如今我国的侦查技术已经达到了世界顶尖水平，什么DNA技术、指纹技术在刑侦中的运用可以说是大大提高了案件的侦破效率，但是在古代，想要破案是非常困难的。

比如在没有监控的情况下，要理清案件就非常难，因为就算有目击证人，这证人的话也不能当做是直接证据，古代的法医也不专业，往往由有经验的仵作担任，因此对于尸体的情况分析并不详细。

因此，破案往往依靠的是办案人员的经验，这也是为什么古代名捕很多的原因，没有一套科学的断案破案系统，古代破案就是唯经验论，在明代的时候，有一位监察御史巧妙的通过个人经验破了一桩奇案。

明代嘉靖年间，在福建省有一处小村子，村里有一对夫妻非常恩爱，丈夫名叫曾凡，妻子姓甘，丈夫是村子里的杀猪匠，虽然干的是力气活，但好在曾凡肯努力，因此在妻子不工作的情况下，二人的生活也过得不错。

一日，妻子收到娘家的信，信中说父亲即将过60大寿，要二人回家帮忙，妻子非常高兴，便拉着丈夫一同回家，但是将近年关，杀猪生意火爆，曾凡便让妻子先回娘家，自己挣一笔钱就来。

没想到当天晚上曾凡和妻子因为喝酒的事闹得有些不愉快，因此第二天妻子气鼓鼓地就走了。

几天后，娘家这边左等右等就是等不到女儿回来，母亲便让哥哥甘望去看看，甘望循着妹妹家的方向走去，一路上什么人也没看见，走着走着却看见了一个熟悉的身影。

甘望定睛一看，来人竟是自己的妹夫——曾凡，两人互相一看，面面相觑，甘望便问曾凡为何二人收到信之后不回家。

曾凡说妻子已经走了几天，如今难道还没回家吗？两人一对，这才发现出事了，甘氏一定是失踪了，于是二人也不管老人的60大寿了，便下山去报官。

衙门问话之后，便断定这是一起非常典型的失踪案，便差人去查案，一个捕快先是来到甘氏的娘家，打听了一圈之后发现甘氏确实没回来过。

另外一个捕快去了甘氏的家，根据查探发现甘氏临走前与丈夫吵过架，之后甘氏便先走了，丈夫随后又跟着她上了山。

于是知县将曾凡叫来问话，让他详细描述当天为何与妻子吵架一事，曾凡回答道是因为妻子埋怨自己不与她一同回去，二人才爆发了争吵。

知县继续问，为何在妻子负气出走之后，在身后跟踪，曾凡回答是因为妻子走得急没有拿上干粮，自己只是想去送干粮，没想到上山之后寻觅无果，只能回家了。

知县急于结案，于是就说是曾凡实际上和甘氏爆发了不可调和的矛盾，最后一次争吵后就起了杀心，尾随妻子上山后将其杀害，随后毁尸灭迹。

曾凡大呼冤枉，知县也知道这只是猜测，不能直接定罪，于是便将曾凡收监待审。

不久，监察御史韩玉邦来到此地巡查，在翻阅卷宗的时候注意到了这起悬案，他询问甘氏的尸体找到了吗，捕快回答没有，韩玉邦大叫一声，那这样没有理由抓人嘛！

韩玉邦亲自提审了曾凡，经过他的审问，他发现曾凡完全没有撒谎，妻子甘氏的失踪和他没有关系，女人一定是在回娘家的路上出现了意外。

韩玉邦决定自己来破案，于是他差自己的手下马东去探查地形，摸清楚回娘家的路上那些路段容易遇到危险。

马东顺着甘氏的家一直往她的娘家走，他发现这一路上都是平坦的大路，四周也有很多人居住，应该不存在贼人作案的可能，直到他走到一个岔路口，发现上边不远处是一座名为高仰寺的寺庙，下边就是回娘家的路。

此地非常险峻，而且四周两里地都没有人烟，如果甘氏是在这条路上出事的话，出事的地点就是在这里了。

马东立马回去复命，韩玉邦听了他的报告，于是让马东乔装打扮到那寺庙去探查，一有情况立马禀报。

韩玉邦当着众人的面赏了马东一顿板子，随后马东捂着屁股就到了高仰寺，并向主持智聪诉说了自己的遭遇，智聪果然中了苦肉计，留下马东当了一名和尚。

住了几日，马东发现此寺有些许古怪，比如主持智聪每日需要一名男子服侍才能入睡。

马东认为韩玉邦的猜测八九不离十，他便趁那男子独自一人回去的时候跟了上去，一把雁翎刀顶在男人的后背，马东便呵斥道：说，上月有名女子在此地失踪，是不是你干的？

马东手上使劲，雁翎刀刀尖入骨，那男人大叫：是主持干的！随后马东将此人押到了韩玉邦的跟前。

原来，当天甘氏走到此地的时候，智聪和尚看见了他，他见甘氏长得美貌，便动了歪心思，上前欺骗甘氏说下边的路封了，要想回家只能从上边绕。

甘氏见智聪是高仰寺的大师，心中没了防备，便跟着智聪往上边走，没走几步，甘氏就累了，智聪邀请她到寺庙中歇歇脚，当甘氏进入房间之后，智聪就将其侮辱了，还将甘氏与其他僧人分享，随后更是残忍将其杀害。

韩玉邦听完之后，眼眶中满是泪花，他发誓要将这群妖僧一网打尽，于是传令下去自己要去高仰寺上香，让寺庙那边好好准备。

县衙的人来到寺庙之后，僧人们齐齐出来迎接，此时已经傍晚，天色有些黑了，突然一个女人举着诉状冲了出来，她要状告智聪和尚和寺里的妖僧祸害妇女。

韩玉邦接过女子手中的诉状，看了之后愤怒地丢给了其他人，其他人拿起一看竟是一张白纸，这才明白这是御史大人的计谋，于是心领神会，说这是甘氏的魂魄前来告状，要让寺里的妖僧全部伏法。

说时迟，那时快，马东带着捕快就将智聪控制了起来，其他想逃走的僧人也被衙役抓住了，眼见事情败露，智聪只能承认了，而后韩玉邦带人在后山挖出了甘氏的尸体。

古代很多地痞无赖为了讨口饭吃往往会出家为僧，他们借着僧人的名头实际干的却是强盗之事，韩玉邦铲除了高仰寺，也重塑了当地的民风。