明末，李自成和张献忠都是义军的主要头领，但相比之下，张献忠的名气远不及李自成。一个关键因素在于，张献忠生性残暴、喜好杀戮，他在四川地区进行的血腥屠杀，其恶劣程度简直令人难以想象。
有一回，他胁迫一群和尚吃肉，声称若不吃便要血洗全城。关键时刻，和尚道出十个字，这寥寥十字，不仅让满城百姓免遭屠戮，还流传千古，成了众人皆知的名句。
【嗜杀成性的张献忠】
张献忠虽曾读过几年书，可行事做派全无读书人的儒雅风范。他生性嗜杀，残暴程度较之明太祖朱元璋，那是更甚一筹，所作所为实在难与读书人的形象相匹配。
张献忠曾留下“七杀碑”，碑上刻着“天生万物供人用，人却未把一物酬天恩，杀杀杀杀杀杀杀”。从这碑文能明显看出，他杀戮之心极其浓重。
张献忠造成杀戮最惨烈的地区当属四川。他频繁实施“屠城”之举，使得四川人口锐减，存活者仅百分之一，并非十分之一。整个四川范围内，出现了大量荒无人烟的“无人区”。
《清史稿》有载，闽浙总督王骘上奏朝廷称，自己在四川督办运粮事务时，所见之处皆是破败景象，废墟与残骸随处可见。经统计，当地人口仅一万八千多，比其他地方一个县的人口都少。
古代人口数量和税赋挂钩，朝廷统计的人口往往少于实际数量。就算这样，当时四川地区的人口最多也就二十万。这反映出当时人口统计受税赋因素影响，且四川人口规模有限。
明朝万历年间，四川登记在册的人口有三百多万。据推测，实际人口大概在一千万上下。四川人口的减少幅度极其惊人，实在是让人震惊。
王骘终究是清朝人，其所处年代距四川人口大幅减少的特殊情况已有几十年。相较而言，明末巡抚李乾德的奏章更具说服力，能把相关问题说得更明白。
李乾德向朝廷上奏称：全四川一片破败之象，不管是在城里，还是于路边，目光所及之处，皆是尸身残骸，那凄惨景象实在让人不忍直视。
显而易见，上述所提到的这些情况，绝大多数都是张献忠搞出来的。也就是说，众多这类状况的始作俑者，大多是张献忠。
《明史·流贼传》《客滇述》《蜀乱》《后鉴录》等书籍里，均有关于张献忠在四川所行诸多恶劣之事的记载。这些史料展现出当时张献忠在蜀地有着不少不良行径。
每次攻城时，只要城里有哪怕一点儿抵抗的举动，等城被攻破后，他就一定会实施屠城。
对明朝的官吏和军队，统统予以诛杀。据传光明军曾进行大规模杀戮，坑杀人数多达90多万。
不知出于什么原因，他对读书之人十分仇视。曾以举办科举为幌子，把当地的读书人骗到城里，而后将他们全部残忍坑杀。
另外，他每打下一座城池后，便会调遣军队，把周边村庄尽数屠戮，让那些村庄几乎没有活口留存。
张献忠行事残暴，这事儿连外国传教士都有所听闻。传教士安文思、卫匡国都曾著书，专门讲了张献忠的诸多恶劣行径。从这儿能看出，张献忠在当时名声极差，没多少人喜欢他。
张献忠在四川肆意屠杀，使得当地人口大幅减少。到了清朝，去四川任职的官吏都犯了难，当地找个活人都不容易，更别说完成朝廷的税赋任务了。于是，这些官吏纷纷上书朝廷，提议想办法增加四川的人口。
随后，朝廷颁布命令，让湖北、湖南、贵州、江西等十多个省份的一百多万人口进行迁徙。历经几十年的人口增长，四川的人口数量才慢慢恢复到从前的水平。
张献忠是有名的狠角色，堪称杀神。当这样一个人碰到了一群满是慈悲、心怀仁爱的和尚时，双方之间会擦出怎样的火花，又会发生怎样的故事呢？
【为救苍生，甘愿破戒】
这事发生在张献忠攻打重庆之前不久。那时，张献忠率领大军经过几日长途行军，刚抵达重庆城外的郊区。
张献忠发布命令，让大军先休整一天再去攻城。随后，他领着一群将领朝着旁边的一座小山行进。山上有座寺庙，张献忠他们打算在寺庙里过夜，毕竟睡屋里可比睡帐篷舒坦多了。
瞧见寺庙里突然来了这么一帮凶神恶煞，和尚们都吓坏了。可四周全是张献忠的手下，他们根本没地方能逃，没办法，只能鼓起勇气，硬着头皮走上前去。
张献忠瞧那住持颇有得道高僧的风范，态度还算客气。他对住持说，别害怕，他们只是路过，想在此借住一晚，次日清晨就启程。他手下兄弟赶了一整天路，肚子都饿瘪了，让住持赶快备些饭菜。
住持听闻后，赶忙安排下去。没过多久，一桌专门的斋饭就呈现在众人眼前，供大家享用。
谁曾想，张献忠尚未开口，他的那些手下就已心生不满。
一人开口说：“这饭还咋吃呀，一点味道都没有。咋连肉都没有呢，没肉这饭能吃得下去？”
几个人跟着起哄说，没错没错，咱得吃肉，你们是不是把肉藏起来了呀？
住持满脸无奈地说明情况：“各位施主，咱这儿是寺庙，出家人向来是不沾荤腥的，所以没有肉可提供，还望大家能够谅解。”
张献忠听了这话也没话说，好在他多少有点见识，明白主持没骗人。随后，他吩咐手下人到善终一带猎了些野味，在寺庙里简单弄熟，就开吃了。
吃饱喝足之后，张献忠闲得发慌，一时之间不知道该做些什么。思索片刻，他心里琢磨着得找点事儿来乐呵乐呵，便打算去寻点乐子。
他这人一辈子就爱刁难别人，特别享受看到对方被弄得进退两难、完全不知道该怎么办的那种模样。
他跟主持讲：“我听闻出家人心怀慈悲，你刚也说他们不吃荤。要不咱玩个游戏，我大军要去攻打重庆城，城破之后就屠城。要是你们把这儿剩下的肉都吃了，我就放过城里的百姓。”
张献忠话音刚落，脸上立马浮现出得意的神情，眼睛扫视着在场的一群和尚，那模样，仿佛胜券在握。
没想到，住持反过来问：“请问施主说的可是真话？敢在佛像面前发誓不？”
张献忠颇为吃惊，眼前这个手无缚鸡之力的老和尚，居然敢要求自己发誓。可手下人都盯着呢，他不能认怂。没办法，他只好鼓起勇气，在佛像跟前发起了誓。
随后，住持率先走到饭桌旁，大口大口地将饭菜往嘴里塞。其他和尚见住持都放开吃了，心里没了顾虑，也纷纷加快速度，风卷残云般地吃起桌上的饭菜。
张献忠瞧见这一幕，瞬间愣住。他满心疑惑，这群明明是出家人，按照戒律是不能吃荤腥的，可眼前的状况又是怎么回事？怎么和戒律要求完全不相符呢。
许是想挽回颜面，张献忠对着主持发问：“老和尚，你们不是宣称不能沾荤腥嘛，可瞧你们现在，每个人都吃得有滋有味的，这怎么说？”
住持给出的回答仅十个字：“酒肉穿肠过，佛祖心中留”。其含义为，只要内心向佛，始终怀着一颗向善之心，那么日常饮食中选择吃素还是吃荤，其实都无关紧要。
张献忠沉默了，这时他才发觉碰到了真正的厉害人物。尽管心里不痛快，但他之前当众大话已说出口，这会儿改嘴也不合适。况且他还在佛像前发过誓，古人大多迷信，他也一样，可不想因违誓而遭厄运。
所以，张献忠打下重庆后，罕见地发布指令，严禁随意杀人。如此一来，全城百姓的性命得以保全。而百姓能逃过此劫，全得归功于寺庙里的那些和尚。
住持说的那句话，伴随着这件事被众人广泛传播，成了千古流传的名言。直至如今，还是会有人把这句话当作激励自己的座右铭。
