这首诗如同诗歌创作课,寓教于诗,值得一读,评北岛诗歌《诗艺》

迎蕾格命 2024-07-01 00:55:26

格命草诗评

原文

诗艺

文/北岛

我所从属的那所巨大的房舍

只剩下桌子,周围

是无边的沼泽地

明月从不同的角度照亮我

骨骼松脆的梦依然立在

远方,如尚未拆除的脚手架

还有白纸上泥泞的足印

那只喂养多年的狐狸

挥舞着火红的尾巴

赞美我,伤害我

当然,还有你,坐在我的对面

炫耀于你掌中的晴天的闪电

变成干柴,又化为灰烬

赏析

今天分享的是著名诗人北岛的诗《诗艺》,这个诗题似乎不是对诗歌内容的提炼总结和定义,而是通过诗歌内容展现诗艺本身。如此来看,这首诗是否可看成诗人锤炼诗艺之作?下面分享一段关于诗艺的说明,古罗马帝国诗人、批评家贺拉斯所著《诗艺》认为作品:一要符合自然创造,切近真实;二要符合观众心理,切合众望;三要符合艺术规则,运用适度。并据此提出一条总原则:适宜,即合乎情理。如果说按照贺拉斯的观点来分解这首诗,会是怎样的情形呢?接下来,就从诗歌文本出发,来体察一番。

第一节,诗人写到房舍和桌子,这两个意象是实写,除此之外,诗歌剩下的部分完全在想象之中进行。在幻想中,诗人一句一个意象描写,不断变化,创造出独特的诗化感受,以此达到诗题的目标。

诗人先从无边的沼泽地扩展开来,接着视线转向夜空,“明月从不同的角度照亮我”,这比前一句关于沼泽地的描写显得更有意境些,自然意象和人之间有了互动性。再看之两句“骨骼松脆的梦依然立在远方,如尚未拆除的脚手架”,这比上句的意象描写更加丰富有叠加,有幻想性。在这里,梦从虚幻之物变成了实体之物,如同化身成人,接着又将这一形象又比喻成脚手架,梦经过几次变身,形象更加立体可感。这一由虚到实的过程,诗人就此树立了梦的艺术形象。

接着,诗人描写狐狸这一意象,泥泞的足印代表行动的轨迹,挥舞着火红的尾巴,仿佛有某种暗示性,因为是喂养多年,人和狐狸之间有了情感联系,诗人在此又赋予狐狸人格特性,才有了“赞美我,伤害我”。诗人将狐狸人格化和情绪化,将拟人的修辞发挥到极致。这里相对于前面所写意象,是诗艺更高维度上的提升。

再看第二节,诗人回归到人,而人与人才是最复杂的艺术形象,诗人所刻画的你,又趋向自然神秘力量,炫耀体现的是情感,晴天的闪电是意象的异化,“变成干柴,又化为灰烬”,展现了闪电的过程变化,虚实的转换,不同物质间的质变,以引起读者的联想和想象。而这一节与第一节相比,在艺术上显得更加复杂多变。

这首诗从整体来看,可以说是诗艺不断进化的过程。诗人从实物到幻想,借用意象物不断进行诗意的表达和创造,也很符合前面贺拉斯的创作章法。所以,这首诗可以看作是诗歌创作课,对读者来说,是一个学习和感受诗艺变化的过程。而且很有指导性,诗人仿佛是寓教于诗,以诗论诗,对诗歌创作来说,很有借鉴意义,值得揣摩。

抛砖引玉,就诗论诗,以写代学,至此,就结束了。如果您有不同的看法,欢迎评论区交流。如果您有值得推荐的诗歌,欢迎留言告诉我,一同欣赏,共同进步。我是诗者格命草,欢迎关注,下期诗评见!

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迎蕾格命

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