这是一处隐藏在乡村的特色民居。

小暑之日，驱车30公里，终于在汉水南岸的濂水镇联合村走近了它。高大的门楣，气韵生动的砖刻，第一眼就给人一种风格沉稳严谨、造型简洁精美的感慨，使人想见昔日宅院的辉煌。

据考，颜氏大院是道光十四年所建，历经一百八十余载风雨，风采犹存，魅力依旧。

大院坐北向南，砖木结构，由中、东、西三院组成，占地面积约为1500平方米。围绕主线，有砖雕影壁、石雕门铛、东西厢房、石条天井，大门和大堂是典型的中国皇家园林式的雕梁画栋。院落附近还分布有中书院、颜氏古墓和康熙年间对给朝廷皇族贵人医伤治病做出特殊贡献的民间中医高手赐予的“坐家道”封号等遗迹。

遗憾的是，影壁和许多讲述着古代人物和故事的墙画，不少已经遗失，瓦当也散落了多处。

过了两道门，进入四方形的天井院子，青苔遍布。只有颇具形状的石槽、石缸仍完好无损，院内一树洁白的栀子花正安静地盛开，几只黑白相间的鸭子安静地卧着。

尤其，与堂屋正门顶部“忠厚传家”四个红底金字不相称的是，房檐下堆满了拆房留下的木料，遍布灰尘，一不小心就会敷个蜘蛛面膜。屋内空空如洗，仅放着两副黑色的寿棺。据说有一张八仙桌也不知去向，拼凑放着一张简易的课桌，案头胡乱写着一些驱邪的咒符。

左右几间厢房也均已破烂。左厢房做了饲养室，散发着饲料和动物粪便的气味，右厢房胡乱堆放着一些杂物。

还好，古色古香的雕花木窗虽然有些残缺，但精湛的工艺依然渗透着鲜活的魅力，映照着昔日的堂皇富丽，十余个窗子竟没有一个是相同的花格和相同的纹饰。

左厢房侧门竖有“由义”石刻，右厢房侧门竖有“居仁”石刻，方正典雅，端庄大气，展露着颜家曾经以忠厚传家的精神气度。似乎，百年前这种深厚的文化素养仍在这个高墙深院里飘荡。

站在杂草丛生却不失优雅的后院里，我突然觉着院子里摇曳着一个个红灯笼，某个角落还有红袄小女儿踩过的脚印，它的某一块瓦片上还留着工匠的指纹。黄昏的清幽中似乎还能听到后院的叩门声，一位刚过门的少奶奶正坐在雕花的木窗内，教书先生孜孜不倦地用《颜氏家训》和颜体书法教育孩童。大门外却是郁郁葱葱一望无际的稻田，安静的乡村，有凉风、有犬吠、有蝈蝈鸣叫……

离开民居，在乡间小道上碰见一位老者，问及颜氏家事，传说是山东颜姓人家早年在南郑做官，感念这里山水灵秀，而兴建的此宅院。

颜氏大院规模最大的时候住过颜家20多户人，足见当时的富庶和兴旺。文革期间破坏很大，大门、影壁、二进院均遭到重创。许多房子被拆，物件被盗，精美的雕花家具被烧。目前所留存的，有的还是用泥糊起来的。

这里丘陵相间，南北夹山，本是世外桃源，却照样难逃劫运。老者说颜家的后代均已搬出另住，分布于村庄，村落颜姓人家就居多。

环顾四周白墙红瓦的高楼，再比照这座青砖黛瓦的老宅，相互映衬，相互包容，看似多了一份现代，在我看来，实际倒是多了一份底蕴，多了一份厚重，多了一份思考。

走在濂水的地域，更让人想起了“廉泉让水”的成语。

汉中自古就有文川、武乡、廉泉、让水这些地名、水名。“文”有“武”有，“廉”和“让”也有。河水都懂得对污浊的水过滤，遇到山和巨石绕着走。

作为风尚淳朴的别称，“廉泉让水”，不知赋予了颜氏家族多少养分和源头活水？

（文/任亚敏）

欢迎走进“五色石文斋”。如果您喜欢，请点击关注，也欢迎您分享、评论。在这里随时有精彩的文章发布。