2020年9月，一位名叫苏敏的56岁河南阿姨离家出走。
在经历近三十多年的“无爱婚姻”后，她开着自己打工买来的大众白色POLO从河南郑州出发，用四年时间见识了过去一辈子从未见识过的壮丽风光。
（离家出走的苏敏阿姨）
《纽约时报》称赞她为一名“无所畏惧的公路旅行者”。
2024年9月，由尹丽川执导，咏梅、姜武、张本煜、马苏出演的改编自苏敏阿姨真实经历的剧情片《出走的决心》上映。影片以独特的视角、细腻的叙事和深刻的主题，深入探讨了当代女性面临的生活困境和实现自我救赎的觉醒历程。
《出走的决心》
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电影豆瓣开分8.6，现已涨至8.9，足以见得广大观众对本片品质的认可与青睐。
01
被嫌弃的李红的一生
李红（咏梅 饰）是一个充满理想的河南姑娘。她渴望考大学，渴望理想浪漫的爱情，渴望相敬如宾的婚姻......但命运将这些幻想一一打碎，从青涩少女变成中年怨妇，李红永远在为别人而活，却忘记了自己活着的价值。
（《出走的决心》预告片截影）
李红的丈夫孙大勇（姜武 饰）是天生的大男子主义。结婚前还会伪装一下憨厚男人。结婚后便彻底放飞自我。对他来说，妻子是理所应当的生育机器，是任劳任怨的保姆，以及随意驱使的奴仆和玩偶。
（《出走的决心》预告片截影）
每次有什么苦事、麻烦事，孙大勇总是让李红挡在前面，把自己摘得干干净净的。
李红敢有任何主见或是表达抵触情绪，他就会以大家长的姿态指责她“不明事理”。
姜武的演技略显刻意，但是把那种东亚男性骨子里对女性的霸凌、蔑视演绎地入木三分。
（《出走的决心》预告片截影）
比较恐怖的是李红的父亲一开始看不上姜武，结果后面李红被欺负了，他却表示欣赏姜武的行为，令人窒息……
李红的悲哀在于她有现代的觉醒意识，却始终没有摆脱封建的阴影。为了摆脱封建的父亲，嫁给了封建的丈夫，从一个苦海跳进另一个苦海。
（《出走的决心》预告片截影）
更恐怖的是，姜武演绎的并不是一个极恶的丈夫，而是一个普通的、平庸的丈夫形象，他的蛮横、霸凌、控制欲可能在大多数东亚家庭里都出现过……
02
娜拉出走，绝不回头！
1879年，易卜生的社会问题《玩偶之家》上演，该剧暴露和批判了男权社会与妇女解放之间的矛盾冲突，最后以女主人公娜拉出走结束全剧，一时间争取妇女解放的呼声响彻欧洲。
（话剧《玩偶之家》剧照）
鲁迅却在1923年犀利的指出，只有独立的意识，没有独立的经济权并参与社会生活，娜拉出走后大概只有两条路：堕落或回归。
旧时代的女性，因为无法工作，生来就依附于男性，从父母之命媒妁之言，到嫁鸡随鸡嫁狗随狗。
（《出走的决心》预告片截影）
《出走的决心》则反映了大多数50-70后女性的人生困境。她们处于封建到现代的分界点，物质资源极度匮乏的年代，女性被赋予了劳动力的任务，却没有得到劳动力应得的尊重和权利。
李红同大多数50-70后的女性一样，是被吃干抹净的一代。因为家境困难，她们必须早早辍学去挣钱养家，而后被当作减缓家庭压力的筹备，嫁给一个自己并不爱的男人，与他们度过不幸福的一生。
（《出走的决心》截影）
只因你是女儿，你是妻子，你是姐姐，你就应该被压迫，被蹂躏，被牺牲。
李红出走的那一幕，很像老雷的《末路狂花》中塞尔玛和路易丝驾着敞篷车冲下峡谷慷慨赴死的那个镜头。
（《末路狂花》截影）
这一次，娜拉绝不回头！
03
男性也要有出走的权利
本片也有失分的问题，过度偏袒女性视角，而轻视和贬低男性视角，会容易造成两性对立冲突的加剧。
（《出走的决心》预告片截影）
比苏敏阿姨还大19岁的陈有银老人，挣得每一分钱都要归老伴管。
75岁这年，他拆掉手机电池，带着1000块钱私房钱，骑着共享单车离家出走。只为了能在去世之前去看看武汉长江大桥，最终如愿后被当地警方送回。
（离家出走的陈有银老人与武汉长江大桥）
之所以举这个例子，是想说任何一段婚姻中可能都存在弱势方，但弱势方这一身份并不是由性别定义的。
小派不喜欢将现代性给人带来的异化，变成了彻头彻尾的男女对立话题。
有男性观众观影后调侃，看完觉得自己才是李红——老婆几千的化妆品买得，但自己连买包烟的权利都没有。
（《出走的决心》剧照）
比如有影评人将女婿的很多表现评价成“伪善”，女儿将对父母关系的ptsd和对社会的压力，变成对丈夫的宣泄口，这就很偏颇了。
如果中国男性都能做到片中女婿的一半，全国离婚率怕是不知道要降低不知道多少。
（《出走的决心》预告片截影）
出走，不应该是女性的专属特权。
假如女性有抛下一切说走就走的自由，那么男性也应该有！
（《出走的决心》预告片截影）
网上也有一些观众认为本片拍的很假，引起了不少争论。
小派倒希望觉得本片“假”的人应该越多越好，因为这说明他/她的原生家庭和婚姻一定很幸福。
陌生人祝你幸福！
图源于网络 / 图片
石安浅 / 作者
