朱熹（1130—1200）是我国历史上重要的文化名人，宋代人，著名的理学家，对经学、史学、文学等均有不小贡献，主要著作《四书章句集注》、《诗经传》、《周易本义》、《楚辞集注》等，虽是对古书的注解，但有他的独到之处。像孔子说的“述而不作”，其实在“述”的过程中不自觉就“作”了。

后人编有《晦庵先生朱文公集》、《朱子语类》等，晦庵是朱熹的号，他的谥号为文，世称朱文公，也有称朱夫子，可见其地位。他不是以诗词闻名，但诗词对古代文人知识分子来说，似乎是他们的基本功，兴之所至，也会用诗来抒发。朱熹的诗一般富有理趣，一起来欣赏他三首小诗，都是七言绝句，很简单却意味深长。

第一首：春日

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

一般人对这首诗应不陌生。该诗表面的意思是写春景的，春天散步至“泗水滨”，发现焕然一新的无边春光，到处都是春天的元素信息，很容易感受到春风的真面目。

其实就按一首写景的诗理解也是极好的，不过说它是有更深层意思的人，理由也充足。当时是南宋，诗里的“泗水滨”这个地方在金人的统治区，朱熹应该没有在那里“寻芳”。更关键的一点是这个“泗水”在山东境内，流经孔子的家乡曲阜，“泗水滨”为孔子当年的讲学传道之地。

所以有人解释说，寻芳泗水滨是指探索追寻儒家经典，若达到举一反三、一通百通的境界，就会觉悟到到处都是春天般的美好景象。有个典故成语叫“如坐春风”，比喻和品德高尚有学识的人相处并受其熏陶。这首诗里的“识得东风面”，可指是深切地领会到了儒家文化和孔子的精神思想。

当然以上只是一种说法，未必作者就是此意。即便不是这种扯到儒家的解释，单论这首诗的字面意思，尤其最后一句“万紫千红总是春”，它本身就具有哲理。可表示一种包容的心态看待各种事，不那么斤斤计较纠结，多看到事物好的一面。

第二首：观书有感二首其一

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

记得这首诗应该是有选进语文教材，非常流畅的一首诗。由题目可知是作者看书学习时的一点感触，哲理意味比较明显。字面意思同样是写景物，一片清澈如镜子的池塘。“一鉴开”，像一面打开的镜子。如许，如此、这样。

这片小池塘为什么能保持如此清澈呢？“为有源头活水来”。因为不断有新的活水流进来。作者可能在说明，一个人只有不间断的学习，汲取新的知识，头脑才不会浑浊，不会退步、枯竭老化，才能像这片池塘一样保持清澈，清醒。这首小诗语言清新，形象鲜明，道理浅显易懂，值得我们体会。

第三首：劝学诗偶成

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

很明显是跟学习有关的，也有珍惜时间之意。学习这件事是如此，年纪越小，学东西越容易越快，而且有的是时间，这时间不用来学习用来做什么呢。年纪越大，所要面对的事情越多，没有那么多的精力去学新的东西。“少壮不努力，老大徒伤悲”、“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，都是此意。

“池塘春草梦”是一个典故，《南史-谢方明传》，这位谢方明的儿子惠连，才十岁就能诗会文的，他的同族兄弟谢灵运经常夸奖他。说：每有篇章，对惠连辄得佳话。谢灵运有次写诗，一天也没有灵感，写不出来，做梦梦到这位惠连，醒来就写出一句“池塘生春草”，感觉很妙，他说：此语神功，非吾语也。

这句是谢灵运《登池上楼》中诗句：池塘生春草，园柳变鸣禽。这两句被称赞为写春意的千古名句，这里朱熹活用这个典故，再次表达时光易逝，美好的青春年华可能如同一场梦，所以要加倍珍惜。

这三首诗比较美的句子：“万紫千红总是春”、“天光云影共徘徊”、“未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声”。以上就是朱熹三首有哲理意味的小诗，都是比较通俗的字眼，很容易背诵下来，记在心中，熏陶一下，说不定在某个时候能有所用。