近日，印度一名女实习医生在医院遭奸杀的事件引发了轩然大波，进而导致百万医生全国大罢工。一直以来印度这个国家似乎很热衷于“性暴力”的行为，根据统计，印度记录在案的强奸案数量惊人，2022年有超过3万起针对女性的强奸案报告，而实际数字可能更高 。而且经常是群体作案，这到底是为什么呢？

前段时间西班牙网红夫妇在印度遭受性侵的事件引起了全球的关注和广泛报道。根据报道，这起袭击发生在3月1日，受害女性是一名旅游博主，拥有众多粉丝。在印度贾坎德邦杜姆卡区骑摩托车旅行期间，这对夫妇遭遇了不幸，丈夫被殴打，妻子遭到7人轮奸 。事件发生后，受害者在社交媒体上发布了视频，讲述了这段可怕的经历，并表达了对印度社会的愤怒和失望 。这起事件也再次引发了人们对于印度性暴力问题的关注和讨论。这起事件的发生，无疑加剧了国际社会对印度女性安全问题的关注和担忧。

西班牙网红夫妇

在印度，女性长期面临着严重的安全威胁，强奸和性暴力犯罪屡见不鲜。尽管印度政府曾出台加重对性暴力和性侵罪行惩罚的法律，但此类犯罪依然猖獗。2012年的印度公交车轮奸杀人案曾震惊国际社会，而此次女实习医生在医院这一被认为相对安全的场所仍遭奸杀，充分表明印度针对女性的暴力犯罪问题并未得到根本解决。其根本原因是印度女性地位普遍很低，且重男轻女现象严重。与中国不同的是，主要因为女方家庭在结婚时要给男方丰厚嫁妆，所以很多家庭选择堕胎甚至溺死女婴。尽管政府颁布了《禁止性别检测法案》，但在农村地区这种现象仍很普遍。

由于女孩年龄越小嫁妆越少，很多女孩在七八岁就被嫁出去，有的未成年女孩还会被送到寺庙成为“庙妓”。在印度，遇到家暴的丈夫都算幸运，更有甚者可能遇到杀妻的丈夫。女性地位低下使得她们在遭受强奸后难以获得有力的支持和公正的对待。女性在社会中往往处于弱势地位，她们的安全无法得到有效保障，反映出印度社会在性别平等观念和法律执行层面存在严重不足。

从社会文化角度看，一些传统观念将男性对女性的暴力行为视为正常，对受害者存在指责和偏见，而不是聚焦于谴责施暴者，这种扭曲的社会风气使得女性更容易成为暴力的受害者且难以获得公正的对待。在印度最古老法律经文《摩奴法典》中，女子必须幼年从父、成年从夫、夫死从子，被定义为男性的附庸。在印度教的史诗中，以绑架女人为荣，把侵犯妇女视为阳刚之气的表现。

在印度教中，性行为被视为一种“荣耀”，甚至是“创世行为”。比如恒河的诞生传说中，就有湿婆和乌玛交媾长达100年，众神央求湿婆把精液倾泻到恒河之中，恒河之水由此而来的说法。虽然此说法缺乏旁证，但印度教中存在大量生殖崇拜是事实。

同时湿婆派和性力派对印度信徒的影响深入骨髓，这两派都认为性的力量是宇宙万有创造和诞生的本源。在很多印度教神庙供奉着大神的生殖器雕像，很多神庙中还雕刻着各种性行为的雕像。性力派把性视作修行的法门，其修行仪式包括多人运动等，一些“俗家弟子”把宗教仪式代入现实生活。印度的《爱经》也指出人一生应追求“法、利、欲”，很多印度教徒认为追求“欲”（爱与性的满足）是大道，女性应配合，若不配合强奸也无内疚感。此外，在印度教观念里，精液被视为生命的精华，是宝贵的“能”，强奸一个女人被认为是给她“赋能”。

尽管印度在法律上废除了种姓制度，但在实际社会生活中，种姓歧视仍然以不同形式隐性存在。低种姓人群在教育、就业、社会资源分配等方面处于劣势，他们的权益往往得不到充分保障。这种深层次的社会不平等不仅限制了一部分人的发展机会，也加剧了社会的矛盾和分裂。在一些强奸案中，低种姓女性更容易成为受害者，且她们在寻求正义时可能面临更多的困难和阻碍，进一步凸显了种姓制度对印度社会的负面影响。

印度强奸案件频发，从一些案例可以看出，印度警方对强奸案件的处理往往不积极，甚至存在敷衍、试图掩盖真相、要求受害者删除视频等行为。比如西班牙网红夫妇在印度遭遇轮奸后报案，最初得到的是敷衍回复，后来警方虽抓获嫌疑人，但要求夫妇先删除视频，还以保护之名对他们进行隔离，防止接触媒体。这种不作为使得强奸犯得不到应有的惩罚，从而助长了强奸现象的发生。相对于数量众多的强奸案件，印度社会似乎认为解决提出问题的人更容易。从1971年到2022年，印度的强奸案件不断增长，每3分钟就会报告一起针对女性的暴力犯罪，如此庞大的数量使得解决强奸问题变得异常困难，从而在一定程度上表现出“纵容”的态度。

这次印度女实习医生被奸杀事件，再次深刻地揭示了印度社会在性别平等、社会宗教信仰和种姓制度等方面存在的根深蒂固的问题。印度社会对“性暴力”行为的“执着和纵容”，主要归咎于印度社会女性地位低、教育水平普遍低、宗教文化、种姓制度、社会治理乱等等原因。