胆子大、心思细、脸皮厚，忍性异于常人，能忍常人所不能忍，善于做到能屈能伸，这是成为大领导、大老板的基础保障。

能当大领导的人，天生就是影帝，在不同场合总能灵活变换角色，就算别人能看出他在演戏，但是仍能给人一种舒服、真诚的感觉。

他们最核心的竞争力，就是从来不去怀疑自己，从来不去否定自己，没有什么精神内耗，他们的精神都是用来外耗的。

能当大领导的人，都是心机很深的人，他们对自己要求非常严苛，严苛到你无法想象。尤其在为人处世方面，都有四个“心机”，能看破却无法打破。

中国式管理，讲起来就是水的管理。和美国式管理偏向火的管理颇为不同。我们主张以柔克刚，先礼后兵，继旧开新，生生不息，无一不和水有关。

曾国藩言：吾兄弟常存此兢兢业业之心，将来遇有机缘，即便抽身引退，庶几善始善终，免蹈大戾乎？至于担当大事，全在明强二字。

什么是“明强”，出自《中庸》“愚必明，柔必强”，简化为“明强”二字。“愚”指的并不是蠢笨、愚蠢，而是一种“大智若愚”的愚；“柔”并不是软弱、懦弱，而是“以柔克刚”的柔。

《道德经》中有言：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”

大智若愚，非真愚，以柔克刚，非真柔，“以柔克刚”的最好解释就是：依而不附，柔而不弱，独立而不刚强。

“先礼后兵”，才能“以德服人”，对于下属，凡事先给面子，不听再给面子，再不听翻脸不认人，拿出制度来讲个一二三。

如果领导没有力量威胁别人，谈何先礼后兵，没有后兵的实力，礼越多越被人看不起，就像武德，武在前，德在后，武德是在打赢之后说的，不是打输之后放嘴炮。

中国人的人情世故到底是什么？"法摆在肚子里，情摆在脑子里，理摆在心中，嘴巴讲妥当话"。

把法放在肚子里面，心中有一杆秤叫做理，嘴上从来说的都是情。处理事情要从情入手，而不要从法入手，要把法放在心里当腹案。

能当大领导的人，说的任何一句话，里面都藏有两句话，嘴上一句，心里一句。嘴上这句不是真不是假，是妥当。

合法不合法，大家心知肚明，但是不能明讲，一谈法就伤感情了。如果能够达到这样的状态，那是相当轻松、方便、有效的。

罗翔：人性的本质就是，你越是做事果断、我行我素、不服就干，就越有人欣赏你。反而你越是老实、善良、心慈手软，就越是有人欺负你。

高情商的人，说话做事有个原则“嘴上不发狠，做事不手软”，嘴上不发狠，是指不说气急败坏、耍泼打横、有辱身段的话。

古人云：“言语伤人，胜于刀枪。”，说话和颜悦色，彰显的是一个人的智慧；做事硬气有手腕，才是高段位人生赢家。

真正的强者，身段柔软，手段强硬，说最软的话，做最硬的事。内心越强大，越懂得“任他八面来风，我自岿然不动”

管理者具备的特点：凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，就绝对独裁。这种专制是为了团队不遗余力的贯彻、执行既定方针。

管理要有感情，要有温度，但是不能感情用事。不能因为别人说话好听，或者经常在一起喝酒，就给他重要岗位。

只有超越自己的感情，才能成就大事，小人物喜欢讲感情，大人物都是在讲利益，用人要用有缺点的人，不要用完美的人。

管理本质上就是管人，管人本质上就是管事，在小事上要民主，大事上要独裁，只有这样，你才能做大做强。

晚清重臣曾国藩说：“谋可寡而不可众，利可共而不可独”。

员工就是员工，只讲究对错，不讲究利弊，没有那么多见识，如果在小事上你不民主的话，他们会觉得你太霸道了，不跟你玩。

遇到大事，必须独裁，家有千口，主事一人，在职场，领导必须明白一个简单道理：谁说了算？

商场如战场。政出一门、令出一人。从来就只有一个指挥中心，一个统帅，不能令出多门，那是要乱套的。

成小事，靠人情；成大事，靠城府。有心机的领导往往很会装，往往笑里藏刀，也很难被发现。能在“盛世”里逍遥自在，又能在“乱世”中夹缝生存。

曾国藩有句话：他人有非分之情，必有非分之事。如果你享受这种不情之请，必定陷入非分之坑。

越不起眼的东西越危险，城府深厚的人是让你感受不到的，武林高手不在武林，做局之人不在局中。

城府是一种修养与智慧，并非只是一些心机与手段。长久之计和立身之本应是一身正气，金刚手腕。有城府的领导，可能是遥不可及的星空，亦或是深不见底的海渊。