有人的地方，就有江湖。
就算你退隐山林，只不过是从一个江湖，到了另一个江湖而已，你并没有彻底离开人群。
那些看起来如闲云野鹤一样的人，他们也要一日三餐，也要去市场购物，混在人流之中；也要问路，对人露出笑脸。
生活在清末民初的李叔同，上半生努力学习、立业，成为了画家、音乐家，还桃李满天下，后半生皈依佛门，成为了弘一法师。
他的一生中，人情世故发生了巨大的改变，也经历了多种类型的江湖。
如果你过了五十岁，就读一读他的四句话，与人相处就轻松多了。
01
“上船不思岸上人，下船不提船上事；旧人无需知近况，新人不必问过往”：五十岁之后，谁都有过往，但你不必知道。
李叔同在日本的时候，遇到了雪子，彼此心生爱慕，然后结婚。
当李叔同回国后，雪子一路追随，背井离乡。
有一天，雪子闻讯，李叔同要在杭州虎跑定慧寺出家，如同一个晴天霹雳。
雪子匆匆忙忙赶到杭州，执意要见李叔同。
他们各自乘一条小船，在西湖里相见。雪子说：“叔同......”
李叔同说：“请叫我弘一。”
下船后，夫妻缘分到此结束，各自的生活，再也没有交集。
人这一生，会去很多的渡口，会上很多的船。就像去很多的城市，经历好几份工作，到好几个单位一样。
你到了新的地方，就对原来的地方，念念不忘了；你在新地方遇到新的人，也别问他们在过去，过得好不好。
想一想，人在五十岁之前，谁没有那么一点破事，没有一份痛苦的经历，但不要去提起了。
后半生，是前半生的延续，更是崭新的日子，谁都要憧憬美好。
02
“静坐常思己过，闲谈莫论人非。律己，宜带秋气；处事，须带春风”：五十岁之后，管好自己嘴，做一个倾听者。
不是所有的鱼，都生活在同一片海里；也不是所有的人，都在同一个江湖里。
来自不同地方的人，有不同的遭遇，不一样的痛苦，也有不太一样的见解。这就是三观不同。
当然，你今天遇到的人，也不是在一个地方固定下来了，以后还是要改变的。
正如《警世通言》中说的：“物有一变，人有千变；若要不变，除非三尺盖面。”
是的，人不到盖棺定论的那一天，都在变化，思维、习惯、观点都是动态的。
聪明的人，和人交谈的时候，常常是闭嘴的样子。真诚地听对方说，也不反驳，不发表自己的高见。
尤其是一些受伤的人，你听他说完，他的内心的郁闷就解除了。他自然会对你有好感。
非得开口说话，多一些赞同，面带微笑，轻言细语。是是非非，都不要议论，更不要在背后说起。
能够管好嘴的人，更值得大家信任，更能够拉近人与人的距离。
03
“友不在多，贵在风雨同行；情不在久，重在有求必应”：五十岁之后，朋友不在乎数量，在乎情真意切。
如果把人生比喻成抛物线，按照人生百年的说法，那么五十岁就在最高点。
五十岁，社交到了最高点，那么人数就是最多的。
亲戚朋友，老同学，老同事，老乡，客户，小区里的人，几百上千都有。
可是你在后半生，都要坚持和他们交往，会特别累。因为你没有办法去维系感情。也有一些人，长期不交往，就变成了骗子，你还不知道。
回想过去发生的一切，那些风雨同行的人，一定要多珍惜；那些落难时帮助了你的人，一定要感恩。其他的人，就当成是过往的客人吧。
往后，你是要慢慢退休了，离开各种利益场，也不再是一个特别有利用价值的人。
交往的人少了，聚会的时候，人与人就距离近一些，感情也会更有温度。
能够留下三五知己，晚年还能小聚，这就最可贵。那些冲着利益来的人，都散了吧。
04
“人生最糟糕的，其实不是失去最爱的人，而是因为太爱一个人，而失去了自己”：五十岁之后，不管多爱一个人，都要留三分爱给自己。
十七八的李叔同，喜欢上了天津第一名伶杨翠喜。
一个是高贵的公子，一个是卖艺的女子，这不是门当户对的样子，注定得不到祝福。
在家人的一致反对下，他离开杨翠喜，去上海读书。在上海，他遇到了谢秋云、李苹香等女子，但总是谈不上喜欢，还习惯从别的女子身上，寻找杨翠喜的影子。
再回天津，杨翠喜已经出嫁。
经过多番的煎熬，李叔同终于放下杨翠喜，全心求学。就是最好的朋友要离别了，他只是感慨地说：“人生难得是欢聚，唯有别离多。”并没有总是郁闷。
是的，一辈子就那么长，总要留一些时间，好好爱自己。
千万别困在一段感情里。特别是后半生，你不要去遇到什么第三者，也不要因为朋友，丢了家庭。就算你的儿女，也要放手了，爱太多，就变成了束缚。
薄情，不是无情，是情感得到了控制，能够理性分割。
05
星云大师说：“不管上台下台，都应该平常心看待。上台也好，下台也罢，都要欢喜。”
后半生，人生慢慢走向落幕，注定要退出利益的平台。
后半生，调整社交关系，去珍惜值得珍惜的人，遇见让自己愉悦的人，也给他人带来愉悦。
我们无法像李叔同一样，彻底跳出红尘，但是我们可以在红尘中，做一个会取舍的人，不冷落任何的热情，不讨好任何的淡漠。
这个世界，秋天来了，暑气消了；半生过了，人气淡了，别知道太晚。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
