旺旺雪饼在祭祀及日常生活中扮演着独特的角色。在祭祀传统中，通常是祖宗享用完后孩子食用，孩子品尝过后大人接着享用，此场景彰显出一种人人平等的氛围，堪称独特的灵魂家宴。

其在魔幻色彩中蕴含着效率，铺张之际又讲究节约，虽有落后之处却也展现出科技进步的痕迹，在赛博氛围里还充满着亲人的温情。

为何过年时旺旺产品如此之多呢？这是因为身边有众多人将其作为献给祖先的贡品。

绝非玩笑，旺旺雪饼的最强场景并非饭桌或麻将桌，而是供桌。甚至会让人怀疑其一份有两片的设计，一片如同原件，一片仿若复印件。当将其堆叠放置在桌子上，小侄子欲食用时递给他一片，而后对着照片安静鞠躬的那一刻，便会顿悟其圆形设计的意义。它就像是给老人一张过去的回忆载体，给年轻人一份记忆储存器，有了它大家便能借着回忆畅聊。

旺旺雪饼

人的一生会经历两次死亡，一次是无法再亲嘴吃上旺旺雪饼之时，另一次是再也无人在灵位前摆放旺旺雪饼之际。旺旺雪饼可谓从内到外安排得十分周到。

首先，使用旺旺雪饼是在遵循一种规矩，即老人与新人之间的规矩。辛苦一年的人们守规矩地奉上贡品，是通过请祖先吃饭来表达思念之情，同时也委婉地提出希望。

祖先的庇佑对于我们至关重要，以我们现有的比孩子还幼稚的睡眠、比长辈更成熟的体质、比祖先更古老的坐席状况来看，若没有祖先发力，想要顺利度过一年实属奇迹。

因此供桌是最讲究工匠精神的地方，既是供桌也是谈判桌，既是贡品也是营养品。然而，并非所有东西都有资格成为贡品。这个地方不需要个人的创造力，拿西餐祖宗吃不习惯，拿减脂餐祖宗又无法增肌。所以最好的选择是主食，但粗粮、糙米祖先可能不太乐意，毕竟当年就吃这个，如今过年还吃这个，祖先可能不会同意。

旺旺最早登上贡品桌应是在福建两广地区。正如没有一只鸭子能离开南京，没有一块排骨能离开无锡，米在这些地区被玩成了贡品界的分子料理。

旺旺雪饼的主要成分正是大米。而且其配料除了碳水，就是油脂、味精和食盐。糖也可算碳水，没有太多花里胡哨的东西，只是将碳水做到了极致。

旺旺雪饼作为贡品

旺旺寓意吉利，过年需要喜庆，祭祖需要吉利。过年期间在广东，哪怕是一条狗站起来用爪子拜两下都可能有红包拿。此时感受一下旺旺的名字，以及其 “人旺财旺运道旺” 的广告商标和圆头圆脸的旺仔形象，在过年馒头上都要戳个红点的时刻，雪饼包装上还有红色横批，这几乎是将好运直接送到了人家门槛上。

没有一个祖宗不希望自己的家族枝繁叶茂、生生不息。若有余钱，还可以购买一些旺旺仙贝，旺旺产品真的令人感动。

更重要的是，旺旺省事的同时还提高了利用率，非常低碳环保，大家过去默认祖宗的庇佑力取决于贡品的影响力。

在威海为了在祭祀上更出色，人们制作的面食简直如同馒头界的冰雪大世界。一到过年，本地人能用面粉捏出动物、植物和天外来物。然而做菜是累人的，平时在外面已经很疲惫，只能吃预制菜，过年回家想休息时却还要做菜。于是矛盾产生了，过年回家本应是享受的，但祖先庇佑了我们，我们也应让祖先享受，有矛盾就有需求。

与此同时，贡品还容易浪费。若去过福建两广地区，会被当地的祭祖场面所震撼，场面大气且刺激。

但这里存在一个问题，将大鱼大肉拿出来再放上几天，过年时微生物也活跃，吃素可能会吃到黄曲霉素，若贡品放到正月十五，冷的地方还好说，暖和的地方吃一口可能会出现不适。不舍得丢弃这些食物，又担心浪费，毕竟这些牛羊鸡鹅鸭也是辛辛苦苦被饲料喂大的。生命已然如此，不应再用浪费来辜负它。

此时，旺旺雪饼再次站了出来。旺旺雪饼是工业快消品，买来即可食用，放盘就能上供，比预制菜还方便，工作量瞬间减少百分百，还能顺手拯救半只鸡，突出了省时省力的特点。

同时旺旺雪饼还有塑料包装，保质期九个月，能从正月初一摆到八月十五都没问题。一层简单的聚乙烯膜在食品工业中平平无奇，但在祭祖产业中却是友商公敌。这个东西确实好用又神奇，换做任何人，可能都会选择旺旺来上供。