一直以为彩礼问题就是个私人问题，顶了天了也是两家人的事，可既然有那么多人对彩礼有如此大的意见，那么不妨扯开了来说一说。

其实说到底，彩礼就是个循环，如果父母不是为儿子考量，又何须拿走姐姐的彩礼？我们市场上能看到的那些把彩礼留在家里给父母的，很大一部分都是父母收走，为儿子准备的“娶妻成本“费用。

（本文配图均源于网络）

至于那些家中只有一个孩子，或没有儿子的，父母基本上也不会把彩礼留给自己，而是再补贴一部分现金给女儿当做嫁妆，至于孩子结婚带来的彩礼，也会把它同嫁妆一起给到两个孩子，当小家庭的启动资金。

那么，从这大多数的情况来讲，把彩礼留下，是为了让儿子娶妻，给未来的儿媳妇的彩礼。既然如此，我们从结果反推，只要将来入门的儿媳妇不要求彩礼，是否这对父母也可以不用为儿子准备彩礼？

若是如此，他们还会不会因为女儿出嫁要求女婿给予足够的彩礼费用？答案其实不好听，因为有一部分父母的眼中，女儿嫁人了就是泼出去的水，包括未来的养老，他们大多数都寄希望于儿子。

但偏偏因为喜欢和看重，有时候会特别心疼儿子辛苦，所以再要求女儿补贴些费用，甚至照顾娘家，也是一部分父母写在脸上的心思。

其实这样理解就能明白，对那些本身有重男轻女思想的父母而言，即便自己儿子娶妻不要求给高额彩礼，他们仍然会希望自己女儿出嫁能够获得高额的彩礼。

那么，既然别的女孩出嫁可以有彩礼，为何未来儿媳妇过门却可以不要彩礼？由此而来的循环自然而然产生了。

因此要我说，这件事根本不是金钱多与少的问题，而是个人观念的问题。重男轻女的思想不改变没改善，单纯从数字上去纠正谁的行为，效果可能都不会尽如人意。

那么，后续到底如何才能改变这一局面？私以为不是提倡女孩少收彩礼，也不是规定具体的范围，因为没有明面上的彩礼费用，也可以有改口费，上门费，过节费等杂七杂八的具象化表现。

更何况，自古就言媒妁之言，彩礼和嫁妆是流传千年的传统民俗，往大了说这是中华文化的一部分，往小了说无非就是两家人变一家人的私事，家家有本难念的经，清官尚且难断家务事，因此有的事情，真的不是几个规定就可以固定下来的。

为何古代没有听说过大额彩礼？为何到了现代反而有那么多高价彩礼的故事？去看看那些要求高价彩礼地区的男女比例，就知道故事的来源是哪里，那些要求高价彩礼的父母，本身就是愿意为高价彩礼买单的父母。

只有对于彩礼没有要求的家庭，父母和女孩本身，或许就不是那些给不起彩礼的家庭和男孩能够攀附的，这实话难听，却属实是实话。

因为不要求彩礼的人会更看重其他方面的才能，婚姻本就是各种条件的权衡，爱情当然有，但有情饮水饱也只限于童话故事，谁还不是肉体凡胎需要烟火喂饱？

如果不能从关键问题入手，恐怕只能兜兜转转在问题的外围，自以为做了很多功夫，有可能收效甚微。