汉武大帝​历史

我们说说汉武帝刘彻。

汉景帝刘启王妃王娡怀孕的时候，他还是太子。这是第十个儿子，刘启经验丰富，倒也霁月清风，淡定如常。

只是昨日的梦太也离奇，他梦见一只红毛野猪（红彘）踏窗而至，彤云香雾，祥龙萦绕。找来卜者姚翁，说主大吉者至，大凶亦来。也就是说有个大事要发生，好坏不知。

刘启正自狐疑，王娡又过来说她梦见有日入怀，妾顿时觉得肩上的担子重了！

这本是宫廷戏里常见的桥段，不能排除汉武帝后期找枪手编撰自己光辉背书的可能，因为《汉武故事》和《汉武帝內传》本就是怪力乱神的传记体玄幻小说。

需要注意的是王娡这个女人，她绝对是个不动声色却能袖里乾坤的心机女。

首先，她的梦日入怀就是一个伏笔；

其次，当时的太子是栗姬的儿子刘荣，刘彻的姑姑馆陶公主想把女儿陈氏嫁给他，栗姬因为馆陶公主老是给当今圣上介绍美女，心怀怨恨，挺烦她的，就一口回绝。王娡的儿子刘彻当时是胶东王，她看到了博弈机会，说她不要我家要！于是栗姬一气之下把陈氏许给了刘彻。王娡不费吹灰之力为自己拉过来个战略合作伙伴。

刘荣是长子，当太子将来继承皇位名正言顺，但她的妈妈栗姬太没城府，因为亲事得罪了当今圣上的姐姐馆陶公主，后者为此在汉景帝面前没少给栗姬抹黑。

第三，刘彻很小的时候，汉景帝把他抱在腿上，问他想不想当皇帝，刘彻扬起小脸说：“当不当皇帝看天意，儿子只想陪伴在父亲身边尽孝。”

一个刚会走的孩子，说话如此兜水不漏，怎么看怎么像是人教的，那个人不是他妈会是谁？

第四，景帝曾经在身体不好的时候试探过栗姬，说我大去之后你对各个嫔妃、子女好些，没想到栗姬当时就恶狠狠地回绝，一点儿也没有皇后的格局。

第五，王娡给栗姬挖坑，曾经暗使大行令奏请立栗姬为后，汉景帝认为是栗姬自己上位心切，自然十分反感。

第六，馆陶公主不断地在汉景帝面前诋毁栗姬，甚至说她用巫蛊咒怨圣上和各宫嫔妃。这里完全能看到王娡妖娆且阴暗的身影。

可见王娡在刘彻还在肚子里的时候就已经开始策划他继承天下的事。栗姬没心没肺，喜怒之色不加遮拦，以至于到手的肥鸭子眼睁睁飞走！

真是咬人的犬不露齿。

前元七年（公元前150年）正月，汉景帝废刘荣为临江王，立七岁的刘彻为太子，王娡志得意满。

经过文景时期的猥琐发育，大汉王朝已经有底气说不。在严重掣肘的窦漪房窦太后去逝之后，刘彻开始放弃微服私访的行头，脱下打猎装扮，重新活回自己。

刘彻登基，完全是靠丈母娘馆陶公主的推动才达到目的的。但在他完全掌权后，再看居功自傲的岳母，和她闺女，那个骄妒成性的陈皇后，就满心的不爽。元光五年（公元前130年），以巫蛊为由废了陈皇后。

元朔元年，年近三十的刘彻的第一个儿子刘据降生。后成为戾太子，在“巫蛊之祸”中丧生。

刘据的母亲是刘彻的姐姐平阳公主的歌女，叫卫子夫。刘彻去姐姐家喝酒，歌女助兴，酒酣去换衣服，歌女卫子夫侍候的挺好，回来就立她为妃，所生三女一男。按照流程，之前必须有个饱含深意的梦，卫子夫的构思是梦见庭院里生出数枝梓树。

刘彻本人雄才大略，在位期间功绩赫赫，给人的感觉似乎就应该是高大威猛，不苟言笑。但是实际上，他是一个理想主义者，甚至颇有些文艺范儿。这从他的几个妃子可见一斑：卫子夫是歌女；陈氏是“金屋藏娇”的创始人；李姬是大音乐家李龟年的妹妹；钩弋夫人赵婕妤靠手里神秘的玉钩吸引皇上，由此上位。其他莺歌燕舞，环肥燕瘦的不计。

有迹象表明，刘彻还很可能有同性恋倾向。

皇帝也是有血有肉的人。

汉武帝刘彻在位五十五年，有四十多年在打仗。他趋匈奴，收复河套地区，建朔方城，设四郡（酒泉、张掖、武威、敦煌）；消灭南越，将广东、广西、海南及越南中北部并入版图；平定西羌；卫氏朝鲜；东越；西南夷，吞并青海东部、朝鲜半岛北部、云贵高原。

元鼎四年（前113年）六月，汾阴出土宝鼎，于是刘彻封禅泰山。但他不认为这是治定功成，继续命令贰师将军李广利西征大宛，斩大宛王，屯田于轮台、渠犁，初步控制西域。

但是，匈奴在西域地区的影响力还是不容忽视的存在，许多小国谁也得罪不起，就不得不选择“两属”，谁来了都是爹，以求自保。经过十多年的“休息士马，习射猎”，匈奴的元气逐渐恢复，加上当时卫青、霍去病已经去逝，他们开始拒绝派太子入汉朝当人质，重新成为汉朝的边患。

刘彻后期征讨匈奴，数战不利，由于各方面因素，李陵、李广利先后投敌。数十年的征战，使得民力疲弊，“城郭仓廪空虚，民多流亡”，关东流民超过二百万，“天下虚耗，人复相食”。老百姓如果不是穷到饿死，是很难想到造反的。到天汉年间，社会动荡，盗贼四起，南阳有梅免、白政；楚有殷中、杜少；齐有徐勃；燕赵之间有坚卢、范生……

几年以后，“东方群盗”才歼灭殆尽，但很多人逃窜到山林深谷，继续为患。

外忧和内患往往并肩而来，宫廷内部，开始轰轰烈烈地爆发“巫蛊之祸”，太子自杀，卫子夫家族消泯，大批官员受到波及死亡，政府管理高层出现真空。

和所有的盛世一样，汉武帝一朝“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，等到汉武帝开始醒悟，颁发《罪己诏》的时候，为时已晚。

从秦朝统一中国之后，汉朝是中国第二个大一统的朝代，秦存十五年，还没积累什么驾驭国家的底蕴，就又开始另一个政权的统治，到底诸侯王怎么安置，民族关系如何修葺，文化是走黄老之学还是儒家路线，亦或是法儒结合，都没有一个准确思路，而且家天下不可避免地受到外戚和宦官的侵蚀。

这许多问题不是汉武帝一个人能背负得了的，甚至一直到封建王朝结束，还没找到一个标准答案。