一，南阳隆中的由来

我国第一部地理词典：“《尔雅·释山》曰：小山，岌；大山，峘；属者，峄；独者，蜀；上正，章；宛中，隆。”宛就是南阳。

《说文解字》云：宛，屈草自履也，从宀、夗声；其义： “四方高中央下”， 符合“南阳盆地”地貌特征。“宛，中隆”，就是南阳盆地中间隆起之地，故称隆中。自此南阳隆中作为一种地形地貌出现在典籍中。

南阳盆地，地处河南省西南部的南阳市，面积36635平方公里。群山拱卫，安居中国腹心地带，北为伏牛山，东为桐柏山，西依秦岭，南部为大巴山余脉，东南部为大别山，南阳隆中处在盆地中间，在南阳城西郊，分布有波状起伏岗地，依次向北，由冢头、卧龙岗、麒麟岗、靳岗、龙翔岗、三百里岭岗、冢岗等等浅土岗、丘陵组成，中间夹着塔子山、紫山、磨山（陌山），东西十余里，南北蜿蜒六十余里入伏牛，山不高而秀雅，溪流众多，蓝湖、麒麟湖等等湖泊点缀其中。

南阳隆中平均海拔80～140米，岗顶平缓宽阔，岗地间隔浅而平缓的凹地，呈和缓波状起伏。大致走向与今天的南阳北京大道基本一致，南阳隆中是作为一种地形地貌出现的，隆中范围内的岗、坡、孤山等，都有自己的名称。卧龙岗处于宛城近郊，白河岸边，汲白河之水，状如卧龙，是南阳隆中风水最佳之地。

二，到今天为止，最早发现记述南阳隆中准确位置的是王隐的《蜀记》

西晋史学家王隐曰:晋永兴中，镇南将军刘弘至隆中，观亮故宅，立碣表闾。命太傅掾犍为李兴为文。曰：“天子命我，于沔之阳，听鼓鼙而永思，庶先哲之遗光，登隆山以远望，轼诸葛之故乡……。”沔就是汉水，于沔之阳就是在汉水以北，隆山在今天的南阳唐河境内，刘弘平定江南叛乱，受天子之命，自南向北，到南阳卧龙岗祭拜诸葛亮，站在隆山（今唐河境内）之上，远望诸葛亮的故乡隆中……，（魏晋时期人们普遍认为诸葛亮是南阳人），这就是著名的《祭诸葛故宅铭》

三，魏晋以后有关南阳隆中的辞赋（部分）

1，唐·孙樵《刻武侯碑阴》有“盖激备隆中……曩蟠南阳”之语（见《隆中志》第120页）；

2，唐·崔道融

玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中

可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功。

3，北宋.黄坚庭《夜观蜀志》

南阳陇底卧龙日，

北固樽前失者时。

4，宋·曾巩

志士固有待,显默非苟然。

孔明方微时,息驾隆中田。

出身感三顾,鱼水相后先。

开迹在庸蜀,欲正九鼎迁。

垂成中兴业,复汉临秦川。

平生许与际,独比管乐贤。

人才品目异,自得岂虚传?

5，宋·王质

当日隆中事,它时渭上悲。

出头知几度,弹指不多时。

有客吟梁甫,何人表出师?

姓庞名蕴者,应笑卧龙儿。

6，宋代刘光祖《祭诸葛亮文》有“躬耕南阳，高卧隆中”（见《隆中志》第123页）；

7，隆中卧龙客，长啸视群儿。——出自张耒《梁父吟》

8、卧龙梦破隆中月，列雁轰开蜀口云。——出自宋·白玉蟾《草庐》9、卧龙乡曲多贤达，愿预逍遥九老中。——出自范仲淹《依韵酬太傅张相公见赠

10、秦望之山高且平，卧龙横亘环州城。——出自楼钥《送林宗丞浙东议幕》

11，宋代 林逋《和蒙尉见寄》

开尊且醉圣贤酒，

理棹时乘旦暮风。

懒为躬耕咏梁甫，

敢将高隐卧隆中。

12，和蒙尉《呈辛稼轩》

卧庐人昔如龙起，鼎足魏吴如等是。

若结梅花为保社，林逋只会住孤山。

13，金·李俊民

一朝师出震关东,料敌曹吴几日功。

末将军天下计,乾坤容易老英雄。

14，金 元好问《丰山怀古》

丰山一何高，古屋苍烟重。

开门望吴楚，鸟去天无穷。

连山横巨鳌，白水亘长虹。

川原郁佳气，自古南都雄。

炎精昔季兴，卧龙起隆中。

落落出奇策，言言揭孤忠。”

诗中的丰山、白水、南都、隆中都在南阳城郊

15，《寓意十首次敬助韵》

王冕【元】

圣贤不浪出，处士匪怀居。

孔明是何人？高卧南阳庐。

躬耕良自苦，待时故踌躇。

所为梁父吟，岂比封禅书？

16，明代薛瑄《望诸葛草庐》：

晓出南阳门，马渡消河急。（消应为淯）

举目眺西冈，林木半苍碧。

有祠中岩峨，云是孔明室……

及来隆中耕，日以老所益……

贤哉刘豫州，三顾何汲汲。

问以当世事，指掌皆历历。”

17，明.叶桂章《武侯记》：

卧龙岗因“地势四面稍下，惟中岗隆起，故曰隆中，盖南阳伟观也。”

18，明.赵均《金石林时地考》：

“登其顶可瞰南阳，因势隆然，蜿而起伏，其为隆起之中，故名隆中。”

19，明·俞士吉

三顾门前口口深,风云千古英雄心。

山灵尚护龙虎阵,松韵如闻梁甫吟。

管乐才名同寂寞,刘曹王霸总销沉。

荒亭绿树倚欲遍,空忆少陵诗满襟。

20，明·刘存义

卧龙人已远,策马意何穷!

祠畔青松古,隆中紫气丛。

三分非失计,二表见孤忠。

蘋藻无由荐,悲凄怅晚风。

21，明·袁宏道

云起数峰幽,溪光梦武侯。

树深云鸟怪,村静细泉流。

顽石虚龙卧,春花上貉丘。

谁将日高睡,易彼鼎分愁?

22，明.代杨基《感怀》诗：

“邓禹南阳来，杖节归光武。

孔明卧隆中，不即事先主。” （见于襄生《隆中志》第192页）

23，明万历四十年（1612年）叶秉敬《壬子谒草庐》：

“君不见，嵩山之高高入天，卧龙低横一抹烟。两山并向天中耸，草庐似在嵩山巅……天下纷纷胸了了，暂向隆中将膝抱。三顾决策三国分，六出雄风六合扫……”（见《卧龙岗志》第214页）

24，明.孙永思《隆中之游实水阳亢大参，望川孙宪副，久庄郭都阃，应渊李南阳招致也。再作此以致谢意》：

“迟日丽中野，岗原西抱城。”（见《卧龙岗志》第216页）

25，明代无名氏《五龙歌》有“君不见南阳卧龙卧隆中” （见《隆中志》第211页）；

26，卧龙岗

明.府学教授.祁凤

淯阳市外草萧萧，丞相祠堂路不遥。

耕隐岗形迷故址，碑存文字记前朝。

风云尚想当年会，祭享犹勤此郡僚。

礼乐未头征伐寝，英雄千载恨难消。

27，清.戴上遴《谒武侯祠》：

平岗翠簇卧龙祠，几树清烟锁碧枝。

昔日草堂琴不见，于今梁甫尚传诗。

隆中莘野皆三顾，淯水磻溪第一师。

从容细看平沙处，可有先主旧马蹄？《隆中志》216页

很明显，这两首诗中的位于“数里平岗横野出”、“淯河”、“南阳”、“平岗”、“淯水”的“隆中”指的就是南阳卧龙岗

28，清.滕天绶《（沔阳）忠武侯祠墓碑铭》

“夫公高卧南阳，抱膝长吟……草庐三顾，三聘幡然……笃生孔明，南阳卧龙，梁甫拥吟，抱膝隆中……”（见《隆中志》第150页）。

29，清.沈受宏《南阳吟》

“诸葛布衣日，躬耕南阳田……四海干戈动，隆中别山川”（见《隆中志》第216页）；

30，清.孙赞《惠陵》

“隆中管乐卧南阳”（见《隆中志》的230页）。

31，朱弥钳《武侯祠》

“炎鼎将移世运穷，先生何事老隆中？若教新野无徐庶，谁识南阳有卧龙？”

32，清，樊王俊《谒武侯祠（三首）》：

其一

千秋王业想英风，此日登临一拜公。

数里平岗横野出，半椽茅屋坐隆中。

乾坤鼎足胸先立，鱼水君臣志竟同。

一去南阳耕钓少，白云流尽淯河东。《隆中志》214页

这里边有“数里平岗”“南阳耕钓”“淯河东”

33，《隆中志》第125页所收录的《古今图书集成·方舆汇编·职方典》卷四百六十一，亦见《诸葛忠武侯集》卷一五的明代杨士奇《武侯祠记》有：

“当汉之际，诸葛武侯隐于隆中，躬耕陇亩，讴歌梁甫……去南阳城七里，有冈焉，曰卧龙；有庵焉，曰诸葛；有井焉，盖公尝汲而饮者也；有祠焉……惟忠武侯，丁汉之际，愍汉之疆，瓜分鼎峙，奋起隆中……卧龙之冈，实公旧庐，昔有祠宇，久焉蓁芜……”

此文碑刻现存南阳武侯祠

四，南阳隆中卧龙岗武侯祠碑刻（部分）

1，《祭诸葛忠武侯文》：

　　明驸马都尉.邬景和

　　嘉靖己亥三月八日，大明皇帝遣驸马都尉邬景和礼部侍郎，谕祭于汉忠武侯诸葛亮曰：

　　 “养高隆中。非三顾不起；戮力王室，拜二表乃行。观其褫盂德，走仲达，孔明其人豪也欤。惜乎!将星陨地，中道而殂，汉遂不振，皆天也，非人所能为也。表中有祠，谕祭有仪灵爽不昧，尚其歆之”。

嘉靖二十年岁次辛丑冬十月吉日立石

钦差抚民兼分守汝南道河南等处承宣布政使司右参政臣汪坚

南阳府知府臣孙哲

同知臣王聘 通判臣胡师贤

臣刘邦杰

推官臣靳学颜

南阳县知县臣王文渊

2，《谒诸葛庐用陶台长韵》

明.孙永思

此碑立于明嘉靖三十九年（1560年）三月，孙永思撰书，共录作者三首诗（其中七言两首，五言一首。碑圆额长方座，额上刻朵云纹，碑周边为波浪纹。

谒诸葛庐用陶台长韵

竹色松阴郁碧岑，追游先迹思难禁。

三分河岳功犹歉，万里风云阵复沉。

龙虎自雄高卧地，乾坤不老出师心。

我来春日膽遗像，感慨当年抱膝吟。

台

八窗虚阁俯丹岑，寒气晴余尚不禁。

沙径春残花韵暗，海天云起日光沉。

栋梁无复葺庐草，丘壑犹荣报主心。

寂寞空山香火处，万年风雨一龙吟。

隆中之游实水阳亢大参、望川孙宪副、文庄郭都、应洲李南阳招致也，再作此以识谢意。

迟日丽中野，岗原西抱城。

地形标奇绝，伏龙此躬耕。

群公査逸思，言示我行。

虹桥渡春水，曲阜探幽閘。

嘉树蔼芳国，鲜萝媚石坪。

移尊上高阁，孤云点太清。

毛骨殊森竦，户牖溪风生。

极浦瞰白沙，千里乡园情。

相谈吊往昔，成败事难平。

杯酒寄衷怀，蜀魏复何评。

夕阳落双鸟，暮景促回旌。

出门搔白首，一任紫山横。

嘉靖庚申岁季春

赐进士第巡按河南监察御史中蒲月岩孙永思题

［作者简介］

孙永思：字性孝，号守泉，明代蒲州（在今山西省运城永济市）人，嘉靖二十六年（1547年）进士，“貌颀伟，庄重寡言笑，出语必中利弊”，时人比之“包拯”。历任甘肃巡按御史、浙江道御史、河南监祭御史等职。

五，南阳隆中争议

1，武侯仙逝一百五十多年后，东晋时期，襄阳人习凿齿，写了一部野史《汉晋春秋》，里面有“亮家于南阳邓县襄阳城西二十里号曰隆中”。

2，清代徐学谟《游隆中记》：

"跨汉江南北不三百里而近，盖有两隆中云。隆中者，为汉昭烈三顾孔明处。其一距襄阳城西三十里，在今伏龙山中；其一在南阳者，薄城八里，即所谓八里冈。冈势蜿蜒如带，高仅数丈，即以上以祀孔明，亦曰隆中。”

3，清，襄阳守备刘保林

昔人云，南阳诸葛庐，武侯亦自谓躬耕南阳。考南阳有诸葛宅，相传即三顾处。今襄阳距城三十里，又有诸葛庐旧址，历朝士大夫相继修葺，大概皆追仰前徽，好贤慕名之盛心也。余每视祠屋，览三顾处及抱膝诸亭，终属后人点缀，求当年卧龙隐居之所谓草庐者，今安在哉？古尹子求志隐居，经纶裕于草味，纶巾羽肩之风，岂无韬光养晦之地，爰捐资另建草庐，鸠工庀村，逾日而成。庶几与整野渭滨并传不朽。此敦信劝忠之心，诚不必问斯庐之真伪”。

（全文完）

参考书籍：

《三国志》“裴松之注”

《隆中志》

《卧龙岗志》