《西游记》是四大名著里的一部，它的故事来源于《大唐西域记》。这本书是唐朝的高僧玄奘根据自己的亲身经历讲出来的，后来被人整理写成的历史书。书里讲了他经过的两百多个国家、城邦，还有好多不同的民族。可让人没想到的是，这位来回跑天竺和大唐的高僧，到了晚年，居然被自己的弟子怀疑了。这里面到底藏着多少大家不知道的事儿，竟然让连唐太宗都非常敬佩的高僧落魄到了这种地步？心里苦的人总想找个依靠，或许是因为哥哥常去拜佛念经的缘故，小时候的玄奘也对佛教有了兴趣。13岁那年，玄奘毫不犹豫地选择了当和尚，走进了佛门的世界，从此伴着昏黄的灯光和古老的佛像，全神贯注地修行。到了21岁，他接受了完整的佛教戒律，正式成为了一名真正的僧人。因为他从小就很聪明，对佛经故事理解得特别快，但读的书越多，就越觉得困惑。好多经典连师父和师兄都讲不明白，查资料也找不到答案，这让玄奘心里非常着急。

在师傅的引导下，玄奘踏上了旅途，到处寻找有学问的大师，盼着能遇上给自己指点迷津的高手。没想到拜访得越多，玄奘心里的疑问反而越重，这是怎么回事呢？玄奘主要研究的是《涅槃经》、《摄大乘论》、《杂阿毗昙心论》和《俱舍论》这些经典，每次碰到其他和尚，他都会跟人家一起聊聊这些经论，要是遇到大师讲经，他也会认真去听。但他渐渐察觉到，大家对经典的看法都不一样，而且不同地方的经典书籍也有差别。这并不是因为和尚们不专心，也不是印刷时出了差错，只是因为从天竺传来的经书，本来就存在着语言的障碍。而且经书里有很多咒语、语气词这些，所以翻译起来自然都不一样。说到音译这事儿，咱们国家从古至今地方大，方言多得数不清，差别也大。就算是正经传进来的经书，让各个省来翻译，那肯定会有好多不一样的地方。

比如说，“福尔摩斯”本来应该翻译成“霍尔摩斯”，但由于翻译的人是福建人，那两个音他分不清楚，结果就翻译成了现在这个样子。玄奘左思右想，还是想不出解决办法，要想搞定这个头疼的问题，只有把天竺的原版经书运回来，大家一起翻译才行。大唐和天竺之间隔着辽阔的青藏高原还有那高高的喜马拉雅山，想去那边只能绕很远的路，这种吃力又没多少好处的事情，谁会乐意干呢？没办法，玄奘只好给朝廷写信，盼着朝廷能帮忙组建个队伍，带他一起去西边取经。皇帝心里也有数，大唐刚建立不久，正需要休养生息，哪有多余的钱和力去搞这些事呢？于是，玄奘的请求就被拒绝了。

玄奘发现这条路走不通，就想着自己单独走过去，但路很远，关卡又多，西域那边小国家又多又杂，哪会轻易放他过呢？玄奘心想，要有个像护照这样的东西，能省掉好多麻烦，可上次被朝廷拒绝了，这次估摸着也拿不到，这可怎么办呢？真没想到，贞观三年竟然发生了大饥荒，朝廷忙着救灾，也让老百姓有了自己想办法活下去的机会。玄奘抓住这个机会，悄悄从长安溜走，跟着一群逃难的老百姓，一路往西边走。这可不是像《西游记》里写的那样，有李世民大张旗鼓地送别，他其实是偷偷出国的。这次偷渡真是历尽艰辛，玄奘身边并没有那些神通广大的徒弟帮忙，全靠自己的双脚一步步走到天竺。而且，这还不算最糟糕的，最糟糕的是玄奘没有护照，一旦被官兵逮到，肯定会被扔进大牢里。幸运的是，他遇到了一个同样信佛的胡人，那人带着玄奘来到了一条水流很急的河边，那儿几乎没什么人看守。胡人被玄奘的坚强意志和决心所打动，于是找来了木头和一些器具，动手给玄奘搭起了一座简单的木桥，然后下水把桥扛起来，让玄奘从桥上安全过河。玄奘一路上碰到了好多这种事儿，好在他意志特别坚定，还有老天保佑，总能转危为安。等他好不容易到了天竺，就一门心思钻研佛经了。一开始，本地人对这位外来的和尚玄奘不屑一顾，总想找机会刁难他。可没想到，玄奘领悟能力强，进步神速，没多久就变得非常厉害。他甚至能一个人跟上百位高僧辩论而不害怕，连其他地方的高僧都听说了他的名声，纷纷赶来，就想跟他比试比试。

玄奘一路取胜，让天竺的佛门中人感到非常震惊，真没想到，这个从远方来的和尚，对佛法的理解竟然比他们自己还要透彻。玄奘突然从一个漂泊远方的旅行和尚，变成了人人皆知的大德高僧。尽管受到了热烈的欢迎，但他没忘此行的目的。经过好多年的积累，玄奘最终把从印度带回的佛法传回了大唐。唐太宗李世民早就听说过这件事，对玄奘感到非常好奇和佩服，于是专门让人把玄奘请来见面。玄奘望着那座雄伟的宫殿，心里琢磨了好一阵子。他明白皇帝的心思，这次召见他，虽然是想让佛法得到更广的传播，但也意味着要把他卷进权力的纷争里。

大唐时期僧侣众多，能被皇上召见还带回这么多佛经，这事儿一旦传开，肯定会成为大家热议的话题。不说那些出家人，要是哪位皇子、妃子或者大臣信佛，很难说会不会牵连到自己。玄奘一直显得很淡定，不急不躁，唐太宗见状也没再硬留他在朝廷，而是给了他一个任务，让他把十七年来的经历和所见所闻写成书，好让后人学习。那时候，玄奘大师眼睛已经不好了，只能自己讲，让辩机帮忙记下来整理，《大唐西域记》就是这么写成的。说玄奘是个成功的和尚吧，他为了信仰拿到真经，这点没错。但要是说他代表的那个群体，那就太惨了。佛教是个宗教，它主要是教人做好事、行善积德。但如果被坏人利用了，就会带来很多麻烦和混乱。再说南朝那时候，寺庙到处都是，年轻力壮的人都不去种地了，全都跑寺庙里当和尚，弄得国家没人干活，乱成了一锅粥。再加上汉朝末年黄巾军起义的事儿，这些都是没法预料的糟糕结果。玄奘肯定不会拿自己的名声开玩笑去做对大唐不好的事，但他的影响力毕竟很大，这就像个不定时炸弹一样，让人不安。

百姓们站在道路两旁热烈欢迎，和尚们虔诚地跪地行礼，一位僧人享受到的尊敬，甚至比那些战场上英勇作战的武将还要多，这可不是唐太宗心里乐意见到的。玄奘走了十七年，啥世面没见过，他心里早明白皇帝的意思了，也懂得人心有多复杂难测。对一个和尚而言，最大的心愿就是写书写理论，多收些徒弟，好把自己的佛法理解一代代传下去。但朝廷老是不信任他，这让他不得不处处小心。到了晚年，他大部分时间都在忙朝廷派的任务。被这样关着，玄奘老得特别快，而且更让他头疼的是，弟子们都不理解他。

很多和尚都希望那位有名望的高僧玄奘能出来给大家讲讲佛经，帮大家解开疑惑，但玄奘觉得，还是保持低调才能平安无事。因为他一旦站出来，肯定会引起很大的动静，那就跟自杀差不多了。日子一长，不少和尚开始对玄奘有了看法，觉得他光有个好名声，从印度拿回佛经后就跑到朝廷做官去了，根本不愿意把真正的好东西教给大家。说白了，他们认为玄奘就像个搬书的，说不定他自己对那些佛经也是一知半解呢。经过多次观察和交流，弟子们开始对师父有了些疑问。李世民过世后，玄奘心想这回总算能离开皇宫指定的寺庙了，可没想到，李治的想法跟他父亲李世民一模一样，就是不让玄奘走。

玄奘累极了，身体和心理都到了极限，没法再继续编写手里的东西了。就在这时，他不小心摔了一跤，但奇怪的是，他的眼睛里竟然闪过了一丝光亮。望着躺在床上瘦弱又沉默的玄奘法师，徒弟们心里越发犯嘀咕，都讲高僧风范过人，怎么师父摔了一跤后就蔫蔫地躺在床上，一声不吭了呢？其实玄奘摔了一跤后，突然感到一阵轻松。他心想，自己可能快不行了，为佛门已经做了那么多，没必要再那么固执。不如找个舒服点的姿势，开始新的生命旅程。弟子们都不肯罢休，都想着抓住这最后的机会，从师父那里得到成道的秘诀，但哪里有什么成道的秘诀呢？每位高僧的说法都不一样，最关键的还是得靠自己去体验、去领会。玄奘表情平静，缓缓吸了一口气，轻轻吐出两个字：解脱。

徒弟们没懂，大伙儿也没懂，就算到现在，能琢磨透这意思的人也不多，不过要是把人生分成几个阶段来看，就容易理解了。去西边取经，就像是年轻时为了梦想和信念去上学；取回经书后翻译传播，就像工作后有了自己的事业，像成家后担起责任；在困境里把经书和遗训传给弟子，这就像看着孩子慢慢长大，培养成人，再看到他有自己的家庭和孩子，这就是生命的延续。人生就像个圈，我们歌颂的，就是心里想的；我们难过的，可能就是将来要碰上的。唯一让人感到安慰的是，这种传递会一直下去，没有尽头。