都说“小孩子才做选择，大人全都要”，可在现实生活里，我们必须要面对“非此即彼”的考验，要么这样，要么那样，这就会牵连出一系列的问题：是悼念科比还是支持前线？是发论文还是救治？

世界是一个共时的体系，即在同一时间，所有该发生的事情都在同时发生。大洋这边风平浪静，那边却台风肆虐，北半球大雪纷飞，南半球大火肆虐。从自然的角度，它们无需做选择，自然而然就好。

但对于人来说，我们只有一个肉身，每天只有24个小时，只能在某一个时刻体验一种人生。是去见客户还是去开家长会，是加班还是回家陪父母，在共时的世界里，孤独存在的我们必须要面临一个个必须这样或那样的选择。

因为选择，就带来了价值，带来了判断，我们会倾向于那些更有价值、更好的选择。或者说，其实是选择本身创造了价值，在春节期间逆行的医生，他们用行为选择了一种道德上更高尚的价值；在工作和家庭之间，我们的选择也会证明哪一个对我们更重要；在两支股票之中，选择本身也证明了做选择者对股票价值的判断，一旦这种判断上升到整个社会，这种价值就真的实现了。

但自然是无情和中立的，或者说世界上大部分的存在，并不是先天贴好了价值标签，以备人们做选择。古希腊哲人说，“人是万物的尺度”，其实并不是说人是中心，去左右万物，而是只有人才会去判断价值，用人的观念去衡量万物才有分类和比较。就像我们把某些虫子定义为害虫，有些定义为益虫，但害虫的生命并不是因为人的定义而存在或消失，他们或许在人类进化出来之前就生活了上千万年。

所以价值在人的心中，在人的选择行为当中，人们正是通过选择，创造了对自然万物判断价值，也同时创造了自身的价值所在，万物有了价值，我们成为了价值的尺度。

对于人的选择，我们只有在明细选项的时候才能做出判断。比如当被要求在一百块和一个不知道是什么东西之间，大部分人还是会选择一百块。所以必须要先“认识”才能去选择。人们认识万物的方法有很多，有一种被我们现代人所公认就是“科学”，从字面意义上来讲，就是把万物分科分类去学习。

在白天和黑天之间还有什么？我们可以说是傍晚、是黄昏，如果没有这个命名的认知我们是无法去使用、掌握或交流对傍晚、黄昏的感受的。但我们命名的这个“黄昏”，在没有命名之前就不存在么？它永远就在那里，在人类诞生之前就在那里，就像我们所说的害虫一样。

分类认知并命名是我们认识世界的方法，但世界并不是为了这个方法、为了人类认知所存在。我们用分类的方法，把认识世界的颗粒度不断的缩小，就好像电视一样，分辨率越来越高，看的也就越来越清晰。但就像在电子显示的世界里，黑和白之间，有着无数个“灰度”，计算机可以用数字来表示出灰度，对于色彩斑斓的世界，也可以还原为各种数字，但对于人来说，只能叫出赤橙黄绿青蓝紫几个名字。

我们不能因为叫不出灰度的色号，就否认他们的存在。就好像人们现在为口红色号想出了色彩斑斓的名字，什么珊瑚红、少女粉等等，这样我们就可以做出选择。但有一些存在，并不是一种具体的事物，可能是一种精神或一个事件。就好比祭奠科比或支援前线之间，我们无法为其价值命名，也很难用一种对比的方式来去确定彼此的价值。

但当我们必须做出选择的时候，首先要看看这是不是一个非此即彼的选择，科比的问题可能就不是一个非此即彼的选择。在这种情况下，世界不是单一指向的，不是说因为有疾病就不能看春晚，不能祭奠科比，不能娱乐。我们的生活是一种多元的，丰富的，只有单一价值的人是无法长久的生存下去，就像《钢琴家》电影中，在隆隆的炮火中，在战争的废墟中，依然有人弹奏钢琴，也有人驻足欣赏。

如果一个选择是一个非此即彼的问题，那我们可能要更多的用一种“灰度思维”去考虑，在必须选择的A和B之间，就像白天和黑夜，他们并不是截然相反的，而是在中间有着傍晚的过度，在黑和白之间，有多种的灰色，虽然我们没有给他们命名，但他们永远的存在着。

不要让自己已有的认知阻碍了自己的判断。如果单纯依靠既有认知，我们是无法叫出灰度的，我们必须依靠自己已有的知识，和理性的推理，才知道“灰度”的存在。世界不是被人们用分类方法认识到的一个个离散的物体，世界是连续的，有很多我们能认识的，也有很多我们还没认识，甚至永远不能认识的。

在某种病毒被发现之前，我们是不知道它们的存在，即便现在发现了，还都没有给他们一个命名。但他们永远都存在在那里，当我们打开潘多拉的盒子，它们就飞了出来。我们不能因为没有认识到他们，就觉得没有这个风险，肆意的在自然界行使我们自以为无上的权利。

每一天，我们都要面对无数个选择，小到要不要戴口罩，要不要抢双黄连，要不要吃野生动物，大到家国情怀，民族大义。在这之间，孰轻孰重，可能很多事情都显而易见，走路不用思考先迈哪条腿，但更多的事情我们不能根据已有的认知、思维分类去固化的思考，这是好的那是坏的，因为在好坏之间的灰度，在好坏之外的世界，并不因为我们简化了就不存在。

只有用“灰度思维”加上理性的推理，才能让我们跟这个世界更好的相处。小孩子做选择，因为在他们世界里没有灰度，他们是非此即彼，非黑即白；而成年人不做选择，并不是因为都能够占为己有，而是成年人看到黑白之间的灰，看到了显现在我们认知之外的世界，看到了更多的可能性和更大的价值。