现在是有史以来，农民生活状况最好的时代，只有懒汉和别有用心者，才会大唱今不如昔。

懒汉大唱今不如昔，不是因为他们的生活不如以前，现在即使是农村的贫困户也能做到顿顿白面馒头就炒菜，这种生活水平六七十年代想都不敢想，那时别管什么，吃饱就行，认为顿顿玉米面窝头就已经是最高享受了。

贫穷限制了人的想象力!

懒汉心态归根结底是仇富，自己不愿意多付出，或者说对自己的能力缺乏信心，没有靠自己的改变现状的勇气，所以大唱今不如昔，幻想再来一次集体化运动，再来一次平均。

别有用心者可能生活还挺优越，但他们出于个人的恩怨、好恶或所谓的“信仰”不顾事实，颠倒黑白。

人民公社虽然比万恶的旧社会优越的多（忆苦思甜时说的)，虽然翻身农奴把歌唱了，但一些落后分子私底下偷偷的说，还不如解放前吃的好，只是社会比那时安定多了，没有土匪“架户”了；但农民的生活的确是不尽人意，比如：粮食一直不能敞开肚皮吃，地瓜、高粱这类的食物也不充足。

那时都是算计着吃，“忙时吃干、闲时吃稀，平时半稀半干，杂以番薯青菜之类”

人民公社是个一大二公的大集体，是集体就要有纪律，人民公社其实就是把以前以户为单位分散的劳动方式，变成了工厂式生产。

生产队和以户为单位生产相比主要弊端在于统得太死，限制了劳动力潜力的发挥，这种限制表现在：一个是人多地少、人多活少，劳动力浪费严重，再就是劳动力的个人潜力得不到施展，不能做到人尽其能；再就是分配没有自主权，不能做到真正的“按劳分配”，严重的影响了农民生产积极性，这种积极性不仅表现在干活的主动性，还表现在干活的质量。

不是亲自参与过全程农作物管理的人可能不知道，在人多活少的前提下，责任心决定干活质量，而干活的质量是影响产量最关键的因素。

生产队的庄稼和自留地产量的差别，主要是差在管理质量上。比如：

1、适时播种，自留地或包产到户后，小麦播种由于各户几乎在一个时间段播种，都能做到适时播种，而生产队干活效率低，而且是干完一块再干另一块，播种期拉的特别长，甚至有的地块错过了最佳播期。

我表叔说那时别看农民天天在地里忙活，但是不出活，年年都有些地块播不上种。

2、苗齐苗壮。这一项差别也非常大，那个时代一看就知道那是农民的自留地，因为自留地的苗又黑又壮，生产队的苗大小参差不齐。

原因，一是间苗留苗时，很多农民干活不认真，边聊天边干活，常常拔了壮苗，留下了病苗弱苗；再就是查苗补苗不及时等等。

当然管理还有很多的环节，但苗齐苗壮是高产的基础，而这个基础主要决定于播种质量和苗期间苗、查苗补苗这些环节，而这些环节质量的好坏主要决定于干活责任心，而不是干活的人多少。

农业生产环节多，生产周期长，质量把关很难，再说社员今天在这块地除草，明天在那块地打药，根本没法进行质量监督追责，再加上劳动又没法和产量挂钩，所以导致社员干活普遍缺乏责任心，只是被动的出工应付，挣工分。

而包产到户后，土地全程都是自己管理，最后收的粮食，交够国家的剩下的都是自己的，这样农民才能真正干活上心，才能真正体现多劳多得。

一些人非要说人民公社不解散农民的生活就会比现在好一百倍，其实要我说你说少了，该说一亿倍，反正没法证明，就往多处说呗!

不用担心说多了没人相信，就现在你说的这些也没人相信，甚至解决温饱也没有几个人相信，二十多年的实践，时间已足够长了，农民已经对生产队失去信心了。

我想如果人民公社生产队要搞好，就要把地承包给农民，按人口一人多少地，平均分，然后让农民自己做主，自己安排时间去种，不用同一时间一起出工，人家愿意趁一早一晚凉快、孩子在家时，一家齐上阵搞突击也行。

人家农民干完地里的活，随意安排时间，愿意干嘛干嘛!

比如张三，有打烧饼的祖传手艺，起早干完地里的活，可以赶集打烧饼卖，比生产队多挣抢一份钱吧!

比如李四，有磨香油的手艺，也是祖传的，可以磨香油卖，也比地里多份收入不是!

再比如王二麻子，没有手艺，但有一帮子力气，可以参加建筑队，帮人修房搭屋，也比生产队干活多份收入。

。。。

大家可以随意找活干，挣钱了，再买化肥农药多投入，是不是地里就能多收庄稼了。

这样干是不是人民公社生产队就搞好了!

可是!但可是呢，是不是这就是包产到户了，这样搞是不是人民公社生产队就等于解散了。

看来真是这样，你要给农民自由，让农民发挥自己的特长，各尽所能，就能创造更多的财富，这是一定的。

但是，但可是呢!

农民自由了，生产队地谁种啊？看来分田是对的，分了地，爱种不种，反正一亩地国家要一定数量的提留，看看分了地农民种地，利用自己的剩余时间、发挥自己的特长、挖掘自己的潜力挣钱两不误。

这只能说明，包产到户是从生产队发展而来，比生产队更进步，因为他能调动农民生产积极性，挖掘农民的创造财富的潜力，比生产队创造的财富更多，农民还更自由，所以不管从哪方面看，也比生产队进步。

有的人肯定不同意我的说法，肯定会说包产到户不利于实现机械化云云。

可是!可但是呢!

农业机械化是干什么的？还不是为的多打粮食吗？

有些人甚至说，人民公社生产队那个时候都已经实现机械化了，咱姑且承相信他说的话是真的!

可是!但可是呢!

你实现了机械化，小麦产量一二百斤，包产到户后，据那些人说又开始刀耕火种了，小麦产量怎样？三四百斤、四五百斤了。

那我就纳闷了，你们为什么这么纠结人民公社生产队大集体有利于实现机械化，还一个劲的喊口号，“农业的根本出路在于机械化”，那使用机械不增产，还花老多钱，农民本来粮食就不够吃，还要从嘴里挤出钱来喂机械，图什么？

图好看!图好玩吗!

有些人就是食肉糜者，自己吃的五饱六撑的，站在旁观者角度，看热闹不怕事大，要知道农民还只能吃八成饱!吃饱肚子最重要，吃饱肚子，粮食有节余了，愿意清闲了，愿意享受生活了，自然发展机械代替人工。

有些人真是奇怪，你自己又不是农民，又不种地，非要替农民着急，让农民使用机械，发展机械化，我就奇怪了，人家农民傻吗？就你聪明!

这就和一些自己跑到城里生活的人，一回到老家，就埋怨农村衰败了，没有烟火气了等等，那既然这样，你干嘛跑到城里生活，还不让孩子回农村生活，你向往城市生活，却希望别人留在农村，为你一年回不了几次的老家承托烟火气，你以为你是谁？

你所不欲，勿施于人!

这是起码的常识，农村每人就那可怜的一亩三分地，都留在农村，农村如何发展。

有个所谓的三农专家，“说让农民回归在家乡办企业”!

我就说，别自作聪明，别给农民规划未来，没人规划，农民日子还过得去，一规划，一画饼，就没吃得了!

老子为什么说“无为而治”，意思就是告诫那些自作聪明者，不要自作聪明强制农民做什么，农民自我发展挺好!

那些人总拿包产到户不利于实现机械化说事，土地集中有利于实现机械化，便于大机械作业，是的!没错!

要这么看，奴隶社会更有利于机械化，都是少数奴隶主的土地!

但是!奴隶社会为什么被封建社会替代了哪？

因为奴隶没有自主权、没有人身自由、没有分配权，所以干起活来消极怠工，破坏工具，奴隶主管理成本高，农作物的产量无法提高，而且越来越难管理；

所以，奴隶主把地租赁给奴隶，给奴隶自由，只要交给奴隶主一定数量的地租就行，这样奴隶主变成了地主，奴隶变成了农民，奴隶主省心了，奴隶得到了自由，不仅地种的好，自己还能养点鸡、鸭、猪羊啥的，奴隶主和奴隶身份都变了，都获得了较大的利益，双赢，社会就进步了!

啊！我好像猛的悟到了什么!

到底是什么呢？一时又说不清!

现在到农村，问起六七十岁的老农民，说起来当今的生活

都很知足，都是过来人，知道今是而昨非，知道糖水是甜的，海水是咸的!

农民不会讲大道理，一般就是说：现在多好!种地不完粮，还给补贴，还给六十岁以上的老人“老人钱”。

不像生产队有人管着，这也不让干，那也不让干，饿着肚子晒太阳，也不让你出外挣钱。

现在你只要不懒，就有挣钱的地方，就饿不着!哪像以前，有劲没出使，只能拔草、拾柴、㨎红薯。

唉!别提啦!㨎一大晌红薯，都不够一家人吃一顿的，拾一晌柴火不够做一顿饭的，为什么挨饿!

都是人为的!什么不让你干，人都闲着或者瞎忙活，怎能不受穷!

我曾问过一位老农：有人说，如果人民公社生产队不解散，会比现在生活好一百倍，你信吗？

老人听了这话有些激动，说：这就是放XX的狗屁!

现在的生活是怎么来的，现在一个人顶那时几个人干的活，忙完了地里，再打工、做买卖、养鸡养鸭养猪，生产队干完地里的活完事，现在一个人比那时多生产多少东西，能不富吗？

生产队不解散甭想搞好，农民不能自由的干活，不能自由想法挣钱，怎么富!

我说，人民公社生产队也可以给农民自由，让农民随便干自己想干的事，有什么特长都可以发挥啊!

老农笑了，说：这不是就成了这样了，人民公社生产队没有了，哈哈！

我也笑了，是啊！包产到户顺应民意，农民心情舒畅，迸发出惊人的创造力，所以才有农村翻天覆地的变化!

我想只要是不带任何政治偏见看问题，站在农民的角度来看：当今是农民最放松的年代，历史上任何年代都不如今天享受如此的福利和自由。

最好的社会状态，八仙过海，各显神通，再没本事建筑队搬砖、捡垃圾卖钱也饿不着。

我想，这篇文章发出去，评论区肯定又是恶评不断，他们会列出农民遭受的不公，现代农业种种弊端，其实有问题很正常，只有快速发展的社会才会有问题，而才会在解决问题的过程中不断前进!

没问题的社会是可怕的，因为不可能没问题，而是百姓不敢说话!

我提醒反驳我的人看清楚，我说的农民最好的时代是说的“有史以来”，是和以前比!

未来，随着社会的发展，农民的生活状况肯定会更好！