易老师，我觉得自己满腹经纶，但为什么却偏偏过得不尽人意呢？这个世界和社会辜负了我！
这是很多人跟我聊过的一个话题，我很少正面去反驳他们或者回答他们，而是建议他们去真正搞清楚两个数学概念，充分条件和必要条件。
朋友们，请相信我，如果大家把上述两个数学概念的逻辑辩证关系搞明白之后，很多幻境、迷惘都会随之消失，随后会变得更加的笃定和通透。
举个例子，“女人长得漂亮，不如活得漂亮”，这句话大家一定都听过吧？它的真正意思是什么？不说女人长得漂亮不重要，而是说长得漂亮的女人不一定活得漂亮，长得漂亮是人生圆满的加分项而不是决定项。
那么，同理，对于一个男人来说，才华同样如此，它确实是在很多时候都能正面加分，但它真的不是一个人在事业、生活中的成功直通卡。甚至，当一个人不能正确地理解和运用它的时候，它甚至会表示出极强的反噬性。为什么那些罪恶滔天的人，往往是才华横溢的人？因为庸人是很难干出这么大的动静的。
中国历史几千年，才子、功臣如过江之鲫，但很多人都没有捞到一个好的结局，后来在反思这一情况时，通常会用“性格决定命运”来笼统概括，其实这是不对的！性格是命运的要因，但不是命运的唯一决定因素。
为了帮助大家有更加清晰和全面的认识，咱们今天就来详细剖析一下许攸这个广为人知的历史人物，看看一个有才的人通常会陷入那些发展和生存的误区。
汉末，天下大乱，乱因便是很多有功、有识、有才、有钱、有势的人觉得他们的抱负、情怀、舞台、利益无处安放。这群人就是士族集团，他们追求的便是与皇权分治天下，结果遭到了皇权和依附皇权的宦官集团血腥镇压。
所以，我们看汉末的历史，如果脱离了对士族集团的深刻认知，几乎是不可能看得懂的。
许攸，士族子弟。年轻时候，就能跟袁绍、曹操这些圈内流量明星成为至交好友，说明咖位并不低。
他是南阳人。南阳这个地方是当时的三大人才集中地之一，当时的三大人才集中地分别为：南阳、颍川、汝南，基本上都集中分布在今天的河南省。汝南其实就是隶属于南阳的，荆州的南阳郡嘛。之所以把它单独列出来与上级行政机构并列介绍，是因为汝南有一个“四世三公”的顶级士族豪门，那就是袁绍他们家。
许攸其实和袁绍是半个老乡，所以在史书介绍中，许攸与袁绍等人为奔走之友。啥是“奔走之友”呢？大抵和现在的世交好友或者圈内好友差不多一个意思。
这帮士族子弟长大成人之后，他们的追求和抱负是什么呢？自然不是安身立命，他们想完成他们先辈们未竟之功业。咱们士族集团不是被皇帝和宦官打压吗？咱们要完成阶级大翻身。怎么翻身？皇帝不行，咱们就想着换皇帝；宦官太嚣张，咱们就要把宦官拉下马。
东汉最后一个掌权皇帝是汉灵帝，这货对当皇帝的主业不怎么上心，但对搞钱的副业兴趣相当浓厚，从而搞得天下颇有怨言。士族集团觉得这是一个很好的做文章的题点，于是便阴谋要汉灵帝赶下台。
公元184年，东汉的政局日益飘摇，各种矛盾异常尖锐，著名的黄巾起义就是这一年爆发的。许攸趁机与冀州刺史王芬、沛国周旌等连结豪杰谋废汉灵帝，改立合肥侯为帝，并试图劝说曹操一起参加，但热血青年曹操保持了理智、坚守了原则，拒绝了。
许攸他们的计划是什么呢？是趁着汉灵帝北巡到冀州时，冀州刺史用防御、清剿黑山贼为名，动用兵权把汉灵帝给处理了。
但是，汉灵帝不知道是接到了内部消息还是福至心灵了，下令王芬，不准他兴兵，赶快到朝廷来汇报工作。王芬感觉自己的阴谋已经败露了，为了不牵涉更多的人，便自杀了。
许攸自此开始逃亡，成了东汉末年的首批“自驾游”流浪者。
后来，著名大导演袁绍一年磨一剑，推出了代表作《东汉版权力的游戏》，成功把东汉原有的政治秩序给彻底打乱了，几乎全歼了外戚集团和宦官集团。
但遗憾的是，就在袁大导演憧憬着票房大丰收的时候，西北军阀董卓不讲武德，直接横插一杠，把所有票房收入据为己有了。
养了多年猪却被董卓端走了所有猪肉的袁绍，意难平呀，在公然与董卓翻脸之后，骂骂咧咧地逃到了冀州，准备另起炉灶。
后来，董卓被人忽悠，说他这么蛮横不讲理确实显得很不厚道，不要想吃独食，自己吃肉的时候，要分点汤给士族权贵们喝，这样大家面子上都过得去。袁绍因此被封为了“渤海太守”。
注册了“渤海太守”这个合法商标后，袁绍就可以名正言顺地招兵买马了，许攸就是这个时候“归队”的，成为了袁绍的谋士。
到此，我们要给许攸的身份来个大致的定位了，他是士族骨干、袁绍的老乡、发小、嫡系和袁绍集团的元老、核心。
之后，袁绍的事业越搞越红火，空手套白狼地得到了整个冀州，然后北击幽州公孙瓒，西剿并州黑山贼，东取无主之青州，成为了“虎踞四州之地，拥众数十万”的大老板。
许攸呢？自然是水涨船高，他成为了袁绍的“八大谋士”之一，也就是八个秘书长中的一个。他田丰、荀谌被视为谋主，也就是智囊团成员。
时间来到了公元199年，曹操挟天子以令诸侯之后，勤练内功并东征西讨，也成为了坐拥兖州、徐州、豫州、司隶四州之地的巨无霸，况且人家手握汉献帝那张王牌，有巨大的政治优势。一山不容二虎，把自己内部和周遭的紧急业务处理得差不多了的袁绍，准备对曾经的小兄弟曹操动手了。
大公司的大项目，永远是很难做到内部意见统一的，当时袁绍的手下争得很厉害，鸽派和鹰派分别以郭图、沮授等人为代表，唇枪舌战，吵得袁绍有一种脑袋炸裂的感觉。但袁绍是个明白人，他最终拍板，曹操是一定要打的。
公元200年，感觉前期准备工作都到位了的袁绍挥师南下，是为官渡之战。
随军出征的许攸认为，这样的盛大场面，自己没点存在感，指定是说不过去的，于是一直在寻找机会给老板袁绍写建议书。
两军交战后，许攸说：“曹操兵少，而集中全力来抵抗我军，许都由剩下的人守卫，防备一定空虚，如果派一支队伍轻装前进，连夜奔袭，可以攻陷许都。占领许都后，就奉迎天子以讨伐曹操，必能捉住曹操。假如他未立刻溃散，也能使他首尾不能兼顾，疲于奔命，一定可将他击败。”
许攸的这个计策叫什么呢？直捣黄龙或者避实击虚！
许攸之策有没有道理呢？明面上看起来绝对是相当有道理的。大家放心，但凡能被这些谋士拿到明面上来讲的道理和计策，表面上都是很有道理的。这和我们当下成功学大师讲的那一套一样，放在一个虚无的环境中，绝对是解释得通的。
但是，我们要知道，许攸给袁绍提这个建议的具体环境是什么？当时袁绍已经凭实力碾压，把一直斗志昂扬的曹操打得怀疑人生了，他一度不想奋斗了，要回许都去躺平。是荀彧、荀攸、郭嘉等人反复给他灌“坚持就是胜利”的鸡汤，他才咬牙坚挺住的。
这种情况下，大家觉得袁绍会接受他的建议吗？自然不会！明明可以实力碾压对方，为什么要多此一举去玩那些效果不确定的套路呢？这是生死决斗又不是猫玩耗子的游戏。
所以，袁绍就拒绝了许攸，并坚定告诉他，许兄弟，你不要想太多，安心看我怎么活捉曹操就行了。
被安排成了吃瓜群众的许攸内心很不爽，同样是胜利，是按照我的方式还是老板自己的方式实现的，这能一样吗？我一个吃瓜群众，在最后的项目分红中，能占多大的份子？
恰在此时，许攸又接到了消息，他家里有人违法犯纪了，被留守邺城审配给收监了。审配为啥这么不给许攸的面子呢？因为他们不属于同一个小山头，许攸是南阳派，审配是河北派，两派之间平时就斗得不可开交的，现在有了这么一个名正言顺的机会，他会放过你许攸的家人？
在上述两个原因的刺激下，许攸开始不干人事了，他要叛主了。你以为天下就你袁绍一个大老板，我看对面的曹操就不错。况且我和他也少年兄弟，他现在的形势比较严峻，一定有用得着我的地方。袁大老板，你自己慢慢玩吧，老子不伺候了。
许攸投奔曹操，可把曹操高兴坏了，作为一个优秀的项目经理，他太知道在竞标关键时刻对方项目组一个骨干成员的价值了。当时正在洗脚的曹操，光着脚丫子就来迎接许攸了。
这一场面，后来成功入选了“礼贤下士”的教科书。但大家仔细想一想，其实也就是那么一回事，现在很多老板演得比曹操要更传神一些。
许攸转投曹操，该有的面试和试探还是必不可少的。你许攸要证明自己的价值，人家曹操才好给你安排工作和岗位呀。
许攸直奔主题，开门见山地拿捏曹操的痛点，问他的粮食还能支撑多久？也就是我们现在所说的现金流问题。
曹操这种老狐狸怎么会贸然把自己的家底透露给一个新员工，大言不惭地吹牛逼，说一年之内没有任何问题。
许攸表示，曹老板，咱们都是老相识了，大家都知根知底，你能不能好好聊天？想好了，拿出诚意再回答我。
被看穿的曹操继续发扬不要脸的精神，把水分缩减了百分之五十，说还可以支撑半年。
一看曹操迟迟不愿跟自己说真话，许攸决定不装了，直击曹操的灵魂，问他到底想不想打败袁绍，如果想，就跟自己说实话、说真话。
一向不老实的曹操红着脸维护自己最后的倔强，说账上的“现金”只够这个月发工资了。
尽管许攸知道曹操的现金流其实马上就要断了，但也不想太让曹操难堪了，于是，便给曹操献策：“今孟德孤军独守，既无援军，亦无粮食，此乃危急存亡。现在袁军有粮食存于乌巢，虽然有士兵，但无防备，只要派轻兵急袭乌巢，烧其粮草，不过三天，袁军自己败亡！”
许攸这个计策高明吗？其实并见得！他的核心意思不就是：曹军马上没饭吃，只要让袁军也没饭吃，曹操就赢了。大家多去推敲几遍，就知道这其中的逻辑是站不住脚的。你一个快饿死的人，把别人饭碗砸了，你就能活过别人？
但是许攸这个计策有含金量吗？相当有含金量。它的含金量就在于许攸透露了一个关键的信息：袁军粮草存放地在乌巢。这个内部信息给曹操提供了一个抹平他与袁绍之间劣势的可能性，否则他即便想到了“砸掉袁军饭碗”的点子，也没办法去实现。等你到处去打探情况，你自己可能率先支撑不住了。
好不容易抓到了救命稻草的曹操当机立断，当晚便选精兵假扮袁军，马含衔枚、手拿柴草向乌巢出发了。遇到袁军站岗的，便谎称是袁绍调派的增援部队，蒙混过关。
攻打乌巢，其实打得很惨烈，淳于琼并不是大家印象之中那个喝酒误事的平庸之将，他组织了部队跟曹操打得是有板有眼的。具体过程咱就不介绍了，反正最终曹操是成功火烧乌巢了。
乌巢失守后，其实袁绍和曹操之间的胜负还是五五开。因为这只代表大家的基本面回到了同一起跑线上了，都得饿着肚子干架呗。但是，攻打曹军营寨的张郃、高览临阵倒戈，成了压垮袁军的最后一根稻草。粮草被烧、大将叛逃，袁军的军心士气彻底没了。
曹操及时吹响了反攻号角，袁军全盘崩溃，袁绍仅带着八百骑兵逃回河北。
官渡之战的胜利，是曹操生命中最重要、最关键的一次胜利。跟现在的孩子人生之中最重要的那场高考一样，考过了，你就完成了鲤鱼跃龙门，没考过，你很长时间都是随时可能被端上餐桌的鲤鱼。
也正因为如此，许攸觉得自己不可一世了。你曹操能有今天这么大的成就，全靠我；你曹操能活到今天，也全靠我。所以，许攸不分场合地傲慢起来了，称呼曹操直接上小名阿瞒，还公开表示没有自己曹操拿不下冀州。
这样的情况下，曹操心里窝火吗？必须滴呀！哪个老板能容忍下属如此对待自己？如果这都能容忍，这个老板能管住自己的队伍吗？但是，许攸确实是有功之臣，曹操也不好直接发作，所以多次敷衍他，笑嘻嘻地说许攸说得对。
越来越飘的许攸后来甚至生怕别人不知道自己的功劳，在邺城东门，对左右说：“这家人没有我，进不得此门。”这是啥性质？相当于私自开新闻发布会，说曹操的家业其实全靠他许攸才打下来的。
既然你许攸要坚持作死，曹操也不再惯着你了，用了“检举揭发”的老套路，把他打入牢房，后定罪为“恃旧不虔”，被诛杀。
上述便是关于许攸的大致故事，大家是不是发现，其实许攸这个人还是有一定的才华的？但是，他的结局为什么不是很好呢？其实这牵涉到了我们老生常谈的一个问题，那就是“德才兼备”的问题。
其实我们现在很多人一直都是“许攸”，或者正在成为“许攸”。这并不是危言耸听，而是苦口婆心。
咱们从小到大都在不断学习知识和技能，目的是为了实现自己的某种目的，比如改善生活、名利双收、提升修养、实现理想、圆满情怀等等。也就是说，学习是手段、途径，但才能并不是最终结果，收获和得到才是。
但是，很遗憾的是，我们很多人把才能和得到给搞混了，直接粗暴地等同起来了。我大学毕业，就应该、必须比一般人过得更加优越和体面；我长得漂亮，不成为一个万人迷就没有天理；我才华卓越、功劳巨大，就必须要万人瞩目……
其实，才能只是成功的一个必要条件，而不是成功的充分条件，甚至还是一个非必要条件。搞不清这一点的人，是非常恐怖的。因为这样的人，会有一种盲目且固执的代入式偏见，比如他的同班同学成了大老板，他就会觉得他也应该成为大老板；比如和她长得差不多女孩子成了网红，她也认为自己可以；比如刘邦耍了半辈子流氓最后当了皇帝，他也觉得只要自己坚持耍流氓就能成功……
理解不透必要条件和充分条件的差别，是会很容易陷入“幸存者偏见”的。这也是我平时老是劝大家要多看失败学，少看成功学的真正原因。并不是成功者的经验不可学习和参考，而是大家看到的那些东西往往是片面的，如果大家以偏概全，是非常容易误入歧途的。
大家要牢记一点：有才能其实只代表更容易成功，并不代表应该或者必然成功。
真正能成功的人，一定是德才兼备、内外兼修的。好比一台电脑，硬件和软件都得靠谱，它才会真正好使。
那么，一个人在不断学习和成长的过程中，什么东西尤为重要呢？敬畏心。
古语有云：无知者无畏，大家去看自己身边的人，是不是认知层次越低的人往往越无所畏惧？比如那些未曾启蒙的小孩子，他们知道敬畏吗？不满意了就哭，满足了就笑，看到啥自己感兴趣的东西都敢去碰，是不是这样？但他们毕竟是小孩子，可我们很多成年人，是不是活了一辈子，依然跟一个小孩子一样？
但是我们也会发现，很多平庸的人虽然有各种各样的缺失、偏见、狭隘、偏激，可很少有人跟他们计较。比如一个老板通常就不会计较一个基层员工没啥格局。
为什么？因为他们的破坏力、影响力不大，本质原因是他们的能力和才华限制了他们在错误上的发挥。
可如果是一个才华横溢的人失去了必要的约束呢？比如像许攸这样的人，他自恃功高，想干啥就干啥，想说啥就说啥，是不是很恐怖。
现在大家知道道德、纪律、觉悟、立场这些东西的真正意义了吗？没有信仰的博学多才和充满信仰的愚昧无知，大家觉得谁更可怕呢？高深的武学招式一定要高深内功支撑和约束，不然容易走火入魔，少林七十二绝技背后都需要对应的佛法去化解戾气，其实就是讲这个道理的。
一个人越是才，越是容易自我膨胀和迷失的。一个没有敬畏心的人，一旦才能、功劳这些东西拉满时，几乎全部会把自己作死的。因为他不管怎么牛逼，总是无法战胜越来越大的欲望之坑的。
