秦朝按照法家的理念来管理国家，在司法制度上搞了不少新花样，进步可大了。他们在制度的健全和提升上，真的是下了不少功夫。

直到现在，要是聊起古代的刑罚，不管是拿铁刷子像梳头一样，把人身上的肉一片片刮下来的那种梳刑，还是一刀挥下，直接把人劈成两半的腰斩，光是听听就觉得特别吓人，更别说要是亲眼看见了，那得有多残忍啊！

可奇怪的是，古代刑罚里有个叫“笑刑”的，真是挺特别。这个刑罚用的工具竟然是动物的部件。跟其他残酷的刑罚比起来，笑刑执行时不见血，受刑人身上也不会留下伤疤，最后竟然是笑着走的。

这事儿真让人琢磨不透，笑刑难道真的像我们以为的那样，是一种“不狠”的惩罚手段吗？

【“温柔”假象，无尽的痛苦与煎熬】

笑刑这东西，最开始是在欧洲那边出现的。听起来好像没啥大不了的，甚至有人会误以为它跟安乐死差不多，但其实它们差别大了去了。安乐死是为了让要走的人少受点罪，安安静静地走，可笑刑呢，在实施的时候，虽说没有那种血肉横飞的场面，但给受刑的人带来的痛苦，可真是一点都不含糊。

古罗马时候，他们怎么执行笑刑，过程都有详细的记载：

首先，会把受刑人的双脚长时间泡在盐水里，这就跟泡个热水脚似的，目的就是让脚皮变得松软些，好为接下来的刑罚步骤打下基础。

然后，几个大块头会把受刑的人牢牢绑住，这样笑刑就算布置妥当了。接下来，最关键的一步来了，那就是要用到山羊。

看到这儿，大家心里头肯定直犯嘀咕，这行刑现场咋还牵来只山羊呢？莫非是仪式还没弄利索，想给那受刑的人先来顿羊肉宴，好让他吃饱了上西天？这事儿可没那么简单。

找来山羊，咱们目的不在它那肉嘟嘟的羊腿，也不在它那锋利的羊角，而是要利用它的舌头。就让山羊在受罚的人脚底下个不停舔舐，这样就能达到笑刑想要的效果了。

为了让山羊持续干活，会给那人的脚底涂上蜂蜜还有其他一些东西，这也就是为啥得把他的脚长时间泡在盐水里的原因，主要是为了去那股味儿。

山羊开工了，一开始，受罚的人只觉得脚底痒痒的。但这山羊的舌头非同小可，上面布满了细小尖锐的突起，就像小刷子一样。再加上双脚先前被盐水泡过，变得特别敏感。这么一来，受罚的人根本受不了山羊这么舔，只能忍不住哈哈大笑起来。

一开始，大家笑得挺欢，但很快就变成了笑到上气不接下气。这个过程快得让人根本分不清，啥时候受刑者就开始觉得难受了。

笑声渐渐淡去，受刑人的脸色白得像纸，直到他没了知觉，笑刑这才算是起了作用。可你瞧瞧那已经走了的受刑人，到死的时候，就算眼角泪水直流，脸上还是带着笑呢。

跟身体受伤那种疼比起来，笑刑更多是让人的心里受煎熬。一直不停地大笑，会让你感觉呼吸都上不来，就好像要憋死一样。这种感觉一来，就容易吐，甚至晕过去，各种反应一个接一个。心里明明清楚自己快不行了，但嘴里还是忍不住咯咯地笑个不停。

真没想到，笑得太过头竟然会引发那么大的动静。其实，笑这种咱们身上很自然的反应，背后的运作机制比咱们想的要复杂多了。一笑起来，身体里得有十多块肌肉跟着使劲哆嗦，这得消耗不少体力呢。

都说“一笑解千愁，年轻十岁不止”，但得记住啥事儿都不能过头。就像咱们平时听个搞笑段子，有时候笑得肚子疼，嘴角都扯得有点疼了。这跟跑步一个道理，你跑得快了，吸的氧气不够用，肌肉里的细胞就开始无氧呼吸，然后就开始酸疼。

时代一直在进步，笑刑的用处也慢慢多了起来。一开始，它是用来执行死刑的，但后来，人们开始用它来拷问犯人，想让他们招供。

汉朝那时候，宫里对待犯错的宫女，动不动就用狠招，经常弄得血淋淋的。这对汉朝皇室来说，可不是啥好事儿，而且宫女们身上还会留下一道道难看的疤痕，实在是不大好看。

所以，对付那些犯错宫女时，笑刑就成了常用手段。只要掌握好时间和火候，就能让她们尝到难以言说的苦头。这就像被蛇咬过一回，以后看到井口的绳子都会害怕，更别提这种能让人灵魂出窍的笑刑了。受过这罪的人，往后日子里一提起它，脸色都会吓得变白。

【酷刑数不胜数，令人听而生畏】

看古代宫廷剧时，总能碰到刑罚的情节，容嬷嬷拿针扎格格的场景真是印象深刻。但实际上，古代的刑罚可比电视剧里演的要狠多了。

首先说说凌迟吧，这个词儿咱们常听到，但要是问啥是凌迟，还有它具体咋弄，估摸着大部分人都不太清楚。

比起直接砍头，凌迟这种刑罚那真是让人活得比死还难受。简单说，就是把人身上的肉一点点割下来，得割上千刀万刀。在这个过程中，犯人一般都撑不到刑罚结束，因为实在是太疼了，往往还没到头就先疼晕过去，最后因为流血太多而死。

凌迟这种刑罚在刀法使用上规矩很多，要看犯人犯的罪有多重。轻的可能会挨8刀就完事儿，重的得挨12刀，更重的甚至要挨上72刀才给结束。

不过随着事情一步步推进，后来又出现了好几千下的惩罚，所以就有了那种说法，叫做好几千刀砍下来。

为了让犯人深切感受肉体的极度痛苦，凌迟刑罚通常不会一次性执行完毕，而是分成好几次。犯人挨过第一次的“折磨”后，等待他的，只剩下无尽的煎熬与恐慌。

有种刑罚跟笑刑似的，不见血，叫“沉水”。这刑罚就是找块大石头绑在犯人身上，然后直接扔江河里头。就像它名字说的那样，简单直接。

不管游泳本事有多大，碰到绳子和大石头根本没用。一下子，水就从鼻子和嘴里灌到肺里，犯人心里头全是害怕，只能拼命乱动，可这一点用都没有。就像掉进了泥潭，越是动弹，就陷得越深。

【死刑人性化之因】

说起古代的刑法，那场面真是吓得人心惊肉跳，每句话、每个字都带着让人毛骨悚然的恐惧。可让人想不明白的是，现在的死刑怎么就越来越讲究人道了呢？

主要的原因大概能分成三个方面。

首要之事是确保每个人的基本权利不受侵犯。

被判处死刑的罪犯，也还是有他们基本的人性。咱们得尊重他们，因为这是每个人生来就有的基本权利。

从这点来看，死刑犯也是人，他们的命同样值得尊重，不能随便拿走。所以，法院判了死刑后，在真正执行前，得好好对待死刑犯，尊重他们的生命。以前那种让犯人受肉体疼、精神折磨的惩罚方式，现在法律可不认了。

学者陈兴良说过这么一句话：“刑法主要是保护咱们的权利。它是怎么做的呢？就是通过给国家的刑罚权，特别是司法权，戴上紧箍咒，不让它们滥用。这样一来，被告人的权利就有了保障，咱们普通人的权利也跟着沾光。”

所以，实施更人道的死刑方式，归根结底是为了确保每个人的人权都能得到最终保障。

第二点就是要让社会安安稳稳的。

人们心里头啊，既想着要守规矩，又盼着规矩能成为大家共同看重的东西。基于这种想法，国家在处理坏人坏事时，就不能啥手段都用，得讲道德，得有个底线。

要是这种平衡被打破，社会就会变得乱七八糟。在新闻里，我们经常能看到，有些犯了大罪的人，明明晓得自首后还是会被判死刑，可他们还是选择了去自首。

反过来琢磨琢磨，要是死刑还是像古时候那么残酷无情，他们还会乖乖地去自首吗？这恐怕不太可能吧。

对老百姓来说，死刑在执行时一点不顾及人的感受，简直就是没人性。像那种把死刑犯整晚抽打，一直打到死的方法，根本得不到大家的认同，反而会让很多人心里难受，觉得同情。

法律严惩坏人的一个重要目的，是想让大家从中吸取教训，不过要是手段太过狠辣，可能会让人心里对犯罪有点同情，这样一来，就跟法律想要达到的效果完全相反了。

第三点讲的是要守住道德底线。

美国大名鼎鼎的法律专家富勒曾经说过这么一句话：“真正的法律，那肯定是得讲道德的。”法律得跟社会大家伙儿都觉得对的道德观念对上号，还得听它的，这样才能站稳脚跟，真的管用。要是法律不按照这个来，乱搞一气，那可就要把道德伦理给搅和坏了。

如果在给死刑犯行刑时，用了不道德、不合伦理的方法，那肯定会动摇大家心里原有的道德观念。比如说，如果行刑过程特别残忍、暴力，那场面想想都吓人，可能还会让社会上一些人变得不尊重生命，变得残忍起来。

【结语】

不管是让人笑的刑罚、沉到水里的处罚，还是一点点割肉的凌迟，这些都展现了古代某个时候社会的状况。咱们国家的古代刑法历史很久远，从奴隶社会慢慢变到封建社会，期间有好多刑罚现在早不用了。不过，它们对现在法律制度的改进还是有点启发和参考价值的。