1938年一个深夜，一个名叫都井睦雄的日本青年鬼鬼祟祟走向村子附近的电线杆，他眼见附近再无他人，便迅速爬上杆头，将电线通通剪断。

村子仅存的星星点点亮光霎时间熄灭，那时村子通电没多久，电压时常不稳，对于突如其来的停电，村民们也习以为常。

等到整个村子陷入沉睡后，都井睦雄将手电筒用白巾绑在头上，又在腰间分别挂上长刀和匕首，手持着填满子弹的猎枪，向村子走去。

他先回到自己家中，将屠刀对准养育自己长大的奶奶，又将枪口指向与自己有过肌肤之亲的情人。

经过一晚上的疯狂杀戮，30人皆死于都井睦雄之手。究竟是何缘由，让这个年仅21岁的青年不顾人伦律法，做出如此凶残行径。

都井睦雄父母早亡，与姐姐一起被奶奶带大。

和大多数隔代长辈一样，都井睦雄的奶奶十分疼爱这个小孙子，什么事情都是自己亲力亲为，不舍得都井睦雄干一点重活。

奶奶的宠溺与姐姐的陪伴，使得都井睦雄在本该活泼好动的年纪，总是安安静静地坐在一旁，许多同村的男孩都嘲笑都井睦雄是个没用的草包。

但都井睦雄并没有受到影响，相反，他的成绩十分优异，科科几乎都是满分，临近初中毕业，老师找到都井睦雄，说道：

“你很优秀，也很有才华，我觉得你可以继续去读高中，以后也会有更好的前途。”

此时的都井睦雄无疑是心动的，他兴致勃勃地回到家，将此事告诉奶奶和姐姐，满面笑容的姐姐正想说些什么，却被奶奶突如其来的抽泣打断。

都井睦雄一时间有些手足无措，问道：“奶奶，您怎么哭了？”

“我哭，是因为你要离开家去读高中，你姐姐也马上嫁人了，到时候家里留下我一个，生了病也没人照顾……”

都井睦雄不愿让奶奶伤心，也不想奶奶生病时自己真的无法在床前侍奉，便放弃读书的机会，初中毕业后就回家了。

但没有经济能力的他无法经常流连于娼馆。可村子里的田地并不能圈住都井睦雄想要飞翔的心，他开始幻想自己读了高中，当上职员拿着薪酬的生活。

他后悔了，后悔当初就那么轻易地为奶奶放弃读书的机会。

于是，他将这种情绪全部迁怒于奶奶，整日无所事事，颓废在家，也不好好干农活。

直到日本开始推行职业技能教育，都井睦雄才重新振作起来，重拾书本，开始学习。

有一次，都井睦雄在镇上的书店买学习资料，正巧碰到了好友山内，两人曾在电影院有过一面之缘。

再次重逢，山内十分热情地说要带都他去见见世面，可这一去，便是都井睦雄不归路的开始。

山内其实是个皮条客，他看都井睦雄心思单纯，便心生歹心，拉着他来到风俗街，在山内的诱导下，都井睦雄稀里糊涂地“开了荤”。

体验过男欢女爱的都井睦雄仿佛打开潘多拉魔盒，他像一头挣脱束缚的野兽，释放着动物最原始本能。

于是，他开始追求同村的单身女子，却屡遭拒绝。

烦闷的都井睦雄再次找到山内，山内向他讲述了一项在日本流行已久的风俗——“夜爬”。

夜爬是日本当时的一项怪诞风俗，主要发生在较为偏远的乡县。

“夜爬”，顾名思义就是男子夜晚爬进独身女子的房间，与其发生关系。

男子会选择自己心仪的女子，在夜晚来到女子的闺房，若是双方相互中意，便可结成婚恋关系。

这项风俗美其名曰是为繁殖人口，但实际上，女方总是处于被动的位置。

在男性的绝对力量面前，她们的意愿并不重要，哪怕是遭受强迫，也无处申诉，男方不需要为此担负任何责任。

这项风俗下的男女关系十分脆弱，哪怕二人已经孕育有生命，只要男方离开，二人关系便算作破碎。

因此，日本女性承受着巨大的痛苦，她们生下的孩子或是出生时就没有父亲，或是早早地被遗弃，是生是死听天由命。

这项风俗早在明治“文明开化”时期便命令废除，明面上，大家并不认可夜爬行为，但还是有许多人会在私下进行，屡禁不止，仍有许多女子深受其害。

直到都井睦雄的屠村事件发生后，政府加大对夜爬风俗的整治，这项陋习才逐渐消失在日本社会。

言归正传，都井睦雄利用“夜爬”迫使许多女子与其发生关系，以满足自己的私欲，有时甚至会对丈夫战死的遗孀下手。

而他的学业也在纵情声色中逐渐荒废，都井睦雄开始对社会上发生的八卦猎奇新闻感兴趣。

尤其是当时发生的阿部定事件，男子在与情妇云雨时被掐死，其下体还被情妇割下收藏。

这件事对社会也产生极大影响，哪怕当时的印刷品昂贵，也仍旧有许多人争相购买与其有关的小报，而都井睦雄就是其中之一。

桩桩件件的背后，是都井睦雄逐渐扭曲的内心。

都井睦雄白天游手好闲，夜晚则“夜爬”进多名女子房中，因多次被拒绝，他甚至申请了猎枪许可证，用买来的猎枪来迫使女子屈服。

种种劣迹使得他在村子里的名声逐渐臭了起来，经常有女子聚集在一起对他议论纷纷，但此时的都井睦雄却没有底气去面对这样的流言。

20世纪30年代正值日军侵华，在军国主义与激进主义之下，日本民众都以参军作战，为大日本帝国“效忠”为荣耀。

都井睦雄其实很厌恶被村子里的人议论纷纷，为不再被人瞧不起，他决心参军，可就在入伍体检前夕，都井睦雄患上了肺病。

尽管经过近一个月的治疗，医疗费也花了不少，但他的身体并没有恢复。以至于在体检中，都井睦雄的身体评级只有“丙”，只够格做一名民兵，无法真正地参军作战。

参军失败的都井睦雄变成了村子里一个彻头彻尾的笑话，那些曾经与他有过关系的女子更加肆无忌惮地嘲笑他：

“无法效忠国家，整日游手好闲，真是窝囊。”

入伍失败后，都井睦雄似乎再难以找到一条新的路，在他眼中的未来，是混沌的，破败的，淫乱的。

然而压倒都井睦雄的最后一根稻草，是来自他最亲爱的人。

都井睦雄的奶奶年纪渐增，他有时会给奶奶买些营养品来吃。有一段时间，都井睦雄见奶奶犯了肠胃病，便买了些益生菌回来，打算给奶奶冲水服用。

奶奶见状，连声拒绝，称自己不需要喝这种东西。都井睦雄也没强求，但还是出于为奶奶的健康着想，他将益生菌加进奶奶的味噌汤里，想让奶奶就着汤喝下去。

不料，此举被奶奶看到。

那天，都井睦雄并没有等到来喝汤的奶奶，而是等来一帮气势汹汹的警察。

“接到报案，这里有人投毒？”

还没等都井睦雄反应过来，奶奶便连忙赶来，说道：

“警察先生，我看到睦雄他在我碗里加了什么，我怀疑……怀疑他给我投毒！”

听完奶奶的解释，都井睦雄愣在原地，虽然他整日无所事事，沉迷男女玩乐，却从来没有生过害人的心思，尤其还是自己最爱的奶奶。

几位警察在都井睦雄家中巡视一周，翻找出所谓的“毒药”，不过就是普通的益生菌而已。而后，他们又收走在都井睦雄房中搜出的猎枪匕首。

警察走后，都井睦雄满心委屈地质问道：“奶奶！你怎么会认为我给你下毒！”

“说这些有什么用，你以为我不知道你藏那些枪做什么？真想杀人就参军去，在自己的国家乱来算什么本事！”

越亲近的人往往越知道刀往哪里扎最痛，此时的都井睦雄觉得自己的心里仿佛灌满铅水，奶奶对自己的怀疑让都井睦雄本就扭曲的内心，开始质变生出更加浓厚恶意。

那件事之后，都井睦雄并没有表现出什么反常，他还是像往常一样。只是在深夜，他的房间里经常传来枪械磕碰的声音。

1938年5月21日凌晨，都井睦雄先是掐断了村子的电线，而后又拿出自己重新装配的猎枪。

经过他的改造，原本只能连射5发的猎枪可以连射9发，并且弹弹开花。

除猎枪外，他还拿了日本刀，身后背包和衣服口袋里装了上百发子弹，准备好一切，他开始自己的屠村行动。

他先是回到家，杀死养育自己长大的奶奶，而后按照提前规划好的路线，挨家挨户推开大门，用子弹瞄准每一个曾经嘲笑过他的人。

面对濒死村民的苦苦哀求，都井睦雄就像一台冷酷无情的杀人机器，他的不满与愤怒成了他扣动扳机的催化剂。

无论老人还是孩童，都成了都井睦雄刀下亡魂。

经过一晚屠戮，都井睦雄精疲力竭来到邻村的一户人家，他敲了敲门，向家主人借了纸笔，而后独自写下“都井睦雄遗书”这几个字。

这封遗书是都井睦雄留给早已出嫁的姐姐，它记录了都井睦雄对于那些嘲讽他不能够入伍参军的人深深地憎恶，他说事情已经酿成，他对不起奶奶和姐姐。

不久之后，这封遗书和都井睦雄的尸体被人在后山发现。

都井睦雄杀人事件震动日本朝野，本是违背伦常的恶性事件，但在当时的日本，甚至有激进人士称其为“悲壮的勇士”，并结成团队前往都井睦雄自尽的山前祭拜。

时至今日，都井睦雄的故事仍在流传，被改编成各类漫画、小说、影视作品，影响深远。

从曾经的乖巧少年到一夜屠村的恶魔，悲剧的酿成与当时日本的大环境有着非常重要的关系。

侵华时的日本军国主义盛行，日本国民视参战为荣。

对于都井睦雄来说，参军失败是他莫大的耻辱，加上村民的嘲笑和亲人的背叛，无疑让这个在各方面都不得志的青年失去对生活的热情。

加之，都井睦雄沉溺于男女之事，滋长了都井睦雄有关于“兽”的本能，从而酿下惨剧。

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【文｜阿玖】

【编辑｜长庚】