佛教说的人生之苦真是太多了，生而为人，一切都是痛苦的。

苦苦、坏苦、行苦三苦，生老病死，求不得、怨憎会、说起来，人生的苦真是太多了。

这些苦想必很多人都体验到了，比如衰老的苦，很多人说那是老年才能领悟的苦吧，现在的我感觉还行。其实，这种苦几乎是一年又一年，在不知不觉中推送你离开现在的安逸和美好。中年人在职场之苦，企业不愿意要，工作不好找，年纪很大了依然在基层岗位，望着镜子中容貌逐渐的沧桑，那种苦涩也许只有自己能体会得到。不说身体的苦，即使这些也让人感觉到了衰老的苦。心理的苦有时候比身体带给人的伤害要大的多。

对于女人来说，则更是要忍受青春逝去，容颜不再的心里痛苦，年轻时候那种被人宠爱，青春活力，倾城倾国的容貌，到了中年就开始走下坡路，到了老年更是一种难言的苦涩，这种苦相信很多人都体会到了，没有体会的人也不要高兴的太早，这种苦是每个人都要遇到的。

还有就是疾病带来的痛苦，一个感冒就让你难受好几天，更不要说突如其来的一场大病了，疾病会让你觉得生无可恋，实在是人生的大苦之一。

所以，在佛教的世界观来看，人生世界，苦难几乎无时不在，生而为人能体遇到的苦难远远比幸福要多的多。人一出生就是一场痛苦的旅行，生老病死，爱别离，诸多的痛苦见证一个人的历程。痛苦就是人生的主题。

我们常常羡慕那些人生的幸运者，那些口含着金钥匙出身的人，以为他们就没有痛苦，人生完全是享受，其实这是被无明遮住了识别痛苦的慧眼，人生谁的生活会有一帆风顺呢，那些家财万贯的人的痛苦要比常人来的更多呢！

既然如此这么多的痛苦，有没有什么办法能不痛苦呢？

佛教其实就是一直引导人们走向解脱，不贪恋人间的快乐，也不深陷人间的痛苦，只要将痛苦和快乐都放下，才能得到解脱大自在。

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人生有那么多的痛苦，其实一切都是有来源的，只要你知道了这些来源，我们也能断除苦因。

佛教里有一种痛苦的终点，叫做灭谛。

什么是灭谛呢？就是寻找一处安乐的处所为最终的归宿，脱离开一切的烦恼，达到安乐寂静的境界，即是灭谛。放下执着，灭除迷惑，止息、出离、舍弃、解脱、放下。断除了一切苦蕴，烦恼就会远离，那些困扰世人的苦就不会出现，人生就达到了另一种境界。这个境界就是“妙”的境界，也是灭谛的三个行相。能达到这个境界，基本上就脱离里痛苦。还有一个境界就是“离”，也就是灭谛的四个行相，脱离世间的一切苦海，得到大解脱，达到佛的高深境界。