古人在夺天下的时候，具备了一定的实力以后，都会称王称帝。称王称帝有很大的好处，它可以扩大自己的影响力，积攒人气。在一个乱世出现的时候，人们都会呼唤真龙天子的到来，这个真龙天子，是人们的救世主。所以只要听说哪一个地方有人称帝，人们可能就会觉得这是一个真龙天子。再加上如果称帝的这个人，能够在军事上取得比较大的成功，还能够做一些杀富济贫、开仓赈粮这样的行为，都能够得到老百姓的追捧，使老百姓积极投身到称王称帝者的麾下。

既然称王称帝有利于积攒人气，扩大自己的影响力，使自己的实力增强。可是为什么却说吴三桂称帝是一件非常愚蠢的事情呢？

吴三桂最早起义的时候，他是打着“反清复明”旗号的。由于清朝作为异族统治者，入关占领了中原，因此中原地区老百姓对于清朝的统治是有怨气的。再加上清朝入关后，又做过“扬州十日”“嘉定三屠”这种残忍的事情，又强迫汉人剃发易服。因此，这些事情都让老百姓心中充满怨气。

所以，当他们听说有人带领他们反清复明，把已经灭亡的明朝恢复过来的时候，他们的内心是非常高兴的，觉得这是一个神圣的事业，因此才会积极地参与到了吴三桂的队伍中来。

但是吴三桂称帝以后，性质就发生了根本的改变，吴三桂就不是一个反清复明的义士，成为一个地方叛乱者。大家看出来了，吴三桂造反的目的，其实是为了他自己当皇帝。

陈胜

吴三桂的这种做法，和陈胜吴广的做法是有一点相似的。当年陈胜吴广打着扶苏项燕旗号起义的时候，拥护他们的老百姓是很多的。但是后来，当陈胜自己称王以后，情况就不一样了。老百姓就不再那么支持他们了，同时天下人都觉得，既然陈胜都可以称王，那自己也可以称王。也可以说，在于章邯决战之前，陈胜吴广已经出现瓦解的态势。

项羽本来是封熊心为义帝，后来他把熊心杀了，这也使得项羽在道义上输了一截，大家就更有理由造他的反了。

吴三桂如果想称帝，他建立大明，肯定会更好一些。虽然吴三桂并不是明皇室的后代，但是把自己搞成明皇室后代，也并不困难。再说了，那时信息不通，老百姓只是听说大明建立了，至于谁是皇帝，没人去在乎。

历史上是有经验的。比如李克用、李存勖父子，当年所建立的就是“唐”。事实上，他们是少数民族，他们的“李”姓，还是唐朝赐封的。他们和唐王朝的皇亲国戚是没有任何关系的。但是因为他们建立了“唐“，因此获得了文武大臣及天下老百姓的支持。而他们也依靠这一点，在和后梁作战的过程中，在舆论上就占了很大的优势，因此最终战胜了后梁。

吴三桂

吴三桂没有这样的思想，直接就建立一个“周”。显然这是不能够获得天下人支持的。再加上周在历史上并没有建立过一个大统一的王朝，西周那时候还不属于王朝社会，所以吴三桂不具备号召力。

吴三桂称帝，是他在军事上遭受严重挫折，并且身体很不好的情况下做的事情。这很容易就让人觉得，吴三桂这样做，就是为了过把瘾就死，只是为了满足个人的心理需要。

这就相当于李自成在山海关败给清军，回京城以后登基当皇帝一样。等他登基当了皇帝后，第二天他就撤出了北京城。

照理，李自成登基称帝，是能够很好积攒人气的，是能够获得大家拥戴的，但是由于他刚打了败仗，而且第二天就撤离了北京城。这就使得大家看明白了，李自成这样做，无非就是想过一把皇帝瘾，大家当然不会支持他了。所以李自成离开了北京城后，军队如鸟兽散，迅速就全军覆没。

平定三藩之乱示意图

吴三桂称帝的时机，和李自成可以说是一模一样的。因此对他提振士气，促进老百姓来支持他，没有任何好处。

吴三桂本来是联络其他两藩一起造反的，但是他率先称帝了。这就使得其他人心里面很不服。既然吴三桂称帝了，那他们还忙个什么劲呀！因此，大家当然不支持吴三桂了。这就相当于三国时期袁术称帝，诸侯们都群起而攻之一样。袁术把自己搞到了诸侯的对立面，吴三桂也把自己搞成了同伴的对立面。敌人本身就很强大，同伴又纷纷脱离他，吴三桂怎么可能获得成功呢？

不但不可能获得成功，称帝那一刻，也就预示了他走向覆灭。