《周易》入门并不是一件容易的事,如果搞不懂经文中的基本逻辑关系,甚至终身无法入门。
如何帮助我们入门《周易》呢?
《周易》的基本理念都在64卦中有所体现,深入去理解64卦的内涵及演变是极有必要的,但这部分内容是极其深奥的,从古至今的易经解读书籍中并没有哪一本能够解析清楚。
而若是想要对64卦的内容进行深入理解,首先,我们就要从64卦的排序进行入手。
了解了64卦排序的内在逻辑,可以算是《周易》入门内容中的基础吧!
64卦序列《周易》经文分为《上经》和《下经》。
《上经》包含64卦中由《乾》卦至《离》卦,共三十卦,分别为:《乾》、《坤》、《屯》、《蒙》、《需》、《讼》、《师》、《比》、《小畜》、《履》、《泰》、《否》、《同人》、《大有》、《谦》、《豫》、《随》、《蛊》、《临》、《观》、《噬嗑》、《贲》、《剥》、《复》、《无妄》、《大畜》、《颐》、《大过》、《坎》、《离》。
《下经》包含64卦中由《咸》卦至《未济》卦,共三十四卦,分别为《咸》、《恒》、《遁》、《大壮》、《晋》、《明夷》、《家人》、《睽》、《蹇》、《解》、《损》、《益》、《夬》、《姤》、《萃》、《升》、《困》、《井》、《革》、《鼎》、《震》、《艮》、《渐》、《归妹》、《丰》、《旅》、《巽》、《兑》、《涣》、《节》、《中孚》、《小过》、《既济》、《未济》。
64卦排序解读第一卦为《乾》卦。乾为天,为阳,为男,为进取之象。
第二卦为《坤》卦。坤为地,为阴,为女,为顺从之象。
这两卦为一组,以天地设象,有天地则万物生,作为万物之灵的人类自然也被孕育出来,这是一切的起点。
第三卦为《屯》卦。《屯》卦“利建侯”。作为社群动物,为了存活下去,人类在初生阶段的第一要务是团结,团结就需要先推选出部落中最能服众的首领,所以,《乾》《坤》两卦之后出现的第一个卦就是《屯》卦。
第四卦为《蒙》卦。“蒙”者,启蒙,此卦代表的是“教育”。中国人自古以来就很重视教育,在《蒙》卦表现的尤为明显,所以,在选出部落首领之后,下一步就是开展教育,为部落培养人才,唯有如此才能够使得部落能够走得更远。
第五卦为《需》卦。“需”,需要,需求。结合“君子以饮食宴乐”,《需》卦也为饮食之卦。教育为长远之计,饮食是日夕所需。教育排在前面是表达更为重视,饮食自然也是极为重要的,所以,《需》卦排在了第五位。
第六卦是《讼》卦。“讼”,争讼,打官司,为个人之间的小范围冲突。为了生存,个人之间难免会为了日常所需而发生冲突,争讼是难免的。所以,在《需》卦之后,紧接着就是引发冲突的《讼》卦。
第七卦《师》卦。“师”,人众为师,师也代表军队,引申为战争。《师》卦为战争之卦。“讼”为个人之间的冲突,而由此会引发两个部族之间的冲突,升级为规模更大的战争。所以,《师》卦紧随《讼》卦之后。
伏羲始作八卦,是用来作结绳而为网罟以佃以渔。 八卦是结绳记事用的规则。六十四卦记事的序列理念主要见于序卦说卦。不是后世编排的什么先天后天。
易经卦象=有逻辑规律的波函数。
如果你真懂八卦的排卦逻辑,只要记住先天八卦,就可以排出六十四卦,而且宫位和顺序都不会错,不用死记硬背。再记后天八卦,就可以背出浑天甲子。就可以行走江湖了[得瑟][得瑟][得瑟]
造神造鬼造教条,迷信宗教PUA,打劫为生。越传统的东西越能忽悠人,越古老的迷信骗术含量越高. 越喜欢去古代取经的,越爱套用儒式古文的,越喜欢玩歪门邪道害人。迷信就是一堆骗术合集,目的就是打劫偷盗掠夺,主要类型有宗教迷信(如佛教圣经教)和教条迷信(如儒家儒教)。余下的就是心机。玩骗术心机的都特别擅长伪装,玩传统骗术的通常会打着玩传统文化的名义