两只眼睛观看着每一个人，好像还鼓掌了，太萌了，我将来要有这样一个孙女该多幸福！”

即使胸前负重，老师的辅助照常进行，他会用口令引导我们，比如三角扭转式，让我前脚在后脚的中间位置；也会用手和眼神给我指体式用力的方向，比如侧角伸展式，恕我理解能力差，等到老师推了我的身体，我才能明晰。

这次，Boonchu老师会在天津C-YOGA瑜伽学院逗留1个月，眼看两周就要过去了，老师在网上发了笔记，提到：

• 有些学生进步很快；有些学生需要时间去消化，适应新的节奏和生活方式。

• 阿汤练习中真正的进步是，学生必须用正确的方式做体式，保持呼吸与体式流动的配合。

• 阿汤练习很棒，有很多益处，比如对健康有帮助，这一点比做前穿、后穿、手倒立、高阶体式更有意义。

• 最后，老师还在笔记里夸她的小公主很乖，像她哥哥以前一样乖。（看来老师家的宝宝从小就对阿汤耳濡目染。）

更多这3天的练习感受，且看之后的分享！