说起北方的多闻天王，他的身份是非常尊贵的，掌管着钱袋子，可以说是如来佛祖最信任的人。经常供养多闻天王的信徒就会得到财富的加持，多做善事，财富就越多。

很多人也许会有疑问，拿出《西游记》里的记载对照，说不对啊！多闻天王是四大天王之一，他的责任就是负责看守灵山的大门，还曾经被孙悟空打的七荤八素的，根本就不是对手，连二郎神和哪吒的地位都不如，起码这两位还是被派出去的大将出征。

其实，这是有误解的，多闻天王虽然和天庭的四大天王是一个人，但还是有区别的，在四大天王的序列里，多闻天王属于人世间的护法，而在佛教，他是出世间的护法，是佛家的护法，他是八地菩萨示现的护法身。

八地菩萨，就是灭尽了一切烦恼过患及其种子，故彼智慧最极清净。如果仅仅安住八地境界，于无学道佛果无有进取之心，则不能获得究竟圆满之功德，因此尚需出定为进取佛果而勤加精进修积应该圆满的资粮。

多闻天王作为佛祖释迦牟尼最信任的人，他发誓要让众生都能享受到财富，成就世间法。什么是世间法呢？而我们知道多闻天王不但是人世间的护法，也是出世间的护法。

这个其实很好理解，世间法，就是人世间的佛法，很多人修法的目都是为了在人世间有更好的福报，比如获得财富，获得健康，求佛主保佑消除灾难等等。这些都是世间法。 和世间法相比，出世间法就是有了出离心。

出世间法有大乘和小乘。小乘的修行，必须要有出离心，有了真正的出离心，并在此基础上行善的话，这种修法就叫出世间的法。

好了，现在我们已经了解到了多闻天王乃是为了成就世间法，他本人则是出世间的大成就者，所以，即使拥有再多的金银财宝，对他来说，都是为了普度众生。

虽然，他的衣着打扮非常的“富贵”，但这也是让信众看到他能带来财富的象征，一个衣着破烂的佛陀，想必也会让信徒心生疑惑吧？

我们看到的多闻天王多是“财大气粗”的样子。穿的是黄金铠甲，佩戴的佛珠也是珍宝璎珞，右手拿着一个宝幢，右手抱着一个能吐宝贝的宝鼠，骑着白色的狮子，身上散发着旭日之光，八路财神都是他的“助理”，协助他完成普度众生，满足众人求财的愿望。

传说，多闻天王在汉地显灵的记载是在唐朝的天宝元年，安西城北蕃军围住，这时候多闻天王忽然出现，放出他那个能吐宝贝的宝鼠，这个宝鼠不但能吐出宝贝，牙齿也很锋利，几下就咬断了敌人的弓弦，最后让敌军无弓可用，又让神兵擂鼓镇天助威，吓退了蕃军。从此以后，他就成为被供养的佛陀之一。

在藏传佛教，多闻天王是同一个人，但还有一个名字，叫财宝天王。在藏区有这样一个故事，当年蒙古兵入藏大肆烧杀，寺院被毁之一炬，一个老僧人向财宝天王哭诉，结果第二天就发现仓库里有了很多很多的粮食，让僧人们渡过难关。

在现代社会，也有很多供养多闻天王获得帮助的故事。

佛陀在世的时候有一个人很穷，佛给他传一个财神的修法，他的后半生就变得很富有。他因此后半生作了很多供养和布施。所以应抛弃你的这种想法，应认为修财神法是在造新的善业，这样就可以接受它的合理性继续修行下去。

最后，给大家奉上一个藏传佛教多宝天王的心咒

财宝天王心咒原文：

嗡　贝夏哇那也 梭哈

咒语注解：

嗡:念om，是种子字,是宇宙原始生命能量的根本音，它含有无穷无尽的功能

贝:事业顺利

夏哇:宏图大展

那也:求财满愿

梭哈:速能相应

咒语意思和作用：

事业顺利、宏图大展、求财满愿、速能相应。

多念天王心咒，供养修持天王，多做膳食，就会得到天王的福报。

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