第5章 元至民初“石文化”的“理性”时期

三、蒲松龄与“石文化”渊源。

蒲松龄（1640-1715），字留仙，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。他在“石文化”方面的独特贡献主要表现在以下三个方面：

1.在阐释石头的美与特点方面，蒲松龄总是能一语中的。比如，在《石谱灵璧石》中，他写道，“灵璧石，叩之有声，刀刮不动，能收香，斋中有之，香烟终日不散。色黑如溱，纹细白如玉。不起峰，佳者如卧牛菡萏蟠螭”。

2.在清理、保养石头方面，蒲松龄总结了一些方法。比如，在《聊斋杂记》一文中，他写道，“灵璧石久经污作茶褐色，当时朴硝入汤同煮，一、二时取，如石灰色，却以乱丝或丝瓜蘸细沙与石灰磨洗，其黑如墨，即有凿痕亦自然矣”。

3.他创作了一篇以石头为题材的短篇小说———《石清虚》。文中说，邢云飞“好石，见佳不惜重直”，在一次捕鱼的时候，邢云飞偶然地从河里得到一块石头，“则石径尺，四面玲珑，峰峦叠秀。喜极如获异珍。既归，雕紫檀为座，供诸案头。每值天欲雨，则孔孔生云，遥望如塞新絮。”

作者借“邢云飞”之名，通过艺术的语言，传递出了古今赏石家对石头的感悟：“石有灵性，石可择主”。

当然，蒲松龄一生也收藏了很多石头，比如“海岳石”、凤翔石、双鹰石、九象石、峨豸石，等等。

其中，“海岳石”（见图5-5）在我国“石文化”

图5-5 《海岳石》 灵璧石 长62*高34厘米 蒲松龄故居 藏

历史上非常著名。从其图片来看，其形状既像山峰，又像两个瑞兽趴在一起，望向左方。据记载，该石是他的好友毕际在罢官归途中所得，后赠与蒲松龄的。为此，蒲松龄写了一首诗予以感谢：“大人何浩伟，赎尔拒花冠。刺史归田日，余钱买旧山”。

该石至今仍然保存在“蒲松龄纪念馆”内，供游人参观、欣赏。

《石道》（1-4卷）63