听王德峰教授讲《六祖坛经》有一段时间了，断断续续的，觉得心里不平静了就听听，感觉人就会安心一些。

很多的佛理，我其实听不太懂，但是他举的一些事例是深入浅出，觉得特别智慧。

今天他讲到千百亿化身佛，就结合阳明心学来讲，就是——事变只在人情里。

关键是一个情字，也就是我们的生命情感，如果没有生命情感，那我们就没有心事，所谓心外无事。

为此，他举了自己的一个事例，说明要如何诚意正心，我听了之后感觉很受启发。

他是复旦大学的教授，2007年复旦大学的校办主任找到他，让他作为教师代表在复旦的学生毕业典礼上发表讲话。

这个事情一来，人就会动心起念。

比如说这是一个很高规格的仪式，上海的所有主流媒体都会过来参加。

而他作为教师代表，代表了复旦大学的水平，一旦没讲的好，那就丢脸了；

然后做这件事情要费很多精力，对自己有什么好处？

各种闲思杂念就来了。

这说明了什么问题，一个是校领导看得起他，让他在这样一个重要的场合发表演讲，这个分量不一般。

他没有立刻答应，而是说自己回去想一下明天答复，自己能不能做这个演讲。

然后回去他就想，我为什么要做这个演讲？

按照阳明心学的宗旨，事变只在人情里，要符合一个天理，一个诚字。

如为了显得自己的水平很高，显示优越感，那就没必要去做这个演讲。

无论什么场合，真要去做演讲，是因为真的有话要说，这才是最根本的。

他就想：我真的有话要对这些毕业的学生讲？

而且这些话别的人没有讲过，如果别人都讲过了，我再去讲也没有意思，没有必要。

就是想到这两点，发现确实真的有话要对这些毕业的学生说，就决定去做这个演讲。

这时候心就安定了。

他就想，要说些什么内容，罗列出了三点：

第一点：复旦大学不是培养社会精英的地方，而是培养民族脊梁的地方。

这一点别人没有讲过，来复旦大学不是为了成为社会精英，而是为了成为民族的脊梁。

复旦大学向来自诩颇高，强调要和耶鲁看齐，培养社会精英。

他说这是不对的，中华民族不需那么多没有灵魂的社会精英。

第二点：不要急于求成，复旦大学的毕业生可以在平凡的岗位上默默耕耘，以自己的努力来推动社会的民族的真实进步。

第三点：复旦大学的学生应该有所创造，要有一个根基。在传统中扎下根来，这样才会产生出本质和伟大的东西。

列完之后就开始写稿，这种场合必须要慎重，不敢即兴演讲。

第1稿写完之后，然后扔到抽屉里，第2天再看，看看这个意思有没有讲清楚。

没有讲清楚就修改修辞词句。然后把意思完整地彻底地清楚地表达出来。

演讲完成之后，广受好评，很多人觉得讲得真是好啊，学生可以记一辈子。

这个事情对我有两个启发：

一个是王教授对事情的处置的态度，用一个诚意来衡量。

很多时候，我做事情容易想东想西，想各种结果，担心过度，这其实就是没有达到有诚意的地步。

写文章，做演讲是因为对这个世界真的有话说，以这个为出发点，就不会在乎自己是否写得好，是否能得到肯定的结果。

也就是儒家所说的，不会将迎意必，期待一个必然的结果。

另一个启发是他讲的三点内容，也应该为我所学习。

第一点讲的是应该立志高远一点，不是成为社会精英，而是投身于为民族奋斗的人。

第二点是不焦不躁，不急于求成，也可以说是日日不断，滴水穿石，慢慢地做，平凡的岗位也可以安之若素。

第三点是要有所创造，深深地扎根，做自己的东西。

共勉。

今天是日更第203/365天，早起阅读写作第95天，都看到这里了，不妨点个赞，关注一下。^_^

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