端午节，又称为龙舟节、午日节、五月节等，是中国及东亚汉字文化圈国家和地区的传统节日之一。这个节日蕴含着深厚的历史文化底蕴，融合了纪念先贤、驱瘟避疫、祈福纳祥等多种文化元素。

端午节的起源有多种说法，其中最广为人知的是纪念屈原说。屈原是战国时期楚国的大夫、爱国诗人，因政治理想无法实现，又目睹国家衰败，于是在公元前278年农历五月初五投汨罗江自尽。百姓闻讯后，纷纷划船捞救，并投粽子于江中以防止鱼虾侵蚀他的身体，此后每年的这一天便有了赛龙舟和吃粽子的习俗，用以纪念屈原的高尚品格和爱国精神。

除了纪念屈原，还有纪念伍子胥、曹娥等人的说法。伍子胥是春秋末期吴国的名臣，因忠言直谏被赐死，尸体被投入钱塘江；曹娥则是东汉时期的一位孝女，为寻找溺水的父亲而投江。这些故事都体现了忠诚、孝顺等中华民族的传统美德。

端午节不仅仅是一个纪念日，它还承载了丰富的文化意义。在古代，人们认为五月是“恶月”，初五更是不祥之日，因此这一天的活动往往带有驱邪避疫的色彩。比如悬挂艾草、菖蒲，饮雄黄酒，佩戴香囊等，都是为了驱赶蚊虫、净化空气，保护家人免受疾病侵扰。此外，还有给孩子穿五彩线、佩香包的习俗，寓意祈求平安健康。

1. 赛龙舟：是最具代表性的端午习俗之一，不仅在中国广泛流行，也在世界各地的华人社区中举行，展现了团队协作和勇往直前的精神。

2. 吃粽子：粽子是由竹叶或芦苇叶包裹糯米和其他馅料（如豆沙、咸肉、蛋黄等）制成的食物，各地风味各异，象征对屈原的纪念和对家人的爱。

3. 佩戴香囊与五彩线：香囊内装有各种香料，佩戴身上既可防病又可作为装饰；五彩线则象征五行，戴在孩童手腕上以祈福保平安。

4. 饮雄黄酒：古时候人们认为雄黄酒能驱虫解毒，有的地方至今仍有饮用雄黄酒的习俗，但现代医学不建议大量饮用，因其含有对人体有害的成分。

“挂艾草与菖蒲”，这是端午节期间一个非常重要的传统习俗。

艾草，又名家艾、艾蒿，是一种多年生草本植物，其茎、叶富含挥发性芳香油，能够散发出一种独特的香气。这种香气有很好的驱蚊蝇、虫蚁的效果，同时艾草本身也是一种传统中药材。

菖蒲，又称蒲剑，是另一种多年生草本植物，其叶片狭长似剑，含有挥发性芳香油，同样具有驱虫、杀菌的作用。菖蒲在中国传统文化中被视为能够驱除不祥之气的灵草，其形状如同利剑，被赋予了斩妖除魔的象征意义。

在端午节的早晨，人们通常会采摘新鲜的艾草和菖蒲，将其扎成束或编成花环，用红绳固定，然后悬挂在家中大门、窗口或床头，有的地方还会将其放在屋内角落，以达到最佳的驱蚊效果。在民间有老话说，“艾草6不挂，挂了难安康”，是指哪6不挂？建议早作准备！

1：不新鲜的艾草不挂。端午节挂艾草的艾草应在端午节当天或前一天清晨采摘，这时艾草的药性最强，香气最为浓郁。选择在太阳还未完全升起的时候进行，因为古人相信这个时候艾草的阳气最足，驱邪避凶的效果最好。

2：枯萎的艾草不挂。挑选艾草时，应选择叶片茂盛、植株完整、无病虫害的新鲜艾草。避免采摘那些被太阳暴晒过的艾草，因为过强的日晒会使艾草的药性减弱，影响其驱蚊避邪的效果。

3：不捆扎的艾草不挂。将挑选好的艾草清洗干净，去除杂质，然后用红绳或彩线绑扎成束。红色在中国文化中象征着吉祥、驱邪，因此使用红绳绑扎艾草也寄托了人们的美好愿望。

4：数量不对的艾草不挂。挂艾草的数量有时遵循特定的习俗，如挂双不挂单，通常为6根、8根或10根，分别寓意六六大顺、财源滚滚、十全十美。挂放时，遵循“挂右不挂左”的传统，意味着艾草应挂在门的右侧。

5：时间不对的艾草不挂。挂艾草的时间也很重要，一般应在端午节当天的上午完成，尽量避免午后，因为古人认为艾草的香气和药效能随时间逐渐减弱。

6：位置不对的艾草不挂。艾草应头朝下倒挂，根部朝上，这样不仅美观，而且形似一把利剑，象征着斩除邪恶，保护家庭免受不祥之气的侵扰。

艾草通常挂在门楣或窗户上，特别是正门，这样既能利用艾草的香气驱赶蚊虫，又能起到辟邪的作用。在一些地区，也会将艾草编成环状戴在小孩的脖子上，或是制作成香包挂在房间内，以求平安健康。

在这个瞬息万变的世界里，让我们携手同行，于古韵今风间寻觅智慧之光。取传统文化之精华，去其糟粕，让千年积淀在新时代绽放异彩，传承不息。在此，月下词诚邀诸君，共赴文化之旅，探幽揽胜。望君常顾，于此间，我们一起，聆听历史的低吟，续写华章……