宁学桃园三结义，不学瓦岗一炉香。

前者说的是后汉三国的桃园结义，刘关张仨兄弟脑袋磕在地上，从此以后互为兄弟，哥仨就是绑在一根绳上的蚂蚱，同生死共富贵。

后者说的是隋唐时期的大魏瓦岗，一群人呼呼拉拉好几十个！也是跪在地上磕头，以后当兄弟有福同享有难同当，然而，兵临城下时却是为了各自的利益分崩离析，这其中就包括了后世赞扬的秦琼秦叔宝。

隋末乱世之后，中国历史上的另一个巅峰大唐王朝拔地而起，万国来朝，震慑宇内，环顾四周，无一合之将，活生生一个天朝上国。让中国人恨得痒痒的日本人，彼时还只是一个小门小户，不断从中国学习，才逐渐有自己的文化。

彼时，唐朝建立之前，唐公李渊还只是隋朝的一个大臣。隋炀帝本身无错，出发点是好的，建设国家同时削弱家族的力量，然而，却不曾想做的太急，步子什么的迈的太大，结果导致隋王朝一夜之间的崩塌。

天下大乱，百姓民不聊生，各方诸侯纷纷起义造反，为了躲避战乱，大量的汉人就逃到游牧民族，最后成为游牧民族的中坚力量。

战乱迫使中原失去了大量有手艺的匠人，这些人，所代表的先进生产力，是游牧民族特别需要的，正是靠着这些人让东突厥得以迅速复兴，一时间，好像一头猛虎，盘踞北方，随时准备将中原大地吞入腹中。

东突厥当时到底有多强大，有一组纸面数据，突厥有骑兵百万，这可是北方民族前所未有的强大。

不少人对东突厥的强大没有什么概念，做个对比，汉朝时候的匈奴相信大家最为熟悉，匈奴作为盘踞北方的国家，一直以来都成为汉朝的心腹大患。

匈奴即便是在当年最为鼎盛的时候骑兵也不过三十多万人，与突厥比起来相去甚远。即便是隋唐王朝的前身北魏，也远远比不上。

要知道北魏是由鲜卑人南迁后，学习汉族文化，最终建立的政权，强大不必多说，可以说，东突厥的规模达到了历代游牧民族之最。

这种现实用《亮剑》中丁伟的一句话形容，假设一个国家的周围出现了一个非常强大的国家，无论这个国家是否有动手的打算，潜在的威胁已经构成了。

当时东突厥有学习鲜卑一族入住华夏的打算，但由于担心引来汉人的激烈反抗，于是乎，他实行了一种曲线救国的方针，选择在中原地区培育起来多个割据势力，寄希望于寻求在中原的代理人。

当时几个主要的割据势力，窦建德，王世充，刘武周等人，都曾经是臣服于突厥的人，就连唐公李渊，也一度对东突厥称臣，由此，这成了后世唐代抹不去的黑点。

然而天佑华夏几个字并不是随便说说，中国历史上军事能力最强的皇帝李世民，却在同一时间横空出世。

在唐王朝尚未建立时，他就作为秦王在短短的几年时间内，将中原地区的割据势力扫荡一空，让唐朝真正站在了中原的大地上成了主人，同时也使得突厥人先前的阴谋直接破灭。

东突厥自知如果此时再不动手，那么占领中原的想法最终将化成镜中月水中花。索性摊牌了，不装了，带着东突厥的主力大军，轰轰烈烈地朝着大唐的首都长安而去了。

古代打仗讲究个名正言顺，于是他们出征之时打着为隋朝报仇的名头。乍一看似乎名正言顺，但事实上他们却包藏祸心，这一仗下来，即便不能攻下唐朝，也能抢上一笔，无论如何都是个稳赚不赔的买卖。

一时间，阴云笼罩大唐这个新生的王朝，竟然摇摇欲坠起来。

突厥大军一路所向披靡，唐军虽勇，但却屡败屡战缺乏优秀将领的指挥。一时之间，首都长安危险，唐朝的中枢甚至一度想要把首都迁走。此时，李世民站了出来，仅仅带领着百余骑兵，便在五龙坂与突厥的几十万大军对峙。

李世民勇猛异常，气势上一时之间双方不相上下。他直接带兵奔到突利可汗的住处，先是大声斥责突厥背信弃义，占据了道义的制高点，之后武力威胁开始谈判。

具体的谈判内容未可知，但是国家之事不可能幼稚到因为一个简单的道义就退兵，中间究竟牵扯了多少不为人知的利益无人可知，最终的结局，突厥主力引兵离开。

秦王不动刀兵而击退百万雄师，堪称威武。几年后李世民登基，危机再一次来临。

当时大唐的玄武门之变刚过去，大唐内部的局面刚刚稳定，此时正是大唐最为虚弱的时候，然而突厥却又一次领兵前来，40万大军浩浩荡荡，把马鞭子投入江中，都可以将江水断绝。

而这一次，李世民就带着六个人，在双方都看不到的心理战线上，进行一番史诗级的博弈，最终大唐许以大量金银，突厥退兵。

为了保住中原的文明，一向有事战场说话的李世民，此时认怂了。

不过这仅仅是暂时的，经过四年的恢复生产，抓紧备战，大唐的国力初步恢复，正是国内历史上有名的贞观之治。眼下时机成熟，唐太宗开始对东突厥进行大规模的歼灭战，依靠着强大的国力，他直接打穿了东突厥。

大唐战神李靖，带着三千人突击颉利可汗的牙帐后带回大唐，突厥几十万人，此时都成了大唐的俘虏，往日强大的突厥，此时成了大唐的养分，最终哺育成一个前无古人，后无来者的强大国家。

相比较起宋朝的澶渊之盟，二者看似相仿，结局却天差地别，李世民用他的才能一次次地退敌，护佑中华、保护万民，保住了危机之中的中华文明，使得它有机会传扬至今，发展壮大。