积德行善,是留给子孙最好的财富

中华大家读书汇 2024-08-02 00:20:50

在浩瀚的宇宙间,人的一生似乎不过是沧海一粟,然而每个人的行为和选择,却能在时间的长河中留下深远的痕迹。

古人云:“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。”积德行善,不仅能够照亮自己的人生,更是留给后代最宝贵的遗产。

《易经》上说:‘积善的家庭,一定会有多余的福报留给子孙。’往昔,颜氏将自己的女儿,嫁给叔梁纥(孔子的父亲)时,就将叔梁纥家祖辈积德行善的事情,一件一件的叙述了出来,并且预测他家将来一定会子孙兴旺,后来果然如此。

孔子称赞虞舜的大孝说:‘不但祖先可以享受他的祭祀,并且世世代代的子孙,也可以保住他的福德。’ 这些都是正确精辟的理论。

“少师杨荣,建宁人(福建省武夷山一带)。他家世代以摆渡为生,有一次,雨下了很长的一段时间,溪水暴涨水势汹涌,冲毁了附近的民宅,淹死了很多人,尸体顺流而下。

其他船上的人,都在打捞顺水漂来的货物,惟独杨荣的曾祖和祖父在救人,而顺水漂下来的货物,一件都没有去捞,同乡的人,都讥笑他们父子愚蠢。

等到杨荣的父亲出生以后,家境也渐渐开始宽裕,有神仙变化 做道士的样子,对杨荣的父亲说:‘你的祖父和父亲,积累了很大的阴德,子孙都应当富贵发达,可以做官,过世以后,可以将他们安葬在某一个地方。’

杨荣的父亲就依照道士所指定的地方将尸骨埋葬。这个地方就是今天所说的白兔坟。后来,杨荣出生后,二十岁就中了进士,后来位至三公,皇帝还追封杨少师的曾祖、祖父、父亲为少师,其子孙后代非常显贵兴盛,一直到今天还有很多贤良之士,出自杨少师家。

“福建莆田林氏,家中长辈中有一位老奶奶喜欢做善事,经常用米粉做粉团布施给穷人,只要有人向他要,她就立即给,她脸上没有丝毫厌烦的样子,有一位仙人变作道士的模样,每天清晨都会向她讨要六、七个粉团,每天老奶奶都会给他。

经过了三年,每天都是这样的布施,仙人知道她是诚心做善事,因此仙人就对他说:‘我吃了你三年的粉团,要怎样才能报答你呢?

这样好了,你家后面有一块地,等你死了以后,就安葬在那里吧!将来你的子孙中有官爵的人,就如同一升麻子那样多。’后来,他的儿子就依照仙人当时的指示,将母亲安葬在那个地方,林家第一代的子孙,就有九人考取了功名,后来,林家世世代代做官的人都很多,当时福建就有‘无林不开榜’的说法。

“冯琢庵太史的父亲,在县学里当秀才时。在一个隆冬的早晨,他在去县学的路上,见到一个人躺在雪中,他用手一摸这个人,还好身体只是半僵,也许还能救得活。于是,就脱下自己的棉裘衣,给这个人穿上。

并且,把他扶到自己家中,将他救醒,后来,冯先生梦到一位天神对他说:‘你救人一命完全是出自于一片至诚之心,所以我派遣韩琦到你家做你的儿子。’后来,冯琢庵出生以后,就起名为冯琦。

《易经》“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余秧。”“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。”

《尚书》“作善降之百祥,作不善降之百殃。”还有,“天作孽,犹可违;自作孽,不可逭。”这个“逭”就是逃的意思,这个惩罚是不可逃避的。

世上的人都想得福报,希望自己的子孙后代都能过上好的生活,那人的福报是怎么来的呢?在古人看来,福报就是人积德行善得来的,守住善念得福报,儿子个个金榜题名。

《易经》上说:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。看一个家庭他们老人是否存善心,经常做一些善事,那么可想而知他们的子孙后代一定会发达,家运会越来越好,如果一个家庭总是经常做一些损人利己,不善的事情,那么可想而知这个家庭必会没落,子孙也会受到牵连影响,甚至子孙断绝。

看历史上积德最深最厚的两个家族,第一位就是我们的至圣先师,孔老夫子的家族。孔老夫子的后代延续至今,仍兴旺不衰,辈有贤人。

另一位非常熟悉的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹先生,范文正公一生为官做人,一心为民。

他在江苏苏州当知州的时候,出钱在卧龙街买了一块地,准备建宅自己家人居住。当地一位非常著名的风水先生知道后,就对范仲淹先生说,他选中的是一块风水宝地,在那里建宅院一定会子孙发达兴旺,后代公卿将相不断,有享不尽的富贵荣华。

范文正公听了风水先生的话,却说道:“既然这里是块风水宝地,那么不如在这里建立学堂,让天下的有志之士都能在此接受更好的教育,请好的老师教学,岂不是能为国家培养更多的人才。

范家一家富贵荣华,不如让大家一起富贵荣华。之后就把买的宝地捐了出去修建办学堂,建了苏州文庙(当时是庙学合一)。

后来苏州先后出了38位状元,更有后来的一百多位院士,印光大师称赞范文正公为孔老夫子之后第一人!范文正公家族兴旺近千年,也正是“积善之家,必有余庆”的最好的证明。

所以如果想让我们的子孙后代兴旺发达,当学习范仲淹先生发心利他,积德行善,方能积累厚福,福报绵延子孙。

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