建安二十五年，曹丕篡汉称帝，史称魏文帝。

当时有传闻说汉献帝已经遇害，于是刘备手下的文武大臣便开始上书请求让其继承帝位。

事实上，刘备在很早之前就有了称帝的念头，但他一直以来打着的都是“恢复汉室”的旗号，所以如果汉献帝还存在于世间的话，那他就不能这样做。

不过好在汉献帝此时已经“遇害”，刘备此刻称帝不仅能顺理成章的继承汉室正统，还避免了很多“非议”。

建安二十六年四月，刘备于成都称帝，宣布“嗣武二祖”（即继承刘邦、刘秀），年号章武。

刘备称帝后的首件大事，就是以为关羽报仇的名义，发兵讨伐东吴。

然而很不幸的是，在这期间，他的结义兄弟张飞又被部下所害。

尽管当时“孙刘联盟”已经破裂，但孙权深知：如果孙刘两家真打起来的话，最后只能是两败俱伤，反而还让曹丕白捡了一个大便宜。

当然了，更为重要的是，此时蜀国的实力比东吴要强，如果真打起来，东吴不一定能打得赢。

所以对于孙权来说，此时最好的办法，就是派遣使者前往蜀国与刘备请和。

但刘备哪里肯答应，坚决要发兵征讨东吴。

看到这里，也许有人就会问了：刘备为何要执意征讨东吴呢？真是为了给二弟关羽报仇雪恨吗？

对于这个问题，很多人给出的答案都不一样！

有人说，刘备征讨东吴，就是单纯的给二弟关羽报仇，毕竟他们兄弟之间感情深厚，刘备这样做也是合情合理的。

但也有人说，此时刘备已经贵为一国之君，为了给一人报仇就兴兵征讨，这未免有些意气用事了。

就算刘备与关羽的感情再深厚，他也不能拿那么多人的生命开玩笑，更不至于赌上这个刚刚诞生的蜀国的国运吧？所以，刘备发兵征讨东吴，一定还有什么别的原因！

这两种说法都有一定的道理！

首先来说，刘备发兵征讨东吴，打着的旗号就是为了给关羽报仇，而不是为了荆州之失，也不是为了孙权背盟，简简单单就一句话——为关羽报仇。

其实关于这一点，在很多史书中都有记载，比如陈寿的《三国志·先主传》中就有这样的记载：

“先主……将东征孙权以复关羽之耻。”

所以仅从这一点来看，刘备征讨东吴并非其他什么别的原因，就是单纯地为了给关羽报仇。

但事实真是如此吗？

如果刘备征讨东吴的原因只是为了给关羽报仇，那这是不是有点意气用事了呢？

如果真是这样，那么为何诸葛亮，还有蜀国的那些文武大臣们不站出来劝阻一下呢？

事实上，诸葛亮是不同意刘备出兵的，赵云、秦宓等人也不支持刘备出兵。

赵云曾劝阻道：

“国贼是曹操，非孙权也，且先灭魏，则吴自服。操身虽毙，子丕篡盗，当因众心，早图关中，居河、渭上流以讨凶逆，关东义士必裹粮策马以迎王师。不应置魏，先与吴战；兵势一交，不得卒解。”

赵云不愧是一代名将，其考虑问题之深远，着实令人佩服。但刘备根本听不进去，他伐吴之意已决，任何人都不能改变。

这难道是因为刘备现在已经拥有一些资本了，所以才变得如此刚愎自用？

事实真是如此吗？

其实不然，我们只看到了那些阻止刘备东征的人，却没有看到那些支持刘备东征的人。

一封来自江东诸葛瑾的书信，就能说明这个问题。

在孙刘两家开战前，孙权曾派遣诸葛瑾前往蜀国向刘备请和。

诸葛瑾给刘备写了一封信，信中的内容基本也都是些希望两国和平的客套话，但其中有一句非常值得注意：

“陛下若抑威损忿，暂省瑾言者，计可立决，不复咨之于群臣。”

什么意思呢？

他说：你刘备如果能收回怒气，听从我诸葛瑾的建议，就马上决断东征之事，就不要再和你的大臣们商议了。

只要细细品味这句话，你就不难发现其中的问题！

既然蜀汉群臣几乎都在反对刘备东征，而作为东吴使者的诸葛瑾也有着同样的目的，那他为何不劝刘备多听蜀汉群臣的谏言，反而还希望刘备独断专行呢？

事实上，只要你认真翻看一下陈寿的《三国志》就不难看到，当时除了诸葛亮、赵云、秦宓三人外，所谓的“群臣”再无一人可查。

而这也就是说，刘备并非是一个独裁、刚愎自用的君主，在他的身后，至少还站着一群支持东征的人。

张飞、黄忠、魏延、马良、廖立等一大批荆州人士，原本在这个问题上最有发言权，但除了张飞外，其他人都选择了沉默。

但有些时候，沉默才能更好地表明态度！

想当年刘备刚进入荆州时，身边能用之人非常少，正是在诸葛亮、庞统等为代表的荆州人士的效力，才使他有了三分天下的资本。

后来入主蜀中，刘备身边最亲信、最有战斗力的，也是从荆州带来的兵马。

所以这几十年来，荆州人士早已成为了蜀汉政权的支柱。

但如今荆州失守，在蜀地的荆州人士失去了亲人，失去了赖以为生的家园，作为哀兵的他们，又怎会无动于衷呢？

同样的，对于那些身处“沦陷区”的荆州人，也并非就全心全意接受东吴的统治。

所以，无论是出于道义，还是出于稳定军心的需要，刘备是无论如何也不会坐视荆州人士的激愤而不顾的。

但此时的刘备毕竟是一国之君，他不能只考虑荆州人士的心情，他还得兼顾各方面的想法，比如跟他一路摸爬滚打过来的丞相诸葛亮的想法。

那么，诸葛亮又是怎么想的呢？

事实上，诸葛亮的想法很简单，那就是——不建议东征。但诸葛亮在这方面表现得比较矛盾，也很复杂。

在刘备东征前，诸葛亮虽然不同意，但并没有像赵云那样慷慨陈词，表达自己的想法，而是在刘备兵败后，说出了那句感叹的话：

“法孝直若在，则能制主上，令不东行；就复东行，必不倾危矣。”

诸葛亮说，如果法正在就好了，他肯定能阻止刘备东征。就算不能阻止，也不至于败得那么惨。

诸葛亮这句话，是不是有点“事后诸葛亮”的味道？

首先是时间上，法正是在建安二十五年去世的，而关羽败走麦城是在建安二十四年，这也就是说，法正亲眼目睹了整个荆州事变。

作为刘备最信任的谋士之一，法正自然会跟刘备商量一下日后对东吴的方针战略。

正如诸葛亮所言，如果法正还在的话，那么一定能阻止刘备东征，但刘备最后还是执意东征，这不就从侧面表明了法正也支持刘备东征吗？

诸葛亮后面的一句感叹更为有趣：“就复东行，必不倾危矣。”

这就像一个赌徒在赌桌上输光了全部家当后，不由得发出一句感慨：“要是在前两把收手，那就不至于输得那么惨了。”

当然，不管怎么样，诸葛亮本身还是反对东征的，毕竟蜀国刚刚建立不久，需要维持足够的稳定局面，发展国力。

但刘备毅然决然选择东征，也并非是因为荆州人士的需要，也不是单单出于个人意愿，其关键还是在于政治形势的需要。

而其中最明显的一个问题，就是要打击、挫败孙权的野心。

也许在很多人看来，刘备东征是主动出击，而东吴则是被动防守。但其实，孙权击败关羽，获得荆州之地后，其野心已经膨胀到了蜀中之地。

在《三国志·周泰传》中，就有这样一则记载：

“后权破关羽，欲进图蜀国……”

所以由此可见，孙权也是一个极富野心之人。当然了，或许“得荆望蜀”，本身就是东吴的国策呢？

要知道，当年周公瑾在世时，就曾有过与刘备共取蜀地的想法；即便是后来鲁肃、吕蒙等人，也大都有此想法。

所以，东吴以白衣渡江的方式袭取荆州后，下一步就应该是图谋刘备的蜀地了。

既然这样，刘备出兵伐吴，其目的就不单单是为了给关羽报仇，也不是为了所谓的战略反击，而是典型的——以攻代守，目的就是为了让蜀国获得长久的和平。

不过这里面也有一个问题，那就是：夷陵之战刘备大败后，为何东吴不乘胜进军，一举拿下蜀地，反而要求和呢？

在《三国志·先主传》中就有这样的记载：

“闻先主往白帝，甚惧，遣使请和。”

你是不是很奇怪，东吴作为夷陵之战胜利的一方，竟然害怕了，想要求和，这究竟是为什么？

原因很简单，刘备虽然东征失败了，但却表现出了“天子守国门，君王死社稷”的气势，只要你东吴生了异心，那我就要不惜一切代价与你决战。

简单来说，刘备东征的目的，就是为了让东吴彻底放弃图谋蜀地的念头。

事实上，在北方曹魏的虎视眈眈下，蜀、吴两国想要长久保持三足鼎立的局面，就只有一条路可走，那就是维系之前的——孙刘联盟，否则，鹬蚌相争的后果必然是渔翁得利。

经过夷陵这一战后，已经失去鲁肃的孙权终于记起了这个道理；

刘备虽败，但却没有动摇其国本，如果孙刘两家相争，那么只会便宜北方的曹丕。

不过话说回来，刘备发动东征，也绝不仅仅只是被动地以攻代守，在此基础之上，他还有主动的战略目标——夺回荆州！

说到这里，刘备东征的目的我们基本上都厘清了，既有感情层面的因素，也有政治考虑。

首先来说，关羽与刘备的感情，绝不仅仅只体现在小说里，它是真真切切存在于历史上的。

所以，刘备东征的目的之一，就是为了给关羽报仇。

其次，在占领荆州后，东吴已有图谋蜀地的想法，于是，刘备便发动东征，以攻为守。

第三，荆州之地被东吴占据后，蜀中的荆州将士人心不安，因此刘备此举也是为了稳定军心。

最后一点，便是刘备想借此机会，收回丢失的荆州，从而使蜀汉的统治更为稳固。

总而言之，刘备东征，并非他一意孤行，更是当时蜀汉君臣人心所向的共识。

无论是从感情上，还是从理性上，这一战似乎都非打不可。

但天不遂人愿，陆逊一把大火，烧掉了刘备所有的希望！

刘备失败之后，他所面临的是蜀汉内部已经隐隐呈现出来的矛盾和裂隙。

但无论是好，还是坏，能不能将其纠正、根绝，对他来说，这些都不重要了，因为他此刻已经收到曹操的请柬……