北魏太平真君六年（445年）秋天，一道诏书从长安连夜送回首都平城（今山西大同），诏书是当时在位的太武帝拓跋焘亲笔写的。

诏书的核心内容只有一句话：下令全国灭佛！

北魏是中国历史上佛教发展最鼎盛的时代，北魏历代皇帝包括太武帝拓跋焘在内，无一例外都是虔诚的佛教徒。整个北魏王朝从皇亲国戚到贩夫走卒都沉浸在狂热的信仰之中。

这个将佛教推到登峰造极高度的王朝，为什么会在一夜间大变脸，从全民崇佛到全国灭佛，这个转变来得太惊悚，令人难以理解。

那个秋天的长安城里究竟发生了什么事呢？是什么令太武帝性情大变，做出灭佛的惊人决定。

故事要从那年秋天的一场民变说起。

太平真君六年（445年）九月，一个名叫盖吴的卢水胡人聚众反于杏城（今陕西黄陵），关中震动，太武帝闻讯决定亲自出兵讨伐。大军到达长安后驻扎在城外，附近的寺院耕地种植了小麦，魏军的战马便经常到那里放牧。

有一天，太武帝闲来无事到寺院里查看他的战马，他的随从无意间在寺院里发现了大批刀枪弓箭，马上报告给了太武帝。

太武帝此时正在为盖吴聚众造反而烦心，一听寺院里私藏兵器，顿时勃然大怒。他突然怀疑这帮和尚会不会和盖吴暗中勾结呢？

于是他对群臣说道：

“出家人居然私藏如此多的兵器，是何居心！”

盛怒之下的太武帝根本不听和尚们的解释，下令查封寺院，逮捕所有的僧人。这一查不要紧，居然发现了更多的秘密，除了兵器外，搜查官员还在一间密室里找到了众多被囚禁的女人。

寺院里囚禁这么多女人是几个意思？

太武帝一拍桌子：我去，好哇，这帮和尚不但图谋不轨，居然还是花和尚！好大的胆子，给我继续搜查。

在太武帝的监督下，很快人们又从寺院的密室里找到了更劲爆的东西，是和尚们和长安当地富豪官绅秘密往来的账本，详细记录了他们之间的各种利益交易。另外还查获了大量酒具和地方官员、富户地主藏在寺院里的金银财宝。

私藏兵器、囚禁女人、和富豪官绅勾结......

这帮和尚想干什么！太武帝震怒了。

盛怒之下的太武帝下令处死了寺院里的所有和尚，这时候太武帝突然想到了一个问题，这所寺院如此不堪，那长安城内外别的寺院又是什么情况呢？

会不会比这所更罪大恶极？

想到这里，太武帝不淡定了，就在这时，他的宠臣崔浩不失时机补了一刀，对佛教大加挞伐，极力劝说太武帝对佛教发起毁灭性打击。

崔浩是当时北魏朝廷里的第一汉臣，同时也是一个虔诚的道教徒，他在天师寇谦之的熏陶下对道教如痴如醉，在平城身体力行大力推广道教。

在崔浩和寇谦之的影响下，最初崇佛的太武帝逐渐发生了改变，转向信仰道教，甚至为此特意改了一个道教色彩浓郁的新年号——太平真君。

又拜寇谦之为天师，在平城修筑静轮天宫。天宫高耸入云，工程浩大，耗费大量人力物力，搞得国库空虚，百姓苦不堪言。

崔浩等道教铁粉早就对盛行于平城朝野的佛教恨之入骨，两派可以说是势不两立，有我无他。其实天师寇谦之倒并不想和佛教闹翻，只是架不住崔浩的强势，而崔浩又深刻影响了太武帝的抉择。

就这样，在寺院僧人自己作死的背景下，崔浩等人又煽风点火，唯恐太武帝放过佛教，最终促使太武帝狠下决心，下令全国各地灭佛。

于是便有了那道发往平城的诏书。

太武帝亲征在外，此时留守平城的是太子监国拓跋晃，诏书很快便到了拓跋晃手上。

看完诏书，拓跋晃大惊失色。

这位太子也是一位虔诚的佛教徒，他对父皇的推崇道教行为十分不满，连带和崔浩的关系也迅速恶化。现在父皇悍然下令灭佛，并将这件事交给他去执行，拓跋晃非常纠结痛苦。

他不敢抗旨，但又不忍心执行灭佛令。

怎么办？

拓跋晃思前想后，最终决定铤而走险，尽最大努力挽救佛教。

拓跋晃利用手里的权力，将诏书暂时扣下，立即派人分头通知平城附近的寺院早做准备。接到通知，各个寺院的和尚迅速将经书佛像转移，凡是能拿走的全部拿走，实在搬不动的巨大佛像只能含泪放弃。

有了太子的搭救，平城的寺院大部分都进行了紧急转移，保存了大量珍贵经书典籍，和尚们也纷纷隐姓埋名，藏了起来。做完这一切，太子拓跋晃这才下发诏书，执行命令的军队搜捕各地寺院，并没有太大收获，只是把那些无法移动的佛像捣毁，寺院拆除了事。

在太武帝的铁腕高压下，北魏全国掀起了一场轰轰烈烈的灭佛运动，寺庙拆毁、佛像砸烂、和尚活埋，全国上下弥漫着一片恐怖气氛。

灭佛运动搞到这一步，令寇谦之深感震惊，他的新天师道虽然和佛教是竞争关系，有很深的矛盾，但毕竟属于学术竞争，还是人民内部矛盾，没必要搞到你死我活的地步。

全国成千上万和尚被杀，血淋淋的事实令寇谦之触目惊心，他多次劝说崔浩见好就收，及时刹车吧。

崔浩此时正在兴头上，根本就听不进去任何忠告。寇谦之无奈地说你不听我言，只怕你马上就要大祸临头了，身死族灭，灭门不远矣。

天师不愧是天师，果然一语中的，四年后崔浩就栽了，因为国史之狱一案，70高龄的崔浩全族被杀，惨烈无比。不过天师是看不到这一天了，因为他在两年后的太平真君九年（448年）就羽化成仙了。

崔浩被杀后，太武帝似乎意识到自己被利用了，对于当初冲动的下令灭佛，他多少有点后悔，可开弓没有回头箭，他是皇帝，皇帝一言九鼎，岂能出尔反尔！

事已至此，也只能硬着头皮走下去了。

太子拓跋晃看穿了父亲的心思，他有心想恢复佛教名誉，又不敢向父亲说明。其实太武帝何尝不想从头再来呢，只是张不开嘴啊。

太武帝虽然没有松口服软，但灭佛的禁令确实逐渐松弛了，很多信徒都在家里悄悄礼佛，和尚们也在私底下到处做法事，可以说是暗流涌动。

不过毕竟太武帝的禁令并没有作废，有关部门也不敢松懈，佛教还是不能在平城公开活动。这个禁令一直持续了八年，一直到太武帝死后，即位的文成帝拓跋濬才下诏恢复佛教，正式结束了长达八年的灭佛运动。