宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。可见古人对《论语》的推崇，那么对于我们现代人的生活，有什么实际意义吗？ 这个世界上的真理，永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样，就好像春天要播种、秋天要收获一样。《论语》终极传递的是一种态度，一种朴素的、温暖的生活态度，它就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。 ——天地人之道 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。” 一个人的视力本有两种功能，一是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。然我们的眼睛，总能是看外界太多，看心灵太少。 为心灵筑一方乐土。 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。” “仁者无忧”，让你的胸怀无限大，很多事情自然就小了。 这个世界上，最重要的人就是眼下需要你帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时间就是当下，一点不能拖延。 ——心灵之道 孔子说，“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”君子因为有心态的平和、安定和勇敢，他的安详舒泰是由内而外的自然流露；小人则表现出的故作姿态，骄矜傲人，因为他内心多的是一股躁气，气度上少了一分安闲。 ——处世之道 之一：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。” 之二：过犹不及。“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。” 之三：子曰：“不在其位，不谋其政。”换言之，即在其位，要谋其政。 之四：“言寡尤，行寡悔。”多思、多想、多听、多看、谨言、慎行，以免“悔”。 之五：子曰：“修己以敬。”“修己以安人。” ——君子之道 “君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。” ——交友之道 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” ——理想之道 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。” 修身、齐家、治国、平天下，这是中国人传统的道德理想。 每个人都有自己的理想，但在匆匆忙忙周而复始的工作节奏中，你又有多少时间、空间在关注自己的内心呢？ ——人生之道 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰距。” 子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！”所谓“不惑”，按照中庸的理念去思考、行事。即使外部世界给你许多不公正、打击、缺憾，你也能在一个坐标上迅速建立自己应有的位置。 三十岁前做加法，而三十岁之后就得做减法了，也就是要学会舍弃那些不是你心灵真正需要的东西。 五十知天命，“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。定乎内外之分，辨乎荣辱之境，斯已矣。” 耳顺，就是悲天悯人，就是理解与包容。即之外在的天地之理在内心的融合。 只有建立内心的价值系统，才能把压力变成生命的张力。 论语心得：一种朴素温暖的生活态度