诸葛亮躬耕地在南阳郡，还是南阳县？南阳、襄阳争执不休，其实大可不必，所有争论都应该以历史事实为准，我认为诸葛亮躬耕地就在南阳郡，本文结合《后汉书》《三国志》等正史，讲一下当时的背景。
公元190年，刘表“代王睿为荆州刺史”，“司马彪战略曰:.....表初到，单马入宜城，而延中庐人蒯良、蒯越、襄阳人蔡瑁为谋”，（蒯）越，佐刘表平定境内，表得以强大。诏书拜章陵太守，封樊亭侯”。
洪亮吉写到：“考据很多志书，都没讲章陵郡何時所置，在祢衡传中，有黃祖大儿子黄射为章陵太守。魏志赵俨传中，曹操征讨荊州，以赵俨領章陵太守。刘表传注引傳子曰：蒯越拜章陵太守，这又在黄射、赵俨之前。表明蒯越是最早的章陵太守。
彭春艳《祢衡鹦鹉赋作年新考》考证，建安二年到四年（195-197年）这个时间，章陵郡的太守是黄祖之子黄射。
《三国志。武帝纪》记载：“公之自舞阴还也，南阳、章陵诸县复叛为绣，”时间在建安二年，公元197 年，曹操征张绣，惨败宛城，退回许都，南阳郡、章陵郡下辖的一些县，又叛降张绣。这就是曹操“困于南阳”那件事。这一年，17岁的诸葛亮迁居南阳卧龙岗。建安十三年208年春，刘备三顾茅庐到卧龙岗，诸葛亮才离开南阳。秋七月，曹操率大军南下，平定荆州，“太祖征荆州，以（赵）俨领章陵太守”，
建安十八年（公元213）曹操晋升魏公时，《魏书 武帝纪》写到，汉献帝诏书称颂曹操，“刘表背诞，不供贡职，王师首路，威风先逝，百城八郡，交臂屈膝”。
汉末章陵郡，"统县十二，户一万九千。"包括新野、穰、邓、蔡阳、随、安昌、棘阳、厥西、平氏、义阳、平林、朝阳十二县。”明确记载邓县属于章陵郡。
魏黄初三年公元222年，曹丕改章陵郡为义阳郡，郡治新野，辖十二县，”此时，存在了32年的章陵郡，被义阳郡代替，慢慢淡出史册。
陈寿写书时，只有义阳郡，已经没有章陵郡，因此《三国志》中，没有章陵人，都写的是义阳人。
回过头再谈躬耕地话题，襄阳方主要证据就是，东晋时期襄阳当地人，习凿齿写的：“亮家于南阳邓县，襄阳城西二十里，号曰隆中”，而当时的襄阳县，处于汉水以南属于南郡，与汉水以北的南阳郡，不但隔着屏幕天堑汉江，还隔着一个章陵郡，两郡根本不搭界，假设习凿齿说“号曰隆中”，真的属于江北的邓县管辖，阿头山“古隆中”也只能属章陵郡，不属于南阳郡，与诸葛武侯自言“臣本布衣，躬耕于南阳躬耕于南阳”没有任何关系。
参考书：后汉书，三国志
正确！
其次襄阳古隆中原本为襄简王墓所，在城西隆中山，也就是今天的古隆中景区内，是历代襄王中葬地距离府城最近者。古隆中景区除了三顾堂，建于清康熙五十九年(1720)以外，1980年以后，才新建了隆中书院、诸葛草庐、吟啸山庄、铜鼓台、长廊、观星台、棋盘石、琴台、孔雀寨、猴山等众多景点，又新建了"千古名相诸葛亮彩塑展"、上山滑道和山顶标志性建筑--腾龙阁。所以襄阳说简直滑天下之大稽。
都笑死我了，孩子，多读读书吧，南阳邓县隆中怎么来的？是有史料记载的，南阳人争祖宗脸都不要了吗？
如果你两个地方都去过了一比较，你就自然会得出结论，襄阳说是假的
南阳在东西两汉的地位绝对不是襄阳可比的。张衡的《南都赋》充分说明了这一点。″驱车策驽马,游戏宛与洛″南阳当时是仅次于洛阳的大都会。当然，南阳卧龙岗是三国故将黄权为追忆，祭祀诸葛先生而建。黄权对于诸葛丞相知根知底，可以说几根毛都晓得。而南襄之争的由来源于习凿齿的《汉晋春秋》，这里先不说习为襄阳人，习本身多以杂记，明朝榜眼张春说:"(习凿齿)作《汉晋春秋》五十四卷，谓晋虽受魏禅而必以承汉为正，此乃千古纲常之大论也。"《四库总目提要》则总结三国正统之争，说:"其书(《三国志》)以魏为正统，至习凿齿作《汉晋春秋》，始立异议。自朱子以来，无不是凿齿而非寿。然以理而论，寿之谬万万无辞，以势而论，则凿齿帝汉顺而易，寿欲帝汉逆而难。"说明习习凿齿有时过于强调政治性，以主观的利益裁割客观的事实，"以今观古"，仍难免出现记载失实的情况。故此习凿齿文风不严，其文不可为史学依据，。如若能登大雅，其文不可暇尔也就襄阳人抱之以典藉以讹传讹罢了。可悲的是仍有一部分人不晓其由，历史讲究正本清源。
我们襄阳一直不重视历史，应该好好挖掘一下历史。