他为中国最具排面的婴儿，出生时军队驻守产房门口，国家鸣13响礼炮以示庆祝。这在中国历史上，属绝无仅有的事件。

这个婴儿的身份成谜，其出生引发了巨大轰动。究竟是何原因，导致了如此广泛的关注与讨论。

孔德成乃中国末代衍圣公。孩子诞生，象征家族传承。有人承载普通家庭希望，而他自出生起，即代表信仰，乃至民族与国家之期望。

今日讲述的男婴孔德成，出生时轰动山东乃至全国。他出生前已入院待产，省长亲陪。出生后，孔家敲13下锣，国家亦鸣13响礼炮，共庆其诞生。

孔德成引起轰动，因其身为第31代衍圣公。若非熟知其背景，很难明了“衍圣公”之意。

听起来非凡，衍圣公实为封建王朝时期的封号，类似侯爵。今封号已取消，但仍有人好奇，衍圣公究竟是何身份。

孔德成获此封号，源于其出生于孔子家族这一特殊身份。作为孔子第77代传人及第31代衍圣公，他因此得以获封。

孔子为儒家思想创始人，该思想曾是封建王朝正统，至今影响深远。全球多地建有大型孔子学院，传承儒家文化。

即便是孔子的后裔，出生时亦不应如此轰动，实则背后另有隐情。

他是中国备受瞩目的男婴，出生时军队在产房外驻守以确保其安全，国家随后鸣13响礼炮，以此庆祝他的诞生。

孔德成出生时阵仗大，部分原因归咎于他出生的特殊年代。

孔德成之父为孔令贻，孔子76代嫡孙、30代衍圣公。爵位世袭传男不传女。孔令贻中年无子，首任妻孙氏不育而逝，续弦陶氏亦无出，遂纳贴身丫鬟王宝翠为妾以求子嗣。

王宝翠婚后迅速诞下两女，孔令贻深爱她们。然而，孔家仍盼有男丁继承世袭衍圣公之号。

1919年，王宝翠再度有孕，而孔令贻已逾五旬且健康欠佳。突遭病危，他给北洋政府总统徐世昌及末代帝溥仪致信一封。

信中提及自身健康欠佳，妾王宝翠已孕五月，若诞下男婴，将继衍圣公之位，恳请政府关照家族。

孔令贻写完信后不久便逝世，未及见儿子一面。他去世后，政府持续关怀其家族，尤其是王氏所怀胎儿，成为众人瞩目的焦点。

1920年2月23日，王宝翠入院后，北洋政府为保护婴儿安全，派军队包围并驻守产房门口，令山东省长陪护，设多重岗哨，并特派一将军驻扎孔府。

孔府众长辈齐聚医院候产，此等阵仗前所未有。婴儿即将诞生，令众人神经紧绷，备受关注。

孩子历经长久等待终诞生，孔家随即敲锣13响，昭示男婴降世。闻此喜讯，众人心安，国家亦鸣礼炮13响以示庆贺。

他是中国备受瞩目的男婴，出生时军队在产房外守护以确保其安全，国家更以13响礼炮为其诞生庆祝，彰显其特殊地位。

孔德成出生17天丧母，由嫡母陶氏抚育。满月之际，北洋政府总统徐世昌颁令，孔德成袭爵为第31代衍圣公，曲阜全城欢庆，鞭炮声声。

孔德成因身份特殊，自幼接受多样教育并主持孔子庙祭祀。十岁时，嫡母陶氏去世，他沦为孤儿，无依无靠。

后来，他幸得老师收养。因孔子地位崇高，孔家后代地位稳固，即便封建王朝覆灭，孔家子孙在当时仍享有极高地位。

老师的教育使孔德成茁壮成长，他广泛接受新教育，长大后对新青年有着独到见解。

孔德成承继祖辈气质，外貌出众，若生于今世，必为美男子。受新潮思想影响，他内心挣扎。1935年，15岁的孔德成请求民国政府撤销其第31代衍圣公称号。

随着新潮思想的发展，民国政府批准了孔德成的请求，确立他为最后一代衍圣公，此后，衍圣公的封号不再延续。

1949年，蒋介石与孔德成赴台。孔德成在台继续主持孔庙祭祀，并任台大、师大、辅大、东吴、中兴大学教授及台湾考试院院长等职。

晚年孔德成致力于宣扬中华传统儒家思想。2008年他逝世后，子孙继承其志，继续为弘扬传统儒家文化而奋斗。