不了解佛教不要用现有的知识、科学、认知去解释，佛陀示现众生相，同样和常人一样历经生老病死，实际上佛陀早已超越生死，宝掌菩萨活了一千几年，大迦叶长老受佛陀委托传衣钵给弥勒佛（五十六亿多年后）才能入灭，佛陀当年住世传法任务已完成，故涅槃，如果当时弟子们要求佛陀再住世几年、甚至上千万年都不成问题。

高种姓忽悠低种姓玩儿呗[呲牙笑][呲牙笑][呲牙笑]

是我此身肉，恒属老病死！释迦牟尼也不例外！到了那时，他也只有入禅定，让心不起作用，身识、触尘、受蕴无法缘起……禅天天人不受病苦之恼！在禅定中，淫欲、睡欲、疼痛、饥饿……都无法缘起。在深定中，声香色味触法（宇宙的全部内容），都无法缘起！行识受想都无法缘起！所以说，佛的肉体是在经历生老病死、分解坏灭，但佛没有“苦受”……师兄，努力吧

说得好听点是佛，说得难听点就是乞帮帮主。

迷信都假货

任他成佛，他还只是凡人肉身，活在地球上而已。当然受地球自然规则影响。[捂脸哭][捂脸哭][捂脸哭]

去读维摩诘经，天主尚且不会生病，佛会生病否？但佛会示现生病，为什么？恒顺众生！维摩诘经，众生病故佛示现生病，为渡众生解脱故，开显实相故！而且佛有禅定力，都出轮回了，示现一个病苦状，实不受！这个有禅定功夫就能明白，确实可以身受心不受！身其实也不受，佛身如同金刚王，这个众生证悟成佛就会明白！[呲牙笑][玫瑰][祈祷]

1袁隆平有实实在在的科研成果，对民对国做出了不可估量的贡献。2作者定义“佛学”为科研的学问（方向有问题），作者发表这么文章，没看出或者没说明白佛陀研究出什么科研成果，给世间留言什么科研贡献。3拜迦牟尼佛遭遇病痛，那是慈悲教化，告诉人们①业果之身，因果不虚，②业力不能消，③生死不可代，④烦恼不能替，⑤病苦虽人生必经之路，但重要的是如何用智慧超越。⑥修行不在逃避因果，而在于如何面对，如何在苦病中觉悟。

肉体是一定要灭的。也许灵魂不灭吧。也许灵魂可以不灭。很可能，学佛的目的就是要使灵魂不灭。

按照佛经病是冤亲债主报仇所致，成了佛还生病确实难解

标题有问题，肉身佛有病痛但没有折磨。从佛的角度看，痛是一种肉身感受，和温暖舒适一样，苦和甜也是一样，不是折磨，只是一种感受，一种相

真正的科学是讲究实证，尊重现实，有严密的逻辑关系相互印证，而宗教属于唯心，两者本来就水火不相容，把科学和宗教混为一谈简直不知所谓。这个世界上是有很多现代科学解释不了的事，但科学不可能强行解释，而是大胆假设，小心求证，和宗教有本质的区别。

佛的元神和肉体早就分离了，他的唯一目的就是等自己的肉身经历完人的一生，然后元神离体而去

是我此身肉，恒属老病死！释迦牟尼也不例外！到了那时，他也只有入禅定，让心不起作用，身识、触尘、受蕴无法缘起……禅天天人不受病苦之恼！在禅定中，淫欲、睡欲、饥饿、疼痛……都无法缘起。在深定中，声香色味触法（宇宙的全部内容），都无法缘起！行识受想都无法缘起！所以说，佛的肉体是在经历生老病死、分解坏灭，但佛没有“苦受”……世界是境界，声香色味触法（六尘）是念，并没有实物！受想行识色（五蕴）缠心，才有了境界之苦……慈悲众生，关爱一切大小动物，不杀生、不吃肉、不钓鱼、不打猎、不邪恶、保持正念、才是出路……

得正果就意味着已经获得大自在，大智慧，大觉悟。已然超脱出宇宙世界的本质，不受灾劫，无苦无悲……。按理来说是绝对不会生病的，如果是抛弃的凡身肉胎，当寂灭涅槃。同样也不会生病，因为佛陀无生老病死。 所以，在涅槃前，尚未成正果时会生病。而在涅槃后就绝对不会。要是谁说佛陀修得正果后还会生病，这要么是妄言，要么是还未成佛。

正常的。人生人病。佛生佛病。

南无本师释迦牟尼佛[祈祷][祈祷][祈祷]

佛陀是历史人物不是神阿

福生无量天尊。各位都着相了。

一个科研团队，没有资金支持，用不了几天就会解散，乔达摩悉达多舍弃王位，推掉了一个国家的财力支持，这脑子也不好使啊，怪不得佛门科研了几千年也没一样发明创造[呲牙笑][呲牙笑]