茅坑和谷地的鼠害，让李斯有了一些启发。这是他从小耗子身上学来的一套生存法则。可他怎么也没有料到，自己会落得和那只耗子一般的下场，被人毫不留情地灭门，留下千古骂名。

李斯在楚国上蔡任粮库的时候，曾经有过一段时间的教书先生，当时他还很年轻，每日都在忙着一些琐碎的事情，对自己今后的生活充满了迷茫。

他看到茅坑里的耗子见到人就跑，谷子里面的耗子都是大胖子，在稻谷中玩闹，不怕别人，他顿觉自己有了改天换地的生活哲学。

这句话的意思是：人之贤能，不如人之贤者，不如老鼠！

形势所迫。要想生活得更好，就得努力寻找更好的生活条件。他要当一只老鼠，而不是一只茅坑里的耗子。

一、李斯一生由两个小耗子的启迪

楚国的储藏室，虽说比起茅坑要好上许多，可是在这样的地方，却绝对不可能有什么出息。

李斯想了想，还是选择了一位名师，提升自己的实力，提升自己的吸引力，提升自己的地位。

他出了楚国，去了齐，以荀卿为弟子。荀卿深谙人性之恶，喜好独树一帜，时常提出令人惊叹的观点。

荀卿说：「子思和孟子，才是造成这一切的罪魁祸首。人的本性是邪恶的。夏桀和殷纣王的所作所为，都是人性的一部分。至于尧和舜所做的，不过是掩人耳目罢了。”

苏轼在《荀卿论》中对荀卿作了如下的评论：“荀卿者，爱为不同之说而不肯退让，而敢于对其所说的话置之不理。他的话是愚蠢的，他的快乐是卑鄙的。子思和孟轲，都是真正的正人君子。荀卿独说：“子思，孟轲，天下大乱。”荀卿独说：“人心是邪恶的。桀，纣，性也。尧、舜，都是伪君子。此李斯者，尤尤之也。

李斯十分赞同荀卿的学说，并在他之上。对有情有义的人，他嗤之以鼻，觉得他们都是虚妄的，人的天性就是这样。

李斯从荀卿那里学到了“帝王之术”，又认真地与诸侯国相对照。以为这位大秦皇帝要统一整个大陆，开疆拓土，正是他大展宏图之时。

李斯向荀卿告辞，临行前说了一句惊世骇俗的话语：“身居低微之人，不思荣华富贵，岂非如野兽，等着食现食之物，枉生一张人的面孔。没有什么比低人一等更可悲了，没有比贫穷更可悲的了。”

《史记·李斯列传》说：“李斯对荀卿说：“以卑而不为，以鹿为食，以人为食。所以，贫穷比贫穷更可怕。长居低微，穷困潦倒，不是为了天下，而是为了利益，这不是英雄的感情。”

从这句诗中可以看出李斯毕生所求，即为名，为利。“礼义廉耻”无所谓，权力地位金钱才是最重要的。

为了名利和金钱，他会不惜一切代价，让自己变成那个在谷仓里肥硕、无所畏惧的小耗子。

二、努力创造一个生活的空间，耗子没有道德

李斯一踏入秦国，不久便有了与秦始皇亲近的机会，将他的政见献给了他。

他提议秦始皇抓紧时间，趁周皇帝没落，诸侯国之间不断征战之时，一举歼灭六个国家，建立自己的帝国，一统世界。

秦始皇听了李斯挑拨六国关系的话，命人以钱财和美人去各国收买、挑拨六国的关系。并采取“以韩为惧”的兼并次序，四面出击。

李斯由于建言立功，能力出众，很快就晋升了。

秦始皇一统六国，李斯被提拔为宰相，是大秦最有权力的人，在很多重要的事情上，都扮演着举足轻重的角色。

取消了周王朝的分封制度，改为郡县制度。为了避免诸王之间的争霸，使其成为一个独立的国家。天下所有的土地，都是由国家来统治。郡下设县，

国家语言的联合。取消了诸侯国遗留下来的古代语言，将其作为国家的通用语言。

标准的制式。自秦以后，不管世界怎么分崩离析，都没有改变过这个制度。

统一的钱币，把铸币权交给国家。

汽车同轨：车线统一，公路建设很多。

李斯三观虽歪，但其天资之高，已经是青史留名了。

其中许多治理国家的举措具有开创意义，并且在两千年前就已经对中国的发展产生了深远的影响。

明朝的一位大臣李贽曾说：“秦始皇出生，李斯相之，天下大乱，天下大乱。”

李斯十分清楚，秦国愈是强盛，他的势力愈是巩固。所以他对秦始皇忠心耿耿，一心想着秦国的前途。

就好像谷子里的小耗子一样，越是坚固的仓库，里面的粮食就越是丰富，它们就能过上舒适的日子。

但是，秦始皇在西周210年的时候，在他的旅行中，他忽然生病了。他知道自己时日无多，便把自己的孩子胡亥，李斯和宦官赵高都叫到了床边。

秦始皇下令赵高为边境长子扶苏写下一封圣旨，嘱咐扶苏将兵权移交给心腹蒙恬，然后匆匆返回咸阳，为他的葬礼做准备。

秦始皇在重病之时，并没有将自己的遗物交给与他同行的胡亥，反而寄了一封信到了遥远的北疆，言下之意很明确：让扶苏回去接任皇帝，执掌天下。圣旨刚一落下，还没有来得及派出使者将圣旨献给扶苏，秦始皇就忽然暴毙。

秦始皇的死讯，只有胡亥，李斯，赵高，以及秦始皇的亲信，李斯立刻就把这件事压了下去，秘不下。

李斯所想的是，秦始皇死后，并无储君。

他有二十几个子女，大都居住在咸阳。若是让他们知晓秦始皇已逝，怕是会引起诸位皇子间的纷争，导致秦国大变。

李斯计划先将秦始皇的尸骸送到咸阳，然后在咸阳举行葬礼，那时他与扶苏两人都已到了，局面才好控制。

这个主意，正合赵高的心意。

赵高是个溜须拍马的好手，平日里讨好秦始皇，深得秦始皇的宠爱。

因为他对刑罚很有研究，所以秦始皇才让他来教他如何审案。

胡亥听了赵高的马屁，心中大喜，十分相信赵高。

而且，扶苏对赵高利利用权力谋取私利很是不满，两人还发生了一些矛盾。

赵高生怕自己坐上了这个位置，会被扶苏处死，所以才想着让胡亥继承王位。

赵高就把秦始皇的遗诏交给了扶苏。

首先，他要做的，就是劝说胡亥，这对胡亥来说，并不算太难。

然后赵高找到李斯，说他要立他为皇帝。

李斯起初义正言辞地拒绝，既感激秦始皇的厚爱，也说秦始皇已将国破家亡的重担交给他，绝不能让他失望。

赵高很会察言观色，知道朝堂上的事情。他也看出了李斯的软肋，一针见血道：“你和蒙恬比起来，是哪一个更厉害？到底是哪一方的贡献更大？世人更倾向于哪一方？你和长子扶苏之间，到底是哪一种更好？”

赵高看着李斯沉默，又说：“扶苏登基后，必然任命蒙恬为宰相，你必会被革职，甚至有许多灾祸。若是胡亥登基，你这个宰相的位子就会坐实了。”

李斯没有说话，心里已经在打着小算盘。秦始皇最后的心愿是让苏为帝，而这位扶苏才华横溢，仁德仁厚，正是最适合做皇帝的人。但如果扶苏肯定会对蒙恬另眼相看，那么他的势力就会受到很大的削弱。

支持胡亥为皇帝，与秦始皇的旨意背道而驰，他是一个昏庸的人，喜欢游手好闲，不喜欢朝堂上的事情。自己不但能在宰相之位上站住脚跟，而且还能掌控朝政事。

李斯就这样出卖了秦始皇，这位昔日对他忠心耿耿的皇帝。

李斯这个“老鼠哲学”，如今就像是一只耗子，被关在“金库”里，他当然不会再回到“粮仓”里。他同意赵高的建议。而是支持赵高，支持他登上王座。

老鼠本来就想要一个舒服的生存条件，有充足的粮食，又怎么会在乎那些东西是不是自己的，是不是自己的？

三、仓鼠的结局通常很悲惨

赵高和李斯商量好后，开始了一次秘密的计划。他们编撰了两封秦始皇的圣旨，一封是胡亥做太子，另一封是胡亥。一方指责扶苏、蒙恬，指责他们不肖，下令以死谢恩。

这位扶苏性格倔强，以为自己的父亲一定要杀自己，所以在接到圣旨后，便直接自杀了。

赵高和李斯得到这个情报后，欣喜若狂，大呼上天保佑！

他们把秦始皇的尸体搬了过来，还在马车里放了不少的鲍鱼，用来遮掩尸体的气味。他骗过了大海，来到了咸阳。

秦始皇被安葬在了皇墓中，若他还活着，李斯、赵高两人对他忠心耿耿，却杀了扶苏，让他登上了王座。估计会被气的从坟上钻起来。胡亥登上王座后，正像李斯所料，只知享乐，不问政务。起初李斯很是满意，因为他和赵高都是朝事的主宰。

但越到后来，李斯越发觉不对。胡亥做的有些过火了，他效仿秦始皇，四处巡视，四处游玩。除此之外，他还对阿房宫进行了改造，收藏了各种奇花异草，珍禽异兽。

人民的财富被大量消耗，人民的税收和劳力不断增加，到处都是反对的声音。再这么发展下去，大秦帝国就危险了！

李斯千辛万苦才寻来的“粮仓”在胡亥手中摇摇欲坠，李斯又怎可能长久？这一幕，让他心中焦躁，忍不住给他上了好几封信，让他克制一下。

胡亥正在那里兴致勃勃，就象一个被人打扰的孩子，对李斯颇有微词。

李斯再次写信要求胡亥不要建造阿房宫，胡亥勃然大怒，下令把李斯关进监狱。

赵高乐气得七窍生烟，杀了李斯，岂不是等于掌握了权力？所以他把一大桶汽油泼到了火上。他编造李斯父子叛变之事，请他重罚。

李斯起初并不甚意，他有功于国，从来没有造反的念头。以他的权势和权势，难道还不明白吗？

他连续几次写信，痛哭流涕，痛哭流涕，痛斥赵高藏歹意，痛斥他忠心不二。

李斯万万没有料到，赵高竟然把所有的书信都收了起来。事实上，即使是直接送到了天宫，胡亥也不会信任李斯，他更信任赵高。

赵高一气呵成，把李斯折磨得服服帖帖。李斯这样的读书人，怎能忍受？他们不得不在犯罪证据上签名和签名。

在前往刑场路的路上，李斯跟自己最疼爱的儿子说：“我要带着一条狗，从上蔡东门追一只狐狸，这是怎么回事？”

李斯眼前出现了一副场景：他和一个摇摇晃晃的孩子，拉着一条黄色的小狗，有说有笑地从上蔡的城东出到了郊外，将小黄犬赶出去，追逐着兔子，一副其乐融融的样子。

但是现在，这种平凡的生活，已经变成了一种奢侈。这是一位半生投机，只相信实用主义的投机分子的含蓄的自白。

父子相拥而泣，李斯的鼻梁、腿、腰部都被削了下来，最终被大卸八块。《史记·李斯列传》：“二年七月，具斯五刑，以咸阳市为例。”

《汉·书·刑法志》中有这样的说法：“当者，先将他们的头砍下来，砍掉他们的脚趾，砍掉他们的头颅，把他们的血肉都割下来。污言秽语之人，须先斩首，故此五大刑罚。”

李斯父族，母族，妻族，全部惨遭屠戮。

李斯虽然有一手好文采，但面对擅长阴谋诡计的赵高，却是束手无策。

李斯的悲惨命运，从他与赵高结盟开始，就已决定了！

而且，李斯还在秦始皇的帮助下，推行了一套又一套的政令，可见他的才华之高，但在历史上，他的名声实在是太差了！

后人谈到李斯时，往往会称赞他的才华，同时也会对他不顾道义，唯利是图的行为深恶痛绝。

四、结论

李斯从见到一些小耗子，就有了灵感，达到了顶峰。

但他并没有想太多，不管他的生活多么美好，无论他的生活多么美好，他都会被所有人看不起。

谷内的小白鼠或许运气好，吃了好几口，但时间一长，就会被主人找到，然后用各种手段将其杀死。

他所坚持的“老鼠哲学”，尽管短期内可以获益，但也有一个很严重的缺点：目光短浅，只看短期利益，看不到长期利益。失去了自己的底线和原则，后果不堪设想。

李斯作为楚国人，却因一己之私，帮助秦国覆灭楚国，这本身就是众矢之的。

一位秦始皇最信赖的宰相，在他去世后，他就彻底地出卖了他。这可不是什么正人君子。

李斯暗中扶持了他，暗算了扶苏。