“创造力”与“想象力”思维的机制是什么？隐含在古汉字的“本源字义”中。这将让人类获得：在人工智能时代，通过后天训练，开发创造力与想象力的方法。
人工智能时代的到来，给现代中国人提出了一个要求：
创造力、想象力，成为了一种必备的基础技能。
人工智能时代，其实为中国人划出了一道分割线：
在分割线的旧时代这边，人只要拥有赚钱的欲望与胆量，就可以赚大钱；
而在分割线的人工智能新时代这一边，人必需拥有创造力与想象力，才能获得很高的生活质量，靠着欲望不择手段搞钱的时代，已离我们远去，再也不会回来。
那么，一个人如何才能不依赖天赋，经过后天的训练去获得创造力与想象力呢？
放眼全球，到目前为止，还缺乏一种有效的后天训练创造力与想象力的手段，但是，在中华文明上万年的历史中，在其开端之初，就拥有了开发创造力与想象力的训练手段。
这种训练手段在中华文明的历史中，一直在延续，从来都没有消失过，已经融入了中国人的日常用语中。
在中国人的认识里，有创造力、想象力的人，一定是有“悟性”的人。
只有会“悟”的人，才会拥有创造力与想象力，所以，想要通过后天训练拥有创造力与想象力，关键在于对这个“悟”字的深度剖析与理解。
“悟”字的古汉字“本源字义”分析
“悟”字的造字，是左右结构，左边是个“心”字，右边是个“吾”字。
要理解“悟”字的真正内涵，关键是在对这个“吾”字的“本源字义”的分析。
“吾”字的造字，采用的是上下结构。
“吾”字的上半部分，是个“五”字符。
这个“五”字符，在甲骨文出现的更远古时期，已经在很多考古遗迹中被发现。
这个“五”字符并不是代表数量的五，“五”在远古时期的造型，很像一个沙漏，上下“二横”中间一个“X”。
上下“二横”在“本源字义”中代表“重叠结构世界”或者“重叠结构人体”，上面“一横”代表的是“隐性世界”或者“隐性人体”，下面“一横”代表的是“显性世界”或者“显性人体”。
在这个“五”字符中，上下“二横”代表的是“重叠结构人体”。
在这个上下“二横”中间的“X”图形，其实是“向上”与“向下”的“两个箭头”相对的组合。
上面“向下的箭头”，代表的是从“隐性人体”向“显性人体”方向运动。
下面“向上的箭头”，代表的是从“显性人体”向“隐性人体”返回的运动。
于是，问题就来了：
在“显性人体”与“隐性人体”之间来回运动的是什么呢？
这就是“吾”字下半部分的“口”字符所代表的意思：
在古汉字的“本源字义”中，被后世认为是“口”的字符，并不是代表嘴巴的意思，而是指能够形成人类意识的核心——“感知的主体”。
人类的意识并不是固定的，而是会随着“感知的主体”在“重叠结构人体”之间来回运动，而产生不同种类的意识：
当“感知的主体”冲入“显性人体”中的时候，所产生的意识是极其低下的，是不可能有创造力与想象力的；
当“感知的主体”摆脱了“显性人体”以后，在向“隐性人体”方向回归的过程中，“感知的主体”本身的“感知力”会不断得到释放，人的创造力与想象力就是“感知的主体”向“隐性人体”回归以后获得的。
所以，“吾”字的古汉字“本源字义”是：
“感知的主体”从“隐性人体”冲到“显性人体”以后，再次向“隐性人体”方向回归。
这是“吾”字的最本源的字义。
“感知的主体”在摆脱了“显性人体”向“隐性人体”回归的过程中，人的意识主体会产生一个很奇特的现象：
“感知的主体”在“显性人体”中所产生的“我”的意识自我体验，会逐渐消失，渐渐产生一个“感知的主体”本身的意识体验，这个全新的意识体验是一个“非我”的自身意识，因此，就用这个“吾”字来代表全新的“非我”。
在庄子《齐物论》中，就有“吾丧我”的用法。
“吾丧我”这句话的意思是：
“感知的主体”从“显性人体”向“隐性人体”方向回归以后，“我”的自我意识在不断地消减，直至消失，而全新的“非我”的自身意识产生了。
那么，为什么要在“吾”字的左边加一个“心”字呢？
这个竖心旁，是在比较后期的造字中加上去的，用来区隔“内在意识”与“外在意识”，“心”字旁的左边，代表的是“外在意识”，“心”字旁的右边，代表的是“内在意识”。
综上可知，“悟”字表示的意思是：
“内在生命”的“感知能力”。
小结1、“悟性”真正的涵义：
摆脱“显性人体”上意识的思考能力以后，“内在生命”的“感知能力”。
2、获得“悟性”的方法：
在意识中自我体验，找到形成意识的核心——“感知的主体”；
之后，把意识的主体不断“向内收”；
在这个过程中，这个“吾：全新的非我”体验，会慢慢地清晰起来；
同时，能体验到这个“吾：全新的非我”强大的“感知能力”，这种强大的“感知能力”就是“悟性”。
3、一点提示：获得“悟性”从这里入手
学会体验自己现有的意识，再学会把意识向内收，改变平时意识一直向外冲的那种不良习惯。
如果你对通过后天训练，发现“内在自己”及其强大的“感知能力”感兴趣，可以阅读心智玩家的相关专栏，更多内容在那里有详细解读，篇幅有限，不在这里赘述。
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