庄子的“登高不傈”在修炼中是什么

践行的瑜 2024-02-23 05:56:25

庄子在《大宗师》文章中,解释何为真人时提到了一种现象,“登高不傈”!本文就谈谈道法实修中的“登高不傈”。

☞且有真人而后有真知。何谓真人?古之真人不逆寡,不雄成,不谟士。若然者,过而弗悔,当而不自得也。若然者,登高不傈,入水不濡,入火不热。是知之能登假于道者也若此。……

——文中列举了三种现象,其实这都是道法实修过程中,身体所感受到的体验;以践行实修文始道法的亲身感受,我前期发文解读了“入水不濡,入火不热”的现象及逻辑,下面再来讲讲我实修中体会到的“登高不傈”❗

在现实中几乎人人都感受到“登高而傈”的现象,这里的“登高”不是真的去爬山登高而是……,如盛夏太阳底下蹲久猛的起身时身体感觉——眩晕❗

“眩晕”在现实中可以说都是种“被动”或不经意的行为,而道法实修中的“眩晕”则是种主观、主动的行为;用阴阳理论解释,眩晕就是一种阴阳的不协调性造成的状态。

道法的实修就是在不协调中主动“运作”,逐渐使其变成阴阳协调,眩晕也就消失了!

这或就是庄子所说的真人登高不傈。

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践行的瑜

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