以国学为基石，心理学为桥梁，为你筑一条通向智慧的高速路。我是专注终身成长领域的董三自。

正面的说法：这是个价值观多元的时代。

换种说法：这是个价值观混乱的时代。

在多种价值观的冲击下，我们常常无所适从，遇事不知如何抉择。

究竟应该如何解决这种内心矛盾的状态？

弄懂天性与习性的作用，或许可以破除迷茫。

首先我们需要明白，矛盾的心理是如何产生的。

你会发现，小孩子很少矛盾。这倒不是因为他们有主见，而是因为小孩没什么杂念，作选择时会直接听从内心的召唤，这是天性在主导。

长大后，我们的欲望越来越多，想法越来越复杂，本心被遮蔽，反而不知道自己真正想要的是什么，这是矛盾的根本来源。

前面我们已经了解，人之天性，即本性，这是阳明心学所说的良知，它直达天理，与道相应。

人的本性，与生俱来，有着莲花般的品质，高洁纯净，出污泥而不染。

本性有着纯精神性的特征，亦是道家所说之先天一炁。宇宙、天地，万事万物皆发端于此。

老子《道德经》中所说：

【道生一，一生二，二生三，三生万物】中的一，就是指的先天一炁。

老子不愧为悟道之人，他参透了宇宙的起源！他所命名的这个无形无相之“炁”，自现代量子力学诞生后，有了一个正式的名字：能量。

道家认为，先天一炁是构成万事万物的基本元素，这和量子力学“一切皆能量”的观点也不谋而合。

为什么扯这些似乎不相干的话题？后面我们会总结。

人性的复杂性在于，我们除了天性，还在后天环境的熏染下，形成了各种习性。

人从受胎起，在母体内，受母亲各种习惯之影响，习性就已经开始形成。

婴幼儿时期，习性还比较淡薄，受天性影响更大，因此，这个阶段的人，心性纯净、灵巧机智，这是天性在发挥功能。

当习性渐渐养成，我们被习惯所驱使，远离了天性。

庄子说：

【嗜欲深者天机浅】

高欲望的人，天性被遮蔽得特别厉害，有很强的动物性特征，因此，身上多是坏习性在作主。

社会的不良价值导向，加重了我们的迷惑。

我们被物质世界深深吸引，陷入有形有相的物质享受中，对不可见的精神世界越发怀疑，不肯相信自己内在偶然的灵光显现，而那，正是我们永恒如一的高能量本性。

内心能感到矛盾还好，因为这时还能接收到本性的提示，说明遮蔽并不重，这是习性与本性的交锋。

但有些人选择了相信眼见为实，对物质世界执着、无视精神世界，从而与本性隔绝，堕入物欲的深渊。

咋办？

这就是智慧的古人，不论诸子百家，全都在追寻“道”的原因。

《中庸》首句即提到：

【天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。】

意在提示我们，个人修养，重在遵循道的指引，方法是去恢复我们的本性。

更简单的方法莫过于心学的致良知：

通过去除内心的私欲、杂念，从而恢复纯净的本性。

当本性显现，先天一炁的功能将被调动，这是与天地同源之能量，一旦同频共振，感应道交，其力量之大，不可想象。

这也是心理学称为无限潜能的东西。

古书里常有对得道之人的描述，称其可以呼风唤雨，貌似玄学，从这里来看，是有科学依据的。

当本性被唤醒，一切境况，如在明镜面前一般，无所遁形，还会存在选择困难的问题？

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