在这个春节的假期，中国人的心中除了团圆的喜悦，似乎还悬着一把剑，带着对17年前那个病毒依稀的恐惧记忆，人们不断地在各个渠道中刷着关于全新的冠状病毒的各种信息。

从官方的权威发布，到每日新增病例，从预防小贴士，到自行诊断指南。还出现了许多诸如抽烟防病毒，喝酒杀病毒的观点，言之凿凿的胡说八道，不仅民间科学家纷纷上阵，还有各种蒙古大夫，中医世家，甚至是某活佛上师也开个单子出来，保佑大家平安。

虽然很多新闻真假难辨，但人们依旧盯着电视、手机，吸收着西面八方来的消息。新闻不能治病，也不能救命，可不论是生死攸关的病毒传播，还是各种灾难事件、天灾人祸，新闻仿佛在那个环境下跑得更快，也跑的更勤。

著名的加拿大传播学思想家哈罗德·伊尼斯，在一篇论文中引述：新闻的作用，就是“使痛苦者安稳，使安稳者痛苦”。

对于正在遭受困苦的人，新闻的向外传递，仿佛让他们的痛苦被更多人看到，也被更多人关心，这种痛苦的散播，会让他们感受到一种共同感，从而在对抗痛苦的过程中，并不觉得孤单。

而对于旁观者而言，新闻的深入，会让人逐渐产生忧患的意识，会设身处地想象，会积极的防护，虽然新闻会让他们有一种煎熬感，但正是这种痛苦，使得旁观者行动起来。

现代社会，世界陷入了一系列悖论当中，人们活动的空间变得很大，但人心变得很小；世界连在一起成了一个村子，但人们却不和邻居打招呼。新闻代替了村口的唠嗑、炕头的闲聊。对于惧怕孤独的人来说，唯一跟世界联系在一起的方式，就是流动在身边的那些新闻。

在病毒面前，现代人能依靠的，只有两样东西，医院和新闻。医院治疗我们的身体，而新闻，抚慰我们的内心。

这仿佛就是现代人所面临的一切问题的模板，在客观领域，我们信赖科学，甚至崇拜科学。而在精神领域，我们依靠传媒，依靠他人制造出的各种信息，这些信息里，有科学的，有鸡汤的，甚至还有“蒙古大夫”、“上师仁波切”那些骗人的。

客观上，该怎么样，标准很清晰。而主观上，该相信什么信息，在新闻的海洋里如何自救，是每一个现代人需要不断练习，不断受教育的领域。

伊尼斯说：文化是用来训练人的，让每个人决定自己需要多少信息，以便使自己得到平衡和比例协调的感觉。

也许，在我们的社会中，缺少的不是崇尚科学的精神，而是这种对决定自己需要多少信息的能力的训练，缺少的是这种用于训练人的“文化”。